皇明太学志十二卷 卷五

本册为《皇明太学志十二卷》卷五，卷端题“皇明太學志卷之五 禮樂上”，卷首列“臨幸、春秋釋奠、釋菜、行香、謁廟、祀土地、歲暮各祀”等目。全书以礼乐制度为核心，集中记载明代帝王临幸太学、释奠先师、释菜、行香、谒庙及国子监日常祭祀等典礼。本卷重点在“临幸”一门，详细追溯古天子适太学以劝学修礼、周立四代之学、辟雍之制，以及东汉语唐以后临雍飨射、谒先师之礼，强调明太祖尊崇教术、南雍初建、大驾数临、躬行释菜、御讲筵、亲为论说、赐宴竟日等盛事，并称列圣遵承，践祚之初必举斯典。书中载洪武十五年礼部及儒臣奏定视学仪，包括前期洒扫殿堂、设御座于彝伦堂、学官率诸生迎驾于成贤街、上服皮弁服诣先师神位前再拜献爵、四配十哲两庑分献、升彝伦堂进讲、宣谕、赐宴、次日上表谢恩等程序。又记洪武十五年五月丁巳，太祖谓礼部尚书刘仲质曰“孔子虽圣人臣也，礼宜一奠而再拜”，并引周太祖如孔子祠将拜之事，定议上服皮弁服执圭诣先师再拜献爵后再拜。是年遣官祭先师孔子以太牢，祭酒吴颙等升堂诸生受业；太祖遂幸国子监谒先师孔子，释菜礼成，退御讲筵，祭酒吴颙等以次讲毕，谕以“中正之道无逾于儒”，命取《尚书·大禹皋陶谟》《洪范》亲为讲说，赐宴竟日。永乐四年三月辛卯朔，成祖视太学，先敕谕礼部，称孔子为帝王之师，考太祖首建学校、亲祀孔子，今春时和躬诣太学如皇考故事。礼部尚书郑赐言宋制谒孔子服靴袍再拜，上曰“见先师礼不可简，必服皮弁行四拜礼”，遂进视学仪注。是日亲行释菜礼，命吏部尚书蹇义、户部尚书夏原吉、翰林院学士解缙、祭酒胡俨分献十哲两庑，御彝伦堂命坐讲，胡俨讲《尚书·尧典》，司业张智参卦，赐坐宣谕，赐百官茶，次日上表称谢，赐祭酒以下宴及纻丝罗衣、监生钞锭有差。又命工部修太祖高皇帝诏书碑亭，礼部奏请立视学之碑，上亲制碑文，碑在南京国子监。其后正统九年、景泰二年、成化元年、弘治元年、嘉靖元年历朝视学，均详载仪注。成化元年始用乐，弘治元年始用币加太牢，嘉靖元年仪注益备，讲官进讲《尚书·大禹谟》《周易·乾卦文言》等，礼毕宣谕、赐茶、庆贺、上表谢恩，程序愈密。本卷所存洪武至嘉靖间视学礼制资料，对研究明代教育、礼制、国子监制度及帝王崇儒重道政策具有重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。