皇明太学志十二卷 第八册

《皇明太学志十二卷》为明代国子监志书，本册为第八册，前二十页所见以卷之七“政事上”、卷之八“政事下”目录及卷之七正文为主，是研究明代国子监日常运行与师生管理最为详密的一手文献。卷首先列第七八卷总目，政事上含升监、考校、差遣，政事下含科、厢、举、历事、分守、鉴戒、稽验、就惩讲、教戒肄、官廨等目。卷之七“政事上”开篇即详记升监之仪：各属官侵晨先至各厅堂，当该吏送公座簿次第佥押；各堂监生持书从本堂官处授背讲解；祭酒、司业先后至，本厢俱至后，守者击云板三，礼生引入厢，将升堂又击云板三，礼生跪禀升监，鼓三鸣，俱至后堂前揖让登阶，入后堂相揖，出至彝伦堂御座香案前东西对揖升座。随后当该吏举公座押判，守庙、巡风、巡仓库官序入捧结状，无事则报“某事无事”，致恭而退；巡风堂长、号长各捧结状报无事于堂外，回风毕，号长四人充内外纠仪，二人入堂对签案面北负柱立，二人执肃静牌于露台南东西对立。典簿、典籍入揖，掌馔入循门限揖，当该吏堂外序参毕往东西厅外揖。典簿呈各衙门公文，两厢侍直友长二人于堂东西案上取“整齐严肃”牌同至公座前跪禀升监，兴，分左右行由东西边门出，鼓七鸣，友长执牌者下露台南行至率性、修道二堂之前东西向，堂上侍直友长二人往绳愆厅取签筒置东西案上，各堂堂长领班生以班以齿出堂，通赞唱序立，六堂整班，堂长六人领立于台下，执牌礼生升台竖牌于东西门外，两厅六堂官自东西门入，监丞揖、博士六堂揖，分东西对揖，习礼公侯伯立于堂外，未袭封者立其后。通赞唱揖、平身，习礼公侯伯及诸生同揖平身，唱分班圆揖毕，各仍北面立。绳愆厅巡视礼生二人执肃静牌由东西廊升台至堂门外跪禀，绳愆厅侍直纠仪巡视六堂诸生各在班讲习整齐严肃毕，兴，堂中二礼生跪禀本日该行某事，各属官致恭而退。友长二人捧签筒至公座前分送至座，各掣三签，执签并筒各至原案前置筒于案，手执所掣签，通赞唱穿堂，习礼公侯伯退至两厢前候揖，堂长以次领班生穿堂由东西门入、东西边门出，凡出入不敢中门，足之左右循门以为先后。有签者领至绳愆厅点名，无签者先还本堂。当该吏举本日该行公文呈禀佥押用印，文庙礼生二人领新进或复班及告假、扑历、扑差应见应辞各监生至东墀台下跪，礼生升台至门外捧揭跪读某年某月某日新进或复班及扑历扑差监生某人等若干名谒毕，拜见或辞，兴，唱各生鞠躬拜兴者四、平身跪兴，往见东西厅及东西讲堂诸师。内外纠仪礼生至公座前禀纠失仪者毕，堂中礼生跪禀堂仪毕，当该吏承印下厢，两堂下座复至香案前东西对揖，礼生引至后堂复相揖毕，各还厢。俟诸生各以事至厢禀白授業毕，侍直友长仍执前“整齐严肃”牌禀下监，纠仪号长随行牌出堂门，钟六鸣，整班堂长六人出立六堂门外，执牌者领诸生至太学门，执牌者于门内负屏立，诸生出其喧哗失次等项，纠仪者摘所佩牌呈厢究治；其绳愆厅点名不到者，本厅礼生先具名禀西厢查明有假与否，然后开揭同各堂长揭呈两厢究治。午晚升监同此仪，若值雨雪或公务不及升监，则以“免升监”牌悬于集贤门。以下又详载会讲、复讲、作课、背书、朔望、行庆、上官、勋戚入学、诸生入学、宿斋、给假、礼生等仪节，及监生入监拨班、拨号、供签、给监规、给引、书程、讲章、课仿、支廪馔、病假、省亲、依亲、侍养等条例，并附洪武至正德间历朝诏令奏议。其中会讲先期六堂官轮二人揭具讲题送西厢裁定，撰讲章稿送西厢改正；至日设讲座于露台西南，用红案帏青伞，堂中礼生跪禀本日会讲，监丞坐于堂东柱外，博士、助教、学正、学录列坐于堂西柱外，通赞唱鸣讲鼓，司鼓者击鼓五，唱供讲案，友长二人捧案于堂门外阶上，博士厅写讲章，礼生送该日讲章于案，引礼生二人引讲官出堂登座，唱讲某书，礼生取案上讲章折旋送座，唱听讲，讲官讲毕，礼生取讲章复于案，引礼生引讲官复位；又唱讲书，引礼生二人复引一讲官出堂登座，唱讲某经，礼生取案上讲章折旋送座，唱听讲，讲官讲毕，礼生取讲章复于案，引礼生引讲官复位。堂中礼生跪禀会讲毕，唱撤讲案，友长撤案，唱诸生跪揖平身以谢教，两厅六堂官再至公座前列揖而退，唱穿堂，礼生送签筒于公座掣签如常仪，绳愆厅点名不到者揭送两厢压拨一次。会讲先以《大诰》《律令》及《为善阴骘》《孝顺事实》《五伦书》与四书五经兼讲，次《性理》《通鉴纲目》诸书；凡讲御制诸书，讲官立讲，正属官立听，堂内外礼生俱下墀同诸生跪听，余则坐讲，诸生立听。复讲、作课、背书诸仪亦各有细密规程。假期则载洪武十五年七月以博士龚斆为左司业奏定节假事例，正月年假初一至初五日、灯假十一至二十日、二月祭祀前二日后一日、三月清明假一日、五月端阳并前一日、七月七夕一日、中元前一日、八月中秋前一日、九月重阳一日、十一月冬至前三日后二日、十二月年假大尽二十五日小尽二十四日，遇万寿圣节、千秋令节并救护俱次一日，今遇朝贺习仪、春秋考校各前后一日。本册对明代国子监升监仪、会讲制度、监生管理、假期支给、省亲侍养等均有极详记录，可与《明会典》《南雍志》等互证。本次仅见前20页，后续内容待补。