鹤林寺志

《鹤林寺志》为明代镇江鹤林寺之寺志，由鹤林寺僧明贤诠次、延陵贺烺函伯订正，卷首有陈继儒序，撰于万历甲寅中秋日。鹤林寺位于京口黄鹤山下，为江南名刹。陈继儒序中列京口五名山，曰金、焦、甘露、招隐、鹤林，而独称鹤林“不风涛而有清泉，不市嚣而有幽梵，不舟车而可以缓步可以迟归”，以为幽人之贞履道坦者。序中历数山中遗迹：始皇凿道、王恭飞楼、刘谐藏农具、戴颙女磨笄、殷七借开杜鹃、素塔、米襄阳伽蓝与竹隐莲池等；又言寺中步残碑断碣，自宋思陵以隄岳河孙觌图悟中峰无余古佛大士刻像，半出唐宋名手，非他山所敢望。寺久废，赖冢宰陆公、郡守文台吴公、玉沙王公捐俸剃复，始还旧观，而旧林志阙有俟焉。寺僧履中护戒能诗，乃以禅诵之暇排纂志稿，请裁于函伯贺公。目录分建置附祠庙、方丈宅舍楼台亭桥诸遗迹、土田、碑铭附唐宋古碣、高僧人物、纪序说疏文赋诗等门。正文先记黄鹤山在府城西南三里，一名黄鹄山，俗名鸿鹄山，相传宋武帝微时宋樵山中见黄鹤百群时翔时集，故名；《京口记》曰有黄鹤山在县界，晋王恭为刺史改创西南楼名万岁楼，西北名芙蓉楼。又刘宋戴颙世居剡中，又徙京口止黄鹤山，宋文帝每思见之曰“吾东游当宴戴公山下”，故又名戴公山。磨笄山在黄鹤山东南，戴颙女于山顶磨笄誓不适人，故名。胡蟀岭相传秦始皇凿，俗名祖师冈。万松冈与祖师冈相接，即竹林寺老僧手植，后为才景纯葺之为藏春坞，苏轼诗“白首归来种万松，佇看千尺舞霜风”。龙目湖，《刘桢记》曰秦王东游观地势云此有天子气，使赭衣徒凿湖中长冈为两断。秦潭一名渌水潭，在鹤林寺右，唐陆龟蒙诗曰“松门穿戴寺，荷径遶秦潭”，唐时开金头莲于潭中。爱莲池，宋周濂溪先生少失父，奉母依舅氏郑龙图居润州，母卒遂葬焉，夙与鹤林寺僧寿涯交善，读书于寺旁，因凿莲池；万历丁酉丹徒令庞公时雍于池上环以石，间杂莳花柳松柏。莲花洞在白龙冈逆流泉上，万历庚戌寺僧明贤新辟，洞内岭岈奇邃，幻出天巧。建置载鹤林寺在黄鹄山下，旧名竹林，晋大兴四年创，宋高祖微时尝游焉，及即位改今额，是为律院。唐开元天宝间玄素禅师法照得法于牛头山，归主其地，始改为禅寺，又名古竹院。后薛朗、刘浩作乱，寺烬废；宋绍兴中重建，改名报恩光孝禅寺，咸淳间僧庆清重修。明永乐中寺烬废，僧得月就古竹院稍葺治之；弘治中了心始建殿宇；万历间郡守秀水钟公庚阳招僧德乘居之，吏部尚书陆公光祖捐金复寺傍侵地，重建天王殿及方丈僧寮莲亭竹院，刑科左给事前知丹徒县事马邦良有记。古竹院唐李涉诗“因过竹院逢僧话”即其处也；及火烬后，宋苏学士培竹莲池上，今名苏公竹院。又有妙喜堂、天雨宝华堂、圆音堂、积弩堂、寿涯方丈、濂溪祠、陆秀夫祠、米元章护伽蓝神祠、张王庙、丹徒官、竹林精舍、郗鉴宅、刀勰宅、曾布宅、米芾宅、万岁楼、千岩楼、光风霁月亭、竹间亭、浮花亭、南山亭、杜鹃台、昇仙桥、马玄素禅师塔、朱光辅墓、宋元章墓等。山界东至鸿鹤坊天福山菊花山，南至石人桥兽窟山岘山黄山，西至龙目湖黄蜂岭，北至唐塠山鹤林门。田土详列钦赐鹤林田土原额官民田地贰拾捌顷贰拾柒亩伍分五厘五毫等。碑铭收唐润州鹤林寺开山大津法照马素禅师塔铭并序，唐左补阙李华撰。该志是研究镇江鹤林寺历史、地理、建筑、田产、高僧、碑刻及明代佛教的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。