江城名蹟记

《江城名蹟记》为清代新建陈弘绪所撰，专记南昌（江城）城内外名迹。卷首自序阐明全书宗旨与体例：书名“名蹟记”，记江城内外之名迹；城有十二门，今仅存其七，四隶南邑，三隶新邑，新邑滨章江，渡江而西则渐远于城，南邑地皆平衍，带郭之闤闇颇盛，居民尽而阡陌林莽出则又渐远于城，故远于城者概不记，记以城之内外为限。自序又设问答，解释何以仅限城内外：城内外为“吾之所日涉”，远于城者非“吾所日涉”，然远于城者亦“吾父母之邦之名蹟”，不可略，但缓急有别，四方宾客问及远于城之名迹而茫然，不如问及城内外而茫然之可耻，故先记城内外，而后徐及远于城者。全书分上下二卷，以古今兴废存亡为断：薛道衡、王勃、杜牧所艳称者倏忽归于灰飞烟灭，其不能遽议恢复者题曰“考古”；其幸而尚在与新构者题曰“证今”；不以时代为断，一以兴废存亡为断。

卷上“考古”部分，先考豫章城沿革。引《名胜志》述汉郡城周十里八十四步，开六门，南曰南门松阳门，西曰皋门昌门，东北二门各以方隅为名；晋咸安中豫章太守范甯更辟东北西南二门；唐初筑城西南隅四分之一即今府治所；垂拱元年洪州都督李景嘉增筑，凡八门，题额俱吏部侍郎越州徐浩书；元和四年刺史韦丹更筑城东北隅，广比汉城倍之；宋洪州城又倍之；绍兴六年李纲来帅是邦，始截其东北隅入三里许，开十二门。又引《续博物志》《汉官仪》《豫章记》考松阳门内樟树、梓树及豫章得名之由，引《豫章记》《复斋漫录》考南浦亭为往来艤舟之所及江淹“送君南浦”出处，并录文天祥诗。又记避暑楼为城东南敌楼，武阳公韦丹所创，贞元十四年观察使李巽辟而新之；双阙为吴太守张俊所造，并引吴建衡二年孙皓左夫人王氏卒、张俊因疑孙奋当立而扫除坟茔、终遭车裂夷三族事。又记鸣鸾路为南唐中主李璟建都时御道，详述李主谋迁都洪州、升洪州为南昌建南都、群臣思归、国主悔怒、唐镐惭惧发疡卒、国主殂于南都等事，并引徐铉语述李璟至性及迁都后北顾不乐之情。又记洪州在南宋时因隆祐太后曾至其地亦称东朝，高宗绍兴二年闰四月敕以豫章为东朝；孝宗在潜藩曾领镇南军节度使，故洪州升为隆兴府。

其后记宁王府，即今察院公署，正德末以宸濠谋逆遂废。始封宁献王讳权，高皇帝十六子，生而神姿朗秀，白皙美须髯，始能言自称“大明奇士”，好学博古，诸书无所不窥；洪武中册封大宁，文皇帝践阼改封南昌；所居宫廷无丹彩之饰，覆殿瓴甋不请琉璃，构精庐一区，莳花艺竹，鼓琴著书其间；晚节益慕冲举，自号臞仙，建生坟缑岭之上，数往游焉；所著《通鉴博论》二卷、《汉唐秘史》二卷、《史数》一卷、《文谱》八卷、《诗谱》一卷、《神隐肘后神枢》各二卷、《寿域神方》四卷、《活人心》二卷、《太古遗音》二卷、《异域志》一卷、《遐龄洞天志》二卷、《运化立枢琴阮启蒙》各一卷、《乾坤生意神奇秘谱》各三卷、《采芝吟》四卷，其它注纂数十种，经子九流星历医卜黄冶诸术皆具，古今著述之富无逾王者；又作家训六篇、宁国仪范七十四章。又记宁靖王女安福郡主能属文，尤长于诗，配孔景文亦善吟，居常联章赓和，积成卷帙，主号桂华轩，有《桂华轩集》四卷，五七言诗一百七十余首，联句三之一；并录其夏景诗及唐诗句比较。又记阳春书院为宁庶人宸濠建以祀高禖祈嗣，广求诗文揄扬；建安王府在高士桥东，为建安简定王宫殿，简定王讳觐鍊，宁靖王第四子，再世传庄顺王宸潇，三世传昭靖王拱樵，四世传康懿王多归，五世传王谋壠号岂轩，能词翰而耽禅学，至六世遭鼎革国除；府第傍有园可数亩，颇饶古木奇石，郑仲夔《偶记》云建安王半隐园有古池深丈许，中有石砌一方堆若古墓然，内时作金鼓声。又记乐安王府在永和门内，宁惠王第三子昭之王奠垒肇封于此，昭之王子镇国将军觐鉴先卒，孙宸湔嗣封，觐鉴追谥温隐王，宸湔谥靖庄王，靖庄子端简王拱櫂号眠云，以文雅才辨著称，善绘菊石，嘉靖四十年端简子多焕嗣王爵，再传而赋黍离，所谓鬼园雁池鹤洲凫渚尽荡为牧马之场。

