交河县志

《交河县志》为明代交河县地方志，本次所见为明万历十六年（1588）刊本前20页。卷首有知县马中良序，称“明兴二百余年，交邑尚未有志，盖缺典云”，指出一邑之中疆域、田畴、户口、人物、公署兴废、赋税厚薄、物产多寡皆繁剧，非志无以记载，故志为“昭往俟来、典之不可缺者”。马中良自述承乏兹土，首询诸生及父老，佥谓无志，私心窃慨，然簿书鞅掌，欲修而弗能暇；后理道化机稍稍就绪，虽尝注意编摹，又虑历岁无远、茫无考据，艰于秉笔。于是进邑传蒋陈二君及弟子员金九思、张慎修等，搜罗旧闻，附缀近事，諏之乡老不厌其俚，稽之荒碑残简不病其漫，几更稿、数易稿，马中良详加点窜；适太史余公奉周藩暂过桑梓，相语是事，遂持稿就正，余公为“国史才”，于是繁者删之、缺者补之、谬者正之，事取其核、辞贵乎直，始于地理、终于杂志，厘为二帙、列为七卷。序末称交邑自制科以来，奋身科名、授史垣而参枢密者唯余公最著，邑志之成“精取舍而崇体要”迄余公而始竣，故“是书是人两相待也”。序署万历十六年仲冬穀旦，直隶河间府知交河县事、敕授文林郎、四川建昌马中良。

前20页又载《交河县志公移》，为万历十五年八月初二日蒙本县知县马中良故牒儒学教谕旧学伦伪搜罗隐见、纂修邑志事。公移称“主明开天启运，奄有万方，大而四海必有一统之书，小而列县必有百里之志；县匪志何以继往开来，志匪事何以信今传后”，并列举咨询条款，要求将唐虞三代汉唐宋以来历朝至万历十五年止的文阶武阶、贡举甲科、德行事业、秘命诰封、忠臣孝子、灵妇烈女、文人骚客辞翰诗章、元老宗臣神碑御制、名山大川宝藏财货、列井寒泉民生地脉、境内神祠祀典、民间寺观鼎修、物佐人妖凶星异气、景星庆云醴泉甘露麟凤龟龙、风雨顺调五谷丰登、水旱凶荒百姓饥馑、天鼓地震夏雹冬雷、灵芝三秀瑞麦两岐、地利丰啬、风俗善恶、田园开辟荒芜、户口蕃育耗乏、官兴利除害、政便民厉民当因当革等项，广为咨询，以凭显微闻幽。公移还述交河邑为“瀛郡之南隅，密迩都城，驿分两路之后，递送皇华，流会百川之波，挽轮漕运”，实为国家命脉攸关，必载籍有征然后功迹不朽。由此可知，本志的编纂既有知县倡导、儒学参与，也有面向乡绅士民广泛征集文献的行政运作，体现了明代方志纂修的一般程序。

卷首《交河县志凡例》数条亦值得注意：其一称“县旧无志，今特据郡志所载、父老所传为之草创，挂一漏万诚所不免，正讹补阙尚有俟于博雅君子”；其二称“无以炫俗工词以饰观，非志体也，是编惟据事直书，宁略勿详，不敢溢一辞焉”；其三称“名宦惟详其离任者，其见任者历履外不加一语，不敢谀言，俟论定也”；其四称“人物在前代惟志其明白可考者，在当代惟志其既化者，余不敢妄核真伪、公善恶也”；其五称“土田贡赋关一邑利弊，故议处文移稍附于各项之下，欲司牧者有所考览，而滑胥不得因缘为奸也”；其六称“忠孝节义曾经旌表者书之，未经旌表而事跡显著者亦书之，以俟奏闻”；其七称“诰敕文一家之庆亦一邑之光也，故载之；其余文章非有关於县学者，虽工不载”。这些凡例既交代了本志草创性质与取材原则，也反映了纂修者“据事直书”“宁略勿详”的修志态度。

正文卷之一为《地理志》，题“交河县知县建昌马中良裁定，儒学教谕全州蒋守伦纂修，训导武强陈上策校正”，廪生金九思、张慎修等参修。其“沿革”称交河为《禹贡》冀州之域，春秋时属晋，七国时属赵，秦上谷郡之地，汉为中水、弓高、建城、景城地，中水属涿郡，景城建城属渤海郡，后汉属河间国冀州刺史部，晋因之，后魏属河间郡，隋初属瀛州，炀帝初改州为郡复属河间郡；唐景城、弓高二县属景城郡，乐寿、中水二县属河间郡；宋属河间府瀛海军，后入金，大定七年改为交河县，属献州；元属河间路献州，至正二年省入乐寿，寻复故；明初属河间府献州，洪武十四年献州废为县，改直隶河间府。以下又列分野、疆域、名类、形胜、山川、古迹等门。疆域记东至南皮县界五十里、南至阜城县界八里、西至真定府武强县界三十里、北至献县界四十里、东北至青县一百五里、东南至东光县界六里、西南至武邑县界五十里、西北至献县界二十里，东西八十里，至河间府一百一十里，至京师五百里，至南京二千七里。形胜称“卫水东环，滹沱西绕，北负瀛海，南抱广川，地势平衍，水陆之冲”。山川列滹沱河、高河、卫河、洚河、沙河、渭河、蛤螺河、三公河、李村河、小营河、倒流河、古河、薄洛津、张太洼、韃韃洼、窪东窪等，并记知县马中良于万历十七年开沟通洚河、议决金芮二沟排青波二河通毛家沟注蔡河、议凿东南二沟入阳气寺古河注鸭绿淀等水利事。古迹列中水旧城、景城、石家圈、景城南镇、大树镇、刘解镇、槐家镇、参单镇、贯河镇、泊头镇、壮望镇、夹滩镇、策河镇、沙窝等。这些内容保存了明代交河县地理沿革、疆域四至、水系水利与古迹分布的系统资料，对研究明代北直隶方志编纂、交河地方历史地理与漕运水利具有重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。