昆阳州志十六卷 第二册

《昆阳州志》为清代地方志，今存十六卷，本册为第二册。本次 OCR 提取前9页，主要对应卷之一“御製”部分。开篇题“昆陽州志卷之一”“御製”，收录清帝御制尊孔、训士、训吏之文，属于方志卷首宸章类内容。首篇为《至圣先师孔子赞并序》，以“道统”立论，谓尧舜禹汤文武为“行道之圣”，得位而绥猷；孔子不得位，穷而在下，秉删述之权，为“明道之圣”。序文称孔子删诗定礼正乐、穷象系、严笔削，上诏往绪，下示来型，百家纷纭而道不终晦；赞文更以“万古一人”推尊孔子，并言清帝巡省东图、谒祀阙里，敬摛笔而赞。其后依次录《颜子赞》《曾子赞》《子思子赞》《孟子赞》，合为四配赞。颜子赞称其“约礼博文，不迁不贰”“能化而齐，其乐一致”；曾子赞称其得洙泗之传，“一贯曰唯”，以明德新氏、格致诚正为基；子思子赞称其“於穆天命，道之大原”，静养动察，以中庸九经、慎独成德；孟子赞则称其闢杨墨、明仁义、道性善、知言养气，使孔学攸传。诸赞文字典雅，体现清代官方对儒学道统谱系的建构。

继赞文之后，《训饬士子文》集中训导士习。文中要求学者先立品行，次及文学，敦孝顺以事亲，秉忠贞以立志，穷经考义，勿杂荒诞，文章归于醇正，律度式于规矩；并严厉告诫士子不得蜚语流言、挟制官长、隐粮包讼、唆拨奸猾、欺孤凌弱、结社要盟。又强调乡会科名乃抡才大典，若标榜虚名、暗通声气、改窜乡贯、罔利营私，则深可痛恨。《训州县文》则面向亲民之官，强调国家首重吏治，州牧县令为吏治始基，州县贤则民先受其利，不肖则民先受其害。文中要求州县官以爱民为先务，节俭正直，禁止火耗任意加增、朘削小民、谄媚上司、任纵胥吏。末载乾隆五年十月二十九日内阁奉谕，引朱子同安谕学者之言，申明“学以为己”，谓科举不累人而人自累科举，勉励诸生志于圣贤，勿囿于科名声利。这些内容集中反映清代地方志如何通过卷首御製，宣示尊孔崇儒、整饬士习吏治的官方教化意图。版式上，页中有“昆陽州志卷之一 御製”书口，OCR 又误识为“昆揚州志”“晁揚州志”“皂易州志”“七陽州志”“昆昜州志”等，可为进一步校勘版心文字提供线索。本次仅见前9页，后续内容待补。