其后记祠庙。旧澹台祠在总持寺左，祀鲁武城澹台子羽，祠额曰“友教堂”，宋转运副使程大昌创建并撰祠记，堂背即澹台子羽墓；书中详考子羽墓在豫章、太山、陈留三处之说，辨武城有四，论圣贤遗迹真伪相半而伪者亦可喜，因可见古人慕向之意；淳熙元年程大昌将江西漕，过子羽墓筑堂祠之，命曰“友教”。徐高士祠在东湖南小洲上，即旧孺子台，一云孺子亭，南唐时重建，范土为像，洒汉代衣冠，徐铉记之；曾南丰为太守即故处结茅为堂，祠以中牢；书中录陶潜《圣贤群辅录》以徐孺子为首，及朱冲晦、赵师秀、郭祥正、黄庭坚诗；洪武中宁波许方知南昌府梦一儒者曰“吾庐冒风雨久矣，冀太守修之”，及见徐孺子像俨如所梦，遂葺其庭亭以延香火；新祠即宋环波亭故址，明洪武七年许方建创，永乐间巡按御史张庸重构，万历间知府卢廷选于湖中四周叠石环护祠墓，崇祯初年推官李嗣京以子徐胤、门人张遐配享，今俱烬于兵。武阳郡公祠在章江门外，祀唐观察使韦丹，唐大中三年诏尚书司勋员外郎杜牧撰碑铭，丹功德碑在章江上覆以石亭，后丹子宙复为观察使，奏置寺于祠傍，复奏置田以供香火，今但有寺而无祠；武阳郡公新祠在三桥东巷内，正统元年按察使石璞奏许旌阳、韦观察俱有功德于江西，请列祀典，从之，韦祠居铁柱宫内之旁，有胡俨撰许韦二公功德碑，成化五年知府王诏移建于此，万历中布政使陆长庚重修，以武阳公之子观察使宙配享，颜其堂曰“奕世累仁”；书中详记韦丹元和二年拜洪州观察使，洪俗比屋皆茅竹结构，民苦火灾，公始至计口取俸，除去死事，取公私钱教人陶瓦，不二岁凡为瓦屋万四千间、楼四千二百间，又派湖入江为斗门节其暴溢，作长堤十二里以捍江涨，凿陂塘五百九十有八灌膏腴亩万二千有余顷，江西民得免水火而乐耕稼。大忠祠在四道后街，祀宋忠臣岳飞、文天祥、谢枋得，飞平马进于洪州授江西制置使，天祥以同都督出兵江西，枋得为江西招谕使；书中附论李纲抚绥江西时措置悉中机宜，及洪州城池北面阔远、城外涨沙高与城齐可下瞰城中，宜亟为修治。忠臣庙在五桂坊西，洪武初敕建，祀后翼统军元帅赵得胜、右副指挥使刘齐、左翼元帅牛海龙、枢密判官李继先、左副元帅赵国旺、统军元帅许珪、右翼元帅同知朱潜、千户张子明、临江府同知赵天麟、百户徐明、士伍张德山、夏茂成、洪都知府叶琛、行省都事万思诚共十四人，皆伪汉攻会城先后死难之文武；书中录洪武十年遣行人李子南谕祭文，详列诸人赠官赐谥，并考谕祭文共十五人而庙祀止十四人，无安定侯程国胜，因国胜同牛海龙夜劫友谅营，牛中流矢死，程泅水得脱径达金陵请援，随驾战没鄱湖，而南昌城中不知，遂与海龙之步同报，后厘正祀典知国胜已列东郎庙祀，因除去重复。大节祠在高槁南直街内，祀建文壬午死事诸臣太常寺卿分宜黄子澄、御史大夫新淦练子宁、大理寺少卿鄱阳胡闰、大理寺丞南昌刘端、刑部郎中南昌王高、翰林修撰吉水王艮、济阳教谕吉水王省、衡府纪善泰和周是修、监察御史庐陵曾凤韶、大理寺丞永丰邓瑾、监察御史永丰魏冕、大理寺丞万安彭与明、宾州知州南康蔡运、沛县知县庐陵颜伯玮子颜有为共十五人，万历四年诏建；书中详记黄子澄逮至京不屈死，从子文富福远等六十九人皆死，姻党戍边者四百余人；练子宁被族，其姻戚张乌仔杨文寿等论死者百五十一人，戍边者数百余人；胡闰悬尸武功坊，凡与胡有连者俱差舍人柴斌簿录到京，老弱妇女死道路死桎梏者无算，抄提全家计二百十七人；并称“自方正学而下受祸惨酷未有如吾江右三公之甚者”。又附记张彦方、徐子权死节事，谓“两公应同十五人祠祀，当时表忠者偶失于博访”。