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书籍简介
《建康古今记》为明末清初顾炎武所撰,专记南京(建康)古今建置、都城形制、坛庙祠祀及典章制度沿革。本次OCR仅见前20页,内容以明初建康城拓建、城门设置、郊坛、祠祭署、朝日夕月坛、山川坛、社稷坛、先农坛、旗纛庙、祭江坛、马神坛、泰厉坛、牺牲所、太庙等制度为主,引据《实录》《金陵图考》《一统志》《会典》《金陵琐事》等文献,并间附按语考订。
卷首记建康城拓建始末:丙午八月庚戌朔拓建康城,初建康旧城西北控大江,东尽白下门外,距钟山既阔远,而旧内在城中,因元南台为宫稍库隘,上乃命刘基等卜地定作新宫于钟山之阳,在旧城东白下门外二里许,故增筑新城,东北尽钟山之趾,延亘周回凡五十余里。书中按语引《一统志》作“九十六里”,认为非是,并称规制雄壮,尽据山川之胜;吴元年二月丁未朔讫工,命赏筑城将士。其后引《金陵图考》述六朝旧城近覆舟山、去秦淮五里,至杨吴时改筑跨秦淮南北,周回二十五里;国朝改拓都城凡十三门,惟南门、水西、大西三门仍旧,更名曰聚宝、三山、石城;自东门处截濠为城,开拓八里,增建通济、正阳二门;又北至钟山之阳建朝阳门,自钟山之麓西抵覆舟山建太平门,又西据覆舟、鸡鸣山,缘湖水以北至直渎山而西八里建神策、金川二门,西北包狮子山于内,东西相向建钟阜、仪凤二门,又南抵石头山建定淮、清凉二门,南接于石城。书中还详记洪武年间各门千户所、兵马司设置及门名更改,如清凉门改清江门、马鞍门改定淮门、京城东门为钟阜门等,并对外城十六门及城门郎设置、革除、增注等制度加以梳理。
郊坛部分记圜丘、方丘及大祀殿制度。书中引《会典》述国初建圜丘于钟山之阳以冬至祀天,建方泽于钟山之阴以夏至祀地,洪武三年奉仁祖淳皇帝配享,十年始定合祀之制,即圜丘旧址为坛,以屋覆之,名大祀殿,岁以正月上辛日行礼;十二年合祀于大祀殿,仍奉仁祖配享,命官分献日月星辰、岳镇海渎、山川诸神凡二十四坛;二十一年增修坛壝,于大祀殿丹墀内东西相向为日月星辰四坛,又于内壝之外为坛二十,为五岳五镇四海四渎风云雷雨山川太岁天下神祇历代帝王诸坛。书中又详记圜丘、方丘二成规制、壝墙、灵星门、天库、厨房、宰牲房、燎坛、瘗坎等尺寸方位,并记洪武元年正月乙亥祀天地于南郊即皇帝位、十一月庚子冬至祀昊天上帝于圜丘、二年五月癸卯夏至祭皇地祇于方丘等祀事。其后列祠祭署、朝日坛、夕月坛、山川坛、社稷礼、社稷坛、先农坛、旗纛庙、祭江坛、马神坛、泰厉坛、牺牲所、太庙诸条,记山川坛正殿七间祭太岁风云雷雨五岳五镇四海四渎钟山之神,东西庑各十五间分祭京畿山川、四季月将及都城隍之神,左为旗纛庙,西南为先农坛,下皆藉田;社稷坛在端门之右,社街门之内,四面为门,坛垣按五方色,洪武十年改建社稷坛于午门外之右,埋石主于坛之正中,微露其尖,仍用木为神牌丹漆之;太庙在端门之左,庙街门之内,正殿两廊楹室崇深,功臣配享,左有神宫监,并详记洪武九年改建太庙、永乐以后北京建庙一如南京之制及诸帝升祔、祧迁、特享、合享、大祫、大禘等礼制沿革。
全书以建康为对象,兼综城垣、郊祀、社稷、宗庙、坛壝、祠祭诸制,引据文献与按语考订并用,是研究明初南京都城制度、礼制建筑及顾炎武舆地制度之学的重要资料。书中所见批注还提示每页“南阳邨”字样、卷首图书及末附方坦菴《绝域纪略》等版本与内容问题,对了解此钞本的流传与整理情况亦有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
卷首记建康城拓建始末:丙午八月庚戌朔拓建康城,初建康旧城西北控大江,东尽白下门外,距钟山既阔远,而旧内在城中,因元南台为宫稍库隘,上乃命刘基等卜地定作新宫于钟山之阳,在旧城东白下门外二里许,故增筑新城,东北尽钟山之趾,延亘周回凡五十余里。书中按语引《一统志》作“九十六里”,认为非是,并称规制雄壮,尽据山川之胜;吴元年二月丁未朔讫工,命赏筑城将士。其后引《金陵图考》述六朝旧城近覆舟山、去秦淮五里,至杨吴时改筑跨秦淮南北,周回二十五里;国朝改拓都城凡十三门,惟南门、水西、大西三门仍旧,更名曰聚宝、三山、石城;自东门处截濠为城,开拓八里,增建通济、正阳二门;又北至钟山之阳建朝阳门,自钟山之麓西抵覆舟山建太平门,又西据覆舟、鸡鸣山,缘湖水以北至直渎山而西八里建神策、金川二门,西北包狮子山于内,东西相向建钟阜、仪凤二门,又南抵石头山建定淮、清凉二门,南接于石城。书中还详记洪武年间各门千户所、兵马司设置及门名更改,如清凉门改清江门、马鞍门改定淮门、京城东门为钟阜门等,并对外城十六门及城门郎设置、革除、增注等制度加以梳理。
