海外纪事

《海外纪事》为清康熙间僧人释大汕所撰海外行纪。本次所见前20页，卷首有徐釚序及未署名序文，正文题“海外纪事卷一”，题“岭南长寿石头陀大汕厂翁譔”，记室弟子典雒较订，随杖侍者界如培編集。据前20页内容，本书主要记述大汕应大越国（安南）国王之聘，自广州出发航海赴安南的缘由、行程与沿途见闻，并收录途中诗作。卷首自述“甲戌之春余将有事北征为上人召也”，已选徒御、戒行李，拟以十二月行，后因脾患大作，又念常住经阁构筑、手纂辑灯待百卷较譬未竣，遂藉积疴商请当事，宛转辞去北行，闭门谢客，日拥残编丹黄甲乙，间或浇花种树、俯仰行吟。至八月初四日，知客叩门称大越国专使至，使者为闽人，捧黄封甚谨，献南金、花藤、黄绢、奇南之属，跽请大汕往化。大越国王驰慕老和上有年，特焚香遥拜，奉尺书聘于狮子座前；其法嗣兴莲字果弘者亦为致启，系王所拜国师。书中称自前王有一，今凡三次矣，请至于三，足见其诚。大汕遂于开春上元灯夕登舟于西濠，时驾海艨艟已放关候于黄浦。是夕潮退濠涸，十人挽舟不能达珠江，与随杖诸子坐西瓜编茶食果，细雨微濛，船头牡丹花二缸，因题绝句拟清平调三首。二鼓潮生，出珠江，溯流至东敌楼泊焉；鸡鸣潮退，顺流而下，平明达黄浦，山渐低、海渐阔，远望艨艟汨没于风涛浩渺间。登海船后，见船上四五百人，货物填委，僧众五十余人，行李留船，二船继发。过南海神祠，作诗纪行；薄暮碇船，雨气空漾，虎门几点，南浮白水，一痕塔影东挂云端，询之为东莞县治，夜宿东莞界中。次日起行，将近虎门，舟忽搁浅，舵公自用不依引路小船蹊径，舵挂于下，船不能行，风压于上，篷不及卸，霹雳一声，半边欹侧，众皆皇失色，谓船必坏。大汕预有四小旗，上书“吾秉释迦无上法王慧命”“大雨暂止”“诸神拥护”“龙王免朝”，急呼竖“诸神拥护”旗，旗张而舵自堕，船复正，众以为非人力。夹舵辅板折断，尾闾微裂，即时修补。停舟得览虎门形胜，大虎、小虎二石昂立，作《虎门望海》七律二首。夜半北风骤作，波涛溏溚，缆索欲绝，水手皇枵，抛第一锚，众稍安。比晓风雨连天，命竖“大雨暂止”旗，少顷晴霁，遂度虎门。粤海关差收税票者来，停舟整顿，驾小船往山溪取淡水，木柜皆满。晚缆定阻乌猪山，山上有茶，不由树艺可治瘴疠，为渔人之利；水碧绿，舟师用棕索系铅测深浅，绿苔长径尺挂索上为苔菜，味腥咸可食；白鲛成群，状如猪白色，有起者、伏者、立水面移时而没者。又闻有角带井，相传伏波征蛮时军士渴乏，置带一围，令军士向带中汲饮，悉甜淡，得不困，至今称角带井。远近渔船数十艘张帆往来，山坳浓烟淰淰为盐场，濒海鱼盐所以足百粤而资南巅者咸取给乎此。船上器物安置停妥，洗刷鲜明，鸣金击鼓，献牲酌醴，一巫青衣长袖，戴盘多罗弥雪帽，著红腰缠，执朱木棍，拜舞婆娑，仰神号呼，每一阅辄鸣钲鼓以助之。次早食已起船，竟日始抵极望之岛而止，岛名鲁漫山，相传海外鹦鹉过此山不死印飞去，为伏波所放。同泊角差小往赴加喇巴者，人各屏息，波涛渊湃，船之首尾低昂播荡，渐有晕眩不能坐起者，大汕以饱食获安然。是月十九夜，鼓风雨大负，卧闻周师耶许声，未久如千丈瀑泉飞洒于上林，又如铁衣介马驰骤于沙场战垒大崩，地裂蛟龙飞舞而来；乃忆大藏记云有明楞严法华经旨之比丘行于山林鬼神呵护，所经湖海龙王必朝，遂呼竖“龙王免朝”旗，船即驶而安。及起篷窗窃视，始知阴凝不雨，惟水与天连，渺然一叶，独驾混茫，四顾无垠，绝无攀缘倚恃。书中又记抵达安南后，国王受戒居弟子列，为施布之金，新建宝阁于粤秀山之西，飞轩构云，重檐射日，接以绀殿珠宫，缀以嵩丘兰若。徐釚序称其文章苍凉奔放，时而电击雷轰，时而山飞海立，时而健翮摩空，时而疾风扫箨；诗律蕴藉清新、离奇雄浑，兼而有之，得于海外者尤多。本书兼具游记、志地、诗文集与佛教行纪性质，对研究清初中越海上交通、安南风土、佛教交流及大汕生平著述均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。