皇明太学志十二卷 第七册

本卷为《皇明太学志》卷六“礼乐下”，集中记载明代太学（国子监）各项礼仪制度与仪注，包括朝贺、谢恩、颁历、进春、颁诏、传制、开读及射礼等内容。卷首小序说明太学儒臣虽非大典禮不预朝参，然朔望有迭朝之例，以便专施教授业；洪武二十四年诏更定侍班官员，惟国子监不与众，止朝朔望，得专施教。正统一段载进士题名记，述正统七年廷试刘俨等一百五十人，命题名于太学。又载洪武二十八年礼部奏监生每月朔望朝参，遇雨雪泥潦并停；成化元年祭酒司马恂等奏令本监博士助教等官照旧制悬带牙牌，仍朔望朝参。其后详列万寿圣节、正旦、冬至行庆贺礼仪注，包括前期赴朝天宫习仪、至期三鼓赴朝房候长安门开进入随班朝贺、生员先出朝房外候收牌查点等程序；又载赐折宴赏钞锭、庆成宴谢恩、每岁十一月朔颁历、立春日顺天府进春、颁诏、传制、万寿圣节正旦冬至具表称贺、圣驾幸学谢恩、岁终颁湔除诏等仪节。嘉靖二十六年月朔颁历，监生争取喧哗失仪，纠仪官奏闻，奉旨送法司究问，问革监生一十二名，可见当时礼仪之严。

射礼部分尤为详尽。首引《礼》曰“事之尽礼乐而可数为以立德行者莫如射”，说明古者诸侯献贡士于天子，天子试之于射宫，射宫即学宫，太学为天子养士之地，以之养以之试莫大于射。载洪武三年命工部制射器，国子生及郡县生员皆令习射；二十二年命辟射圃给监生弓矢；二十五年诏祭酒胡季安与翰林官考定射法颁于国子监。又载钦定射仪，以祭酒为主射正官，其余司正等用属官充之，执事者用监生。其后详列射礼全过程：前期戒射定耦、选执事充司正副司正司射司射器请射举爵收矢执旗树鹄陈设；至日敷事者入就位，请者引主射正官及各官员子弟士民俊秀者各就品位；司射器者以弓矢置于各正官及司射前；请射者诣正官前圆揖毕，引诣司射器前受弓矢讫复位；司正执算入立于中后；请射者诣司射前曰请诱射；引司射二人耦进，各以三矢搢于腰带之右，以一矢挟于二指间，推年齿相让，年长者为上射，年幼者为下射；上射先诣射位向鹄正立发矢，司正书中投算置于中，举旗者如所射应之；射毕退立于傍，让下射者诣位射讫；请射者俱引复位，收矢者收矢复于射者；司正取所中算，请射者次请士民俊秀射，次请官员子弟射，次请品卑至品高者射；其就射位发矢取算书中举旗收矢复位皆如前仪；既毕，司正副司正各持算白中于主射正官，举爵者酌酒授中者饮之，中酌者三爵，中采者二爵；饮讫，请射者请属官以下仍捧弓矢纳于司射器，还诣主射正官前相揖而退。嘉靖十五年祭酒吕柟教诸生习各礼及射；十九年礼科给事中陈棐题礼部尚书严嵩覆奏，其一曰大射之礼，引周礼天子将有事郊庙则大射，天官司裘供武侯熊侯豹侯设其鹄，夏官射人以射法理射仪，其大射曰射侯者射中则能服诸侯，故曰射者所以观盛德也；又引汉明帝临辟雍行大射礼、唐太宗屡赐群臣射于武德等殿、宋太宗诏定射礼为大射图、唐开元礼有皇帝射于射宫皇帝观射于射宫三月三日九月九日赐百寮射仪注尤详；称成祖平定安辑之初尝令群臣合射及诏成均博士弟子郡县庠序之士习射于射圃各制礼仪，伏读大明会典集礼内所载图说尤详，所据礼仪合无恭候庙工完日另议请施行，其两京国子监及各省府州县学校射礼合再申明国初定制，务俾及时暇隙着实举行，则与周礼宾与六艺太学造士行同能偶别之以射之意亦为有合。