常熟县破山兴福寺志

本书为常熟破山兴福寺之专志，题名《常熟县破山兴福寺志》，卷一题“偈菴程嘉燧輯”。前20页主要包含钱谦益《破山寺志序》与卷一正文。序文以钱谦益个人游历与记忆为线索，述其幼时每从先大夫游破山寺，饭罢绝龙磵、上下激流泉、拾赭石嬉游竟日；长而卒业，壮而缚禅楼息山中，虽在车马尘壒、灯残漏转、风回月落之际，山阿磵户、斋钟粥鼓仍仿佛在梦想中。循览斯志，如观李龙眠山庄图，信足而行，自得道路，如见所梦，如悟前世；禅房花木、山光潭影，以及山中名僧胜流经行晏坐、高吟长啸之遗迹，皆显然影现于参帙间。序中又记山寺废而复新，先大夫奉王母卞淑人之命经营草昧以底于成，屠长卿寺碑云“善女人罄产侣缘似昔贤之舍宅”，谓王母也。王母曾嘱钱谦益：山门东西二里许皆古时经堂佛阁旧址，伽蓝神所呵护；外王父母之墓逼处寺东偏，他日择善地卜外王父母宅兆而徙焉，以妥先灵、忏宿业。又云寺西有宗教院，高僧照恩演台教之地；更西为光明庵，跨龙涧之上，大比丘素公供金光明经修忏法之地。因世育禅盛行、教义衰落，钱氏欲斥寺西菜圃隙地架杰阁、构广院，复宗教光明之旧，招延高人唱演其中，使教幢再树、魔焰顿熄。序末署崇祯壬午嘉平月聚沙居士钱谦益书于优昙室中。卷一正文先释“破山”名义，引宋陈于顶山路记、姑苏志、庆元志、山海经、宝祐志、高僧传、朱长文续图经、中吴纪闻、卢熊苏州府志等，记白龙与黑龙、乌龙相斗冲山成涧之传说，故山名破山。又述兴福寺沿革：吴地记后集云在县西九里虞山北岭下，梁大同三年置；唐破山兴福寺再修功德记云寺始自齐始兴五年，邑人郴州牧倪德光舍居第置为大慈寺，梁大同三年改兴福寺，历陈隋四代，唐会昌末释教中圯，武宗斥去浮屠法寺毁，大中践祚再恢释教，吴兴钱公、吴郡顾罕、汝南周坦等助修塑像、添建殿堂，中和四年六月五日记。范成大《吴郡志》、朱长文《吴郡图经续记》等亦载兴福寺为常建题诗处，有龙斗涧、空心潭、御赐钟、文举塔、体如塔、救虎阁、宗教院等古迹。卷中录唐诗，包括常建《题破山寺后禅院》“清晨入古寺，初日明高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音”，并录河岳英灵集、欧阳修、姚宽《西溪丛语》等评述；又录僧清昼（皎然）《晚秋破山寺》、吴融《送僧归破山寺》、僧常达《破山山居八咏》等。由此可见，本书以寺志为体，合山形、寺沿革、碑记、方志、唐诗、僧传于一编，是研究常熟破山兴福寺历史地理、佛教传播与唐诗接受的重要地方文献。本次仅见前20页，后续内容待补。