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南京刑部志四卷 卷首一卷 第二册
| OB | 24001435 |
|---|---|
| 作者 | 不著撰人(南京刑部官修) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 明嘉靖以后(具体待考) |
| 版本 | 明刻本(具体刊年待考) |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 史部(地理政书) |
| 详细分类 | 史部·政书/职官 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 21 页 |
| 容量 | 25.6 MB |
| 文件 MD5 | a73f57847f1d784fcd2fbeffba576350 |
书籍简介
本书为明代南京刑部官修志书,题名《南京刑部志》,凡四卷、卷首一卷,今见前20页为其中第二册部分内容。据OCR开篇可知,全志凡四篇,共二十有二目,本册所见主要为“原刑篇”,下列五目:一曰稽乾象,二曰审坤仪,三曰顺时令,四曰谨彝伦,五曰本古初。各目以“叙赞曰”发端,后附论曰,体例兼具志书、政书与法史汇编性质。
“稽乾象”目集中论述刑官与天道星象之关系。文中列举紫微垣大理、阴德、文昌司寇、天牢、太微垣执法、天市垣贯索、天纪、夹角平道、亢、折威、湏顽、罚、娄、昴、参、井、内平等星官,说明何者宜明、宜暗、宜静,并以太祖法天设“贯城”为说,强调凡列循主刑者皆其属,刑官当仰察星象以自考。“审坤仪”目述南京刑部地理方位与官署布局,称太祖承天居中,左祖右社,前朝后市,画城外九区作九卿治,乃特分地于城北为刑部,左大理寺,右都察院,曰三法司,实应天市垣贯索之次。文中又述钟山、玄武湖、太平门、聚宝山、天阙牛首山、龙舟山、鸡鸣山、龙广山、直渎山、大壮观山、四望山、幙府卢龙、马鞍诸山、石头城、秦淮、大江等地理形势,并记玄武湖中有五洲、黑龙潭、国朝贮天下图籍于湖中遂为禁地,以及议迁法司于上水关南河街、武定桥皆不果等事。
“顺时令”目引《周礼》秋官司寇、月令刑狱时令,以及汉陈宠、唐制、宋太祖开宝二年诏等,说明刑以义用、象天气之肃于秋,君子以敬顺行事;又述明代夏至热审、秋后处决、暑涤枷杻、寒给衣絮之类。“谨彝伦”目以五刑弼五教为纲,引《书》皋陶、伯夷、洪范八政、周礼大司徒八刑、王制五刑必即天伦,以及汉高祖斩丁公、唐孙革奏、柳公绰议等,说明刑罰即教化之具,并及明太祖大诰三编、五服之制、十恶不原、八议不废、干名犯义、亲属相容隐等。“本古初”目追溯刑官与刑制源流,自皋陶作士、周礼大司寇小司寇士师、十三司分理、登闻鼓、调人、两造禁民讼、五声听狱讼、五刑五罚五过、象以典刑、李悝法经、萧何九章、唐律、宋编敕,以及笞杖、纳赎、收赎、圜土、枷号、徒流、刺字、会审、三覆奏、秋后处决、岁报罪囚等历代沿革,并称今朝准唐定律、太祖损益历代折自圣衷。
该册对研究明代南京刑部制度、三法司布局、南京城市地理、明代司法时令、刑制沿革与法律思想均有重要价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
“稽乾象”目集中论述刑官与天道星象之关系。文中列举紫微垣大理、阴德、文昌司寇、天牢、太微垣执法、天市垣贯索、天纪、夹角平道、亢、折威、湏顽、罚、娄、昴、参、井、内平等星官,说明何者宜明、宜暗、宜静,并以太祖法天设“贯城”为说,强调凡列循主刑者皆其属,刑官当仰察星象以自考。“审坤仪”目述南京刑部地理方位与官署布局,称太祖承天居中,左祖右社,前朝后市,画城外九区作九卿治,乃特分地于城北为刑部,左大理寺,右都察院,曰三法司,实应天市垣贯索之次。文中又述钟山、玄武湖、太平门、聚宝山、天阙牛首山、龙舟山、鸡鸣山、龙广山、直渎山、大壮观山、四望山、幙府卢龙、马鞍诸山、石头城、秦淮、大江等地理形势,并记玄武湖中有五洲、黑龙潭、国朝贮天下图籍于湖中遂为禁地,以及议迁法司于上水关南河街、武定桥皆不果等事。
“顺时令”目引《周礼》秋官司寇、月令刑狱时令,以及汉陈宠、唐制、宋太祖开宝二年诏等,说明刑以义用、象天气之肃于秋,君子以敬顺行事;又述明代夏至热审、秋后处决、暑涤枷杻、寒给衣絮之类。“谨彝伦”目以五刑弼五教为纲,引《书》皋陶、伯夷、洪范八政、周礼大司徒八刑、王制五刑必即天伦,以及汉高祖斩丁公、唐孙革奏、柳公绰议等,说明刑罰即教化之具,并及明太祖大诰三编、五服之制、十恶不原、八议不废、干名犯义、亲属相容隐等。“本古初”目追溯刑官与刑制源流,自皋陶作士、周礼大司寇小司寇士师、十三司分理、登闻鼓、调人、两造禁民讼、五声听狱讼、五刑五罚五过、象以典刑、李悝法经、萧何九章、唐律、宋编敕,以及笞杖、纳赎、收赎、圜土、枷号、徒流、刺字、会审、三覆奏、秋后处决、岁报罪囚等历代沿革,并称今朝准唐定律、太祖损益历代折自圣衷。
该册对研究明代南京刑部制度、三法司布局、南京城市地理、明代司法时令、刑制沿革与法律思想均有重要价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
机构简介
南京刑部为明代南京留都刑部。据OCR可见,太祖肇基之后,成祖乘舆北征,部院诸司惟旧,其置于北者皆曰行在;永乐十九年正月加南京二字于刑部之上,洪熙元年四月复去之,正统六年闰十月英宗以北都既定乃别之,是為南京刑部。南京刑部与大理寺、都察院并称三法司,其地分在城北,左大理寺、右都察院,实应天市垣贯索之次。先是左为五军断事司,至洪武十四年改为大理寺,而三法司之名始定。机构成立年份待考。
学术价值
1. 保存明代南京刑部与三法司官署布局、沿革及南京城北地理史料。
2. 系统汇辑历代刑官、刑制、时令、伦常与司法程序,可供明代法律史与制度史研究。
3. 反映明人将星象、地理、月令、教化与刑政相联系的法规观念,具有法律思想史价值。
4. 作为明代官修志书,对研究南京留都制度、职官志书编纂体例及版本流传有参考意义。
2. 系统汇辑历代刑官、刑制、时令、伦常与司法程序,可供明代法律史与制度史研究。
3. 反映明人将星象、地理、月令、教化与刑政相联系的法规观念,具有法律思想史价值。
4. 作为明代官修志书,对研究南京留都制度、职官志书编纂体例及版本流传有参考意义。
公版依据
P0:本书为明代官修志书,成书/刊刻年在1911年之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
明史研究者、法律史与司法制度研究者、南京地方史研究者、古籍整理与版本研究者、对传统刑制与官修志书感兴趣的读者。
序文信息
无
目录
- 原刑篇:一曰稽乾象
- 原刑篇:二曰审坤仪
- 原刑篇:三曰顺时令
- 原刑篇:四曰谨彝伦
- 原刑篇:五曰本古初
- 其余篇目及二十二目待补
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