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简州志十四卷
| OB | 24000997 |
|---|---|
| 作者 | (清)陈治安、袁溥、濮瑗等纂修 |
| 作者时代 | 清 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 未详(清代) |
| 版本 | 清代刊本(待考) |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 史部(地理政书) |
| 详细分类 | 史部·地理政书类 |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 797 页 |
| 容量 | 130.7 MB |
| 文件 MD5 | 58c274bc3fa3ca2255c20a14a5283d0c |
书籍简介
《简州志十四卷》为清代四川简州地方志,今见前20页,主要包含风俗、礼仪及笙歌乐谱等内容。简州地处四川盆地,山溪多而平原少,民风淳朴,敦诗书,说礼乐,有邹鲁之风。志中详载丧礼、祭礼、冠礼、婚礼等习俗。如丧礼:三日成服,寝苫枕块,衣衾棺椁称家有元,择地可葬者,前一日以迁柩告,奉魂帛朝祖,厥明迁柩,发引主人以下哭步从,穿圹作灰隔,下志石,窆毕题主,祝曰“形归窀穸,神返室堂”,至家奉神主置灵座,行三虞礼。又记富足之家亲友赴吊,不问服制,概以白布一疋,谓之普孝,殊属无谓,稍贫者效之必至破家产;间有惑于风水之说,久停不葬,陷于大不孝而不知者,诗礼家恒非之,迩来渐少。祭礼遵家礼,族大者多立祠堂,置祭田,每岁清明扫墓及冬至节、正月朔望日行礼,安设神主,昭穆之习,饮食尚俭约,犹有古风。冠礼少行,惟子女将婚嫁,别具衣冠,召戚友,谓之冠笄,亦存冠礼之意。婚礼有六:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎,州俗虽不能尽遵古礼,而凭媒妁以合二姓之好,用庚书以作赤绳之系,故雀角鼠牙之讼较他邑为少;至于纳币,因乎贫富,有论财者,其耻之。风俗部分引《华阳国志》云“土地沃美,人士俊乂”,旧志云“民和俗阜,