郊坛部分记圜丘、方丘及大祀殿制度。书中引《会典》述国初建圜丘于钟山之阳以冬至祀天,建方泽于钟山之阴以夏至祀地,洪武三年奉仁祖淳皇帝配享,十年始定合祀之制,即圜丘旧址为坛,以屋覆之,名大祀殿,岁以正月上辛日行礼;十二年合祀于大祀殿,仍奉仁祖配享,命官分献日月星辰、岳镇海渎、山川诸神凡二十四坛;二十一年增修坛壝,于大祀殿丹墀内东西相向为日月星辰四坛,又于内壝之外为坛二十,为五岳五镇四海四渎风云雷雨山川太岁天下神祇历代帝王诸坛。书中又详记圜丘、方丘二成规制、壝墙、灵星门、天库、厨房、宰牲房、燎坛、瘗坎等尺寸方位,并记洪武元年正月乙亥祀天地于南郊即皇帝位、十一月庚子冬至祀昊天上帝于圜丘、二年五月癸卯夏至祭皇地祇于方丘等祀事。其后列祠祭署、朝日坛、夕月坛、山川坛、社稷礼、社稷坛、先农坛、旗纛庙、祭江坛、马神坛、泰厉坛、牺牲所、太庙诸条,记山川坛正殿七间祭太岁风云雷雨五岳五镇四海四渎钟山之神,东西庑各十五间分祭京畿山川、四季月将及都城隍之神,左为旗纛庙,西南为先农坛,下皆藉田;社稷坛在端门之右,社街门之内,四面为门,坛垣按五方色,洪武十年改建社稷坛于午门外之右,埋石主于坛之正中,微露其尖,仍用木为神牌丹漆之;太庙在端门之左,庙街门之内,正殿两廊楹室崇深,功臣配享,左有神宫监,并详记洪武九年改建太庙、永乐以后北京建庙一如南京之制及诸帝升祔、祧迁、特享、合享、大祫、大禘等礼制沿革。
全书以建康为对象,兼综城垣、郊祀、社稷、宗庙、坛壝、祠祭诸制,引据文献与按语考订并用,是研究明初南京都城制度、礼制建筑及顾炎武舆地制度之学的重要资料。书中所见批注还提示每页“南阳邨”字样、卷首图书及末附方坦菴《绝域纪略》等版本与内容问题,对了解此钞本的流传与整理情况亦有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 系统记录明初南京建康城拓建、十三门及外十六门设置、城门郎与千户所制度,可补《明实录》《会典》及南京地方志之细节。
2. 详载圜丘、方丘、大祀殿、山川坛、社稷坛、太庙等礼制建筑的规制、尺寸、方位及祀事沿革,对研究明初郊祀礼制与都城礼制建筑具有重要参考价值。
3. 书中引据《实录》《金陵图考》《一统志》《会典》《金陵琐事》等文献并附按语考订,体现顾炎武舆地考据方法,对研究其制度沿革之学及明清南京历史地理有资料意义。
2. 详载圜丘、方丘、大祀殿、山川坛、社稷坛、太庙等礼制建筑的规制、尺寸、方位及祀事沿革,对研究明初郊祀礼制与都城礼制建筑具有重要参考价值。
3. 书中引据《实录》《金陵图考》《一统志》《会典》《金陵琐事》等文献并附按语考订,体现顾炎武舆地考据方法,对研究其制度沿革之学及明清南京历史地理有资料意义。
公版依据
P0:本书为清康熙间(1662—1722)石门吕氏南阳村钞本,成书/钞写年代在1911年(含)之前,依P0规则直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
明史、礼制史、都城制度史研究者;历史地理与地方志研究者;古籍整理与版本目录工作者;对南京建康历史、顾炎武学术及明初典章制度感兴趣的读者。
序文信息
未见正式序跋;正文前题“建康古今記 崑山顧炎武”。书中有批注一则,称“是书载明初典章制度绝无忌讳语”,建议将每页“南阳邨”三字及卷首图书抹去,并谓末附方坦菴《绝域纪略》载宁古塔事迹,虽无忌讳,但因本朝为迁谪之地,山川风俗或不欲令中土人知之,似可拆出留妥。
目录
- 建康城拓建及城门设置
- 郊坛(圜丘、方丘、大祀殿)
- 祠祭署
- 朝日坛、夕月坛
- 山川坛
- 社稷礼、社稷坛
- 先农坛
- 旗纛庙
- 祭江坛
- 马神坛
- 泰厉坛
- 牺牲所
- 太庙
- 其他制度考述(前20页可见,完整目录待后补)
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