旌忠祠先在惠民门内旧五显神祠，正德十四年宸濠反，巡抚都御史孙燧、按察司副使许逵死之，郡人士哀痛立主于庙祭焉，后巡抚都御史王守仁、左布政使陈荣、按察使伍文定先后以其事闻，御史唐龙复以表异忠义请，诏赠燧礼部尚书谥忠烈，赠逵左副都御史谥忠节，命有司建祠春秋祭享，赐额曰“旌忠”；后葺前祠绘二公像祀之，南京礼科给事中王子谟复以主事马思聪、恭议黄宏死节事请，遂又赠宏太常少卿、思聪光禄少卿，俱配享旌忠祠；嘉靖二年巡抚右副都御史盛应期下车祗谒，以为规制湫隘弗称，乃与镇巡三司合议请以旧贡院废址改创，因念按察司副使周宪正德七年父子死节华林应得从祀，为言于朝，会御史邓显麒题黄宏、马思聪不当与孙许同堂享祀，奉旨以周宪配享，黄宏、马思聪撤去；嘉靖三年正月祠成，乃迁主祔庙，扁曰“敕建旌忠祠”，大学士余姚谢迁、华亭徐阶并有记。其后又记豫章二十四先生祠、豫章先贤祠、五贤祠、苏公祠、三李祠、三先生祠、豫章三贤祠、督学名臣祠、督学王公祠、督学李公祠、周公如斗祠、邓文洁公祠、仁政祠、文德祠等，各记其祠址、所祀人物、建置沿革及人物事迹，并附作者考论，如论豫章二十四先生祠“此外如庐凌孙督学鼎、南昌钟学博甫、广陵信娄学博谅、丰城杨宗伯廉、泰和刘员外魁、永丰聂司马豹、南昌万光禄廷言、南昌章训导潢、吉水邹忠总宪元标俱可斟酌议补，庶免遗漏，而二十四人中亦有可删者，须以各郡邑志参考之”；论豫章先贤祠“先后举祀澹台灭明、徐穉、罗从彦、胡俨、张元祯、舒芬、魏良弼、万廷言、万思谦、邓以讚、李材十一先生，皆吾郡名儒，乃黄文节不与俎豆，诚所不解，它日有议及禋祀者亟应增补”；论督学名臣祠“其中不无滥附，尚须删定，而近代之黄公汝亨、魏公说、蔡公懋德、侯公峒鲁皆文章节义并著，而侯死难尤烈，均应届增入，书以俟后之议祀典者”；论督学李公祠“李空同以气节显于正嘉间，而尤擅文章之誉，孙淇澳太史慎行选明四大家，首空同，次罗圭峰玘，次王遵岩慎中，次唐荆川顺之，然余友艾千子诋空同甚力，茅鹿门亦有论文书云……以予观之，特所谓词林之雄耳，其于古六艺之遗岂不湛涵涤滥而互相剽裂也已乎？剽裂二字深中北地膏肓，固不独千子之力诋也，然其集中如左宜人墓志铭、族谱大传、陈思王集序要自不可磨灭，读者分别而去取之，无以耳食而随声可耳”；又录李梦阳自序其诗集云“余之诗非真也，王叔武所谓文人学士韵言耳，出之情寡而工之词多，每欲自改以求其真，然今老矣”，论其“不能满志如此，后人沾沾不置，固未若其自知之审也”。旧贡院在東湖之左，前对百花洲，书中引《豫章续志》述豫章旧无贡院，每遇大比即以城东开元寺为之，宣和元年始创于仙市坊，未几经兵火不复存，绍兴以来乃寓能仁上蓝寺，后应诏者浸多，寺不能容，遂旁益以光华馆，乾道戊子帅守吴芾议卜筑为经久计，未定所止，故老相率请曰开元寺故址废不治久矣，旧尝以比试进士，且受东湖之胜，面直绳金塔，其旁多隙地，实可架屋，湖水泓澄，墙势孤耸，识者谓有词源笔峰之象，地无易于此，卜之吉，于是鸠工庀材，命乐平主簿高鼎董其役，宋季院废，元延祐甲寅改创于琉璃门北，壬辰兵毁。

全书以南昌城内外名迹为纲，博引《名胜志》《续博物志》《汉官仪》《豫章记》《复斋漫录》《豫章续志》等文献，兼采诗文、碑记、传闻，详考地理沿革、城门兴废、王府始末、祠庙建置、人物事迹，并附作者按断，对研究南昌历史地理、祠庙文化、明代藩王制度及建文死事诸臣等具有重要参考价值。本次仅见前20页，卷上“考古”部分尚未结束，后续内容待补。