续文献通考 第六十册

本册为《续文献通考》第六十册，OCR所见为卷之二百三“道统考”之“翼统先儒三”，卷端题“皇明進士雲間王圻纂輯”。该卷以传记体辑录宋代理学诸儒事迹、学行与从祀情况，依次载周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、邵伯温、胡瑗、欧阳修、司马光、胡安国等人。周敦颐字茂叔，道州营道人，著《太极图》《通书》，程珦使二子程颢、程颐受业；程颢字伯淳，世居中山后河南，人称明道先生，与弟程颐同受学于周敦颐，后厌科举、求道，著《定性书》，宁宗时赐谥纯公、封河南伯、从祀孔庙；程颐字正叔，人称伊川先生，少与兄受学周敦颐，游太学为胡瑗所赏识，后擢崇政殿说书，绍圣中被窜涪州，崇宁党禁，卒年七十五，著《易春秋传》，宁宗时赐谥正公、封伊阳伯、从祀孔庙；张载字子厚，大梁人，侨居郿，少喜谈兵，范仲淹劝读《中庸》，后与二程语道学之要，尽弃异学，著《正蒙》《西铭》，世称横渠先生，赐谥明、封郿伯、从祀孔庙；邵雍字尧夫，河南人，苦学励志，受河图洛书、伏羲八卦六十四卦图象，居安乐窝，自号安乐先生，与司马光等交，著《皇极经世》《观物内外篇》《渔樵问对》《击壤集》，卒赠秘书省著作郎，元祐中谥康节；邵伯温字子文，邵雍子，入问庭训、出事司马光等，元祐中以荐授官，徽宗时上书辨宣仁诬谤、解元祐党锢，著《辨诬》，绍兴四年卒，赠秘阁修撰；胡瑗字翼之，泰州海陵人，世称安定先生，与孙复、石介同读书泰山，以经术教授吴中，庆历中取湖州学法著为令，皇祐中为国子监直讲，弟子数千，钱藻、孙觉、范纯仁、钱公辅、刘彝等出其门，嘉靖九年从祀孔庙；欧阳修字永叔，庐陵人，四岁而孤，母郑氏以荻画地教书，举进士，入朝为馆阁校勘，范仲淹被贬时贻书责高若讷，庆历中知谏院，作《朋党论》，后出知滁州、扬州、颍州等，嘉祐二年知贡举痛抑“太学体”，修《唐书》《五代史》，著《易童子问》《诗本义》《集古录跋尾》等，熙宁五年卒，谥文忠，嘉靖九年从祀孔庙；司马光字君实，陕州夏县涑水乡人，七岁闻讲《左氏春秋》，宝元初中进士，仁宗时论国嗣，英宗时进《通志》八卷，后置局续修，神宗赐名《资治通鉴》，反对王安石新法，居洛阳十五年，哲宗初起为门下侍郎、尚书左仆射，罢青苗、免役等法，元祐元年卒，赠太师、追封温国公，谥文正，赐碑“忠清粹德”，著文集八十卷、《资治通鉴》三百二十四卷、《考异》三十卷等，咸淳三年从祀孔庙，嘉靖九年改称先儒司马子；胡安国字康侯，建宁崇安人，入太学，以程颐之友朱长文及靳裁之为师，绍圣四年进士，提举湖南学事，靖康中除中书舍人，绍兴中兼侍读专讲《春秋》，因论胜非等落职，后纂修《春秋传》三十卷，绍兴八年卒，谥文定。该卷保存了宋代理学道统谱系、诸儒传记及从祀沿革，对研究明代道统观、理学史、教育史与文献编纂有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。