庐山纪事 第三卷

本书为《庐山纪事》第三卷，卷首题“庐山纪事卷三”“广陵桑乔”。本次OCR所见内容主要记庐山山南自隘口东北行至张公岭一带的地理形胜、寺观沿革、人物故迹与诗文碑刻，体例以“山疏”为纲，逐条列记山、岭、峰、崖、溪、泉、池、石、寺、观、塔、洞等，并广泛征引《南康志》《旧志》《新志》《山疏》《真仙通鉴》《集仙传》《神仙传》《水经注》《浔阳记》《一统志》《豫章古今记》《周景式庐山记》《王祎经行庐山记》《五灯会元》《神僧传》等文献，间附桑乔按语，形成地理志、佛教史、人物志与文献汇编相结合的编纂面貌。

本卷起于惠安、星子之间的隘口，记黄龙山、通书院、棋盘石。黄龙山在县西三十里，山秀耸蜿蜒，相传唐广明中有黄龙见，故名；山有文女真跨黄龙升天处、文女真升仙台。通书院在隘口南黄龙山西麓，或曰陶渊明之祖居，或曰宋以来星子人所立以祀靖节。棋盘石在通书院东南唐冲山下，有“天生自然”等大字及“醉石”等题刻。继记黄龙山北麓温泉，引周景式《庐山记》《豫章古今记》、王祎《经行庐山记》及旧志、新志、山疏，详考温泉二池、汤泉四井、灵阳净慧禅寺等，并录于鹄《温泉僧房诗》、朱熹《温泉诗》。温泉之东有谢灵运翻经台，台废址存，俗谓经台山。

其后重点记粟里、虎爪崖、濯缨池、醉石、归去来馆、五柳馆等陶渊明故迹。粟里为陶渊明先生所居故里，在虎爪崖之下；虎爪崖之下有濯缨池，池下有醉石，相传渊明醉卧其上，石有耳迹及吐酒痕。石旁有“归去来馆”四大字，又有“渊明醉卧此石”等题刻。书中录唐颜真卿《醉石诗》、朱熹跋、无名氏《醉石诗》、朱熹《归去来馆诗》，并引《续晋阳秋》陶潜九日无酒、王弘送酒事。桑乔按语论渊明“以酒为名”“善自藏”，推崇其忠晋而不失身。又记醉石谷中五柳馆、归去来馆，考渊明居柴桑、徙南村等事。

再记般若峰、董奉馆杏林、耶舍塔山、三将军洞、灵溪观、观音岩、金轮峰、石镜峰、兜率峰、归宗寺、余峰、屏风山、紫霄峰等。般若峰俗谓红花尖，下有董奉馆、杏林。引《真仙通鉴》《集仙传》《神仙传》《浔阳记》等，详述董奉字君异，三国吴时闽之侯官人，有道术，居庐山为人治病，不取钱，重病愈者栽杏五株，轻者一株，数年得杏十余万株，使百禽群兽游戏其下，后人以杏易谷，虎为守杏。耶舍塔山在般若峰东，山巅有舍利塔，相传东晋佛驮耶舍自西域奉设利来建塔于此，明正统中为雷所击，惟存一级。三将军洞有灵溪观，相传秦时武士十三人弃官南游求仙，唐健威、李惠殳、宋刁云三人隐此洞中，一夕雷雨水齧沙成二溪，溪石有玉简天篆，因名灵溪。观音岩有风穴，常有大风自出，败民田禾，或冶铁为观音像以镇之。金轮峰形如轮，石镜峰有圆石悬崖，莹彻可鉴，下有石镜溪。兜率峰一名班九牛峰。归宗寺故晋王羲之之宅，羲之守九江时，西域僧佛驮耶舍来庐山，羲之雅重其说，因舍宅为寺。寺有墨池、鹅池，相传羲之洗墨处。书中又引《神僧传》《五灯会元》记佛驮耶舍、智常禅师、可宣禅师、真净克文禅师等事迹，并录朱熹、李梦阳等游归宗诗。余峰、屏风山、屏风寺、西古山、师林岭、石屋书堂、象山、吴愈墓等亦各有考述。最后记紫霄峰，一名上霄峰，为汉阳南诸峰之首，上有石室、禹刻，引《水经注》《浔阳记》《一统志》《南康志》等，录朱熹《紫霄峰诗》，并及紫霄之下艑底池、许逊吴猛郭璞掷杯为鹤等传说。

本卷保存了庐山山南大量地理、寺观、人物、金石、诗文资料，尤其集中记录陶渊明、董奉、王羲之、佛驮耶舍、智常、朱熹等与庐山相关的人物故迹，兼具方志、佛教史、文学文献与金石题刻价值。本次仅见前20页，后续内容待补。