今古舆地图三卷

《今古舆地图三卷》为明崇祯间吴国辅所刊、沈定之修辑的历代舆地图集，本次所见为朱墨印本前20页，卷首保存陈子龙序、吴国辅序及《今古舆地图说》《今古舆地图》部分正文，图版本身尚未完整展开。陈子龙序从“图之为用尚矣而舆地尤要”立论，历述《周礼》大司徒、职方氏掌天下之图，不仅辨广狭、疏遥迩、测夷险、察利害，更以抚诸夏而控四裔；又举倚相能读九丘、战国策士按图籍争天下、萧何先收秦图书而知地形阨塞、武帝览古图书知河出昆仑、王凤以地形阨塞持不与诸侯王等事，说明舆地图虽掌于司马，实为天子之秘书。序文批评郑樵深咎向歆父子总群书修七略而忽图谱，但也指出班氏艺文志本七略，任宏所修兵家者流独有图四十余卷，形法家又举九州之势以立城郭室舍，故不可谓向歆皆罪。陈子龙又感慨后世图籍散于人间，传摹讹错、丈尺殊制，加之水道变迁、地名数易、郡县更置、城聚移徙，周秦以后时异代殊，指古者险要之区、战争之地，非博洽之士研典籍考志传，难以瞭若指掌。因此，他见吴国辅所辑历代舆地图而“深服其立体密而致用广”。

据陈序，本书体例颇为明确：以墨作今一统图，分列郡县；别以丹书自五帝以来至于国初，各为图以冒于今图之上；图为立说，周隋以前多依夹漈，唐室以后杂采史册，经纬粲白，过于聚米。读者观曲阜可知为春秋之鲁国，问汉中可知为炎汉之南郑，考北平可知为有唐之范阳，稽归德可知为赵宋之南京；由此推之，边镇关隘、禁防控扼、名殊地不迁、事往迹可按，盛衰强弱之故亦可揆度。序文还强调，观图可见幅员广大、风俗错杂，治之各有其方以谋绥靖，则修政；见山川阻塞、经界跨限，恐为奸雄所睥睨、夷狄所荐食，则修备；见土地山河姓名号迭更，互相鉴戒而知天命不假易，则修之良规。这些议论将舆地图与经世治政、边防修备联系起来，反映了明末士人面对内外形势的经世关怀。

吴国辅序则从更宏阔的区域沿革入手，述洪濛涣象、清浊著形、圣智挺生、构木代穴、钻火别茹，举海宇而提共戴共恃以安恬；皇王迭兴，就中等夷，缀爵五等，割裂区域，纲举目张，百里千里瓜分棋列；神禹继统唐虞，裒益人皇九州，荆雍之表置为荒服，侯封界限若指诸掌。序文又论汤七十里、文王百里皆侯治，一放一征何尝藉土地盈缩、徒旅众寡；孟津八百国犹变制拓疆，毁井田、署郡邑，若将一世万世；汉兴因之，拒关却马，画土保民，有上古遗风；孝武从事西域，疲于奔命，宜致轮台之悔；贾捐之云尧舜圣之盛、禹入圣域之圣，人地不过数千里，不欲附声教者不强，广德者王、广地者荒；降而三分六朝、晋藩镇、宋羯虏，天地反复，尚何有于提封。序文继而称“洪惟我明迅扫腥羶，重瓶开辟，丰功伟烈辉映三才”，胡元侵地弃若救屣，不勤远略，恪守神州，行将千百世如一日。吴国辅谓此舆图者，乃“星骊分野之界画，圣帝明王之安宅，僭窃割据之传舍，中华蛮夷之囊橐”，故其父执沈定之究心经世，起而修辑，与己共商，不宜自秘，乃梓以公于世，为天下有心人一臂之助。此序交代了本书的编纂缘起、刊行动机与明末经世背景。

卷首又有《今古舆地图说》，论述先王体国经野，以五方风气所生刚柔轻重各有其性不相迁易，故疆理天下、物其土宜、条其物产、达其志而通其欲、齐其政而修其教；自黄炎以来图籍相踵可知，至成周则夏官司险掌建九州之图，地官诵训掌方志以诏观事，春官保章以星土辨九州之地，秋官职方掌天下之图，司徒掌邦土地之图，冢宰掌建邦之六典实总其事，又有太史以六典逆冢宰之治。正文又列苏秦安地理而定合从、萧何收秦籍而知阨塞、马援画谋于聚米、邓禹决策于披图等事，说明图籍与经世决策的关系；并论郡国戎道、司隶采访、屯戍挽输、藩镇经略羁縻等建置不常、兴衰互异，若不图其山川险易、郡邑联络之由，则难以校论古人张弛得失。末言“爰本其意代为图，而山河星野图亦附列之”，可见本书不仅列历代区域图，还附山河星野图。正文《今古舆地图》部分辨古今州郡区域，述古列九州、两汉十三州、晋十九州、唐十道、宋二十三路及刘宋、萧齐、萧梁、南陈、后魏、北齐、后周州数，继而分述古冀州、古兖州、古徐州等，引《禹贡》《周礼·职方》及汉、唐、宋沿革，列郡国、分野、秦郡、汉十三州、唐十五部、宋路等，体例兼具图说与沿革考证性质。本次仅见前20页，后续图版、卷次及完整内容待补。