又按洪武中所定射仪繁简适中，固师生所率由而不可易，兹再录南志所考定射仪于左，使行者知位次人数及古今之概。其后详载合射仪，列宾一人、遵一人、主人一人、士一人、众宾四人、三耦六人、司射一人、司马一人、儐者一人、扬觶一人、释获一人、约矢四人、乐正一人、歌诗六人、弟子代宾等执弓矢各一人、通赞二人、宾遵主引赞各二人、司镈一人、设丰一人、设福二人、设中一人、洗觶一人、张侯二人、执旌一人、司钟鼓及磬各一人、司箫笙各二人、司琴瑟各一人，皆务择诸生善良敏达者为之；其器数则弓一十六、决遂如之、矢六十四、布侯一、乏一、旌一、朴一、福一、鹿中一、丰一、篚一、觶一、鐏一、洗盆一、卓一、筹八十、斯禁一、钟鼓磬琴瑟各一、箫笙各二，惟矢宜多备以防损坏。又载仪注节略繁文以便于肄，逐节详列通赞唱序立、执事者各司其事、报宾者报宾至、通赞唱请迎宾、引赞唱迎宾出门外、宾主及众耦相见、引赞唱鞠躬二拜兴平身、主宾引赞同唱揖平身、主赞唱请升阶、宾赞唱某敢辞行少顷、宾主赞同唱揖平身、主赞唱再请升阶、宾赞唱某敢再辞、又行少顷、宾主赞同唱揖平身、主赞唱固请升阶、宾赞唱某敢固辞、主赞唱请升堂、宾赞唱升堂、宾主东西相向、通赞唱鞠躬二拜兴平身、宾赞唱就位、主赞唱复位……直至通赞唱鞠躬二拜礼毕送宾、报宾者复向主曰宾不顾矣礼毕。又载设位以灰画之，宾位设堂中西，众宾位继序于西俱南面，遵位设堂中东面，主位设遵位之南少东西面，士位设众宾之东少北南面，并宾而立；射物位设堂中少南左右相去容一弓俱南面；鹿中位设西阶之西南去阶五尺许东面；司射位继序鹿中位南少西；司马位继之俱东面；三耦士众宾堂西位设堂西北上南面；射位谓之物画十字长三尺设司马之南少西东面；楅位设两阶中少南；丰位设堂西位之北；布侯位去射位五十弓北面；乏位设于布侯位之西少北；乐生歌生位设阼阶之东南西面去楥五尺许；乐正位设乐生之南少西北面；洗位设乐正之南西面；设鐏于宾席之东两壶斯禁左玄酒皆加勺篚在其南东肆；设洗于阼阶东南洗东篚西南肆；县磬于洗盆东北西面；宾遵司马士众宾三耦之弓矢并旌丰福鹿中筹俱序陈堂外东空处，主人之弓矢亦如之；司射之弓矢与朴倚于西阶之西；钟鼓磬笙箫琴瑟俱陈堂上东空处；布侯乏俱陈前所设之位；其弓矢旌丰福鹿中筹决遂俱待司射命纳射器然后各次第纳于堂西空处；通赞立堂东楣下唱序立，主人先立本位，赞者立主后少南西面，司鼓者立鼓后西面，其余乐正歌生乐生司尊洗觶者俱于洗盆之南相去四五尺许西面序立，司马司射三耦扬觶设楅设丰司中释获执旌张侯执射器约矢者俱于众宾射位西南东面与东班乐正等相对序立。末载射器图，说明射兼礼乐之器，礼器若笾豆登俎罍爵壶篚、乐器若琴瑟笙箫钟鼓埙磬上帙已载兹不重图，特图射器及前礼器之未载者如左：雅乐钟磬各十二，射惟各用其一为歌句逮众音始终之节耳；图列侯、旌、弓、矢、决、拾、朱极、容（乏）、福、鹿中、筹、丰、扑、并夹、蹲等射器，并附说明。本卷保存明代太学礼乐制度与射礼仪注之完整记录，对研究明代礼制、教育、科举及射礼演变均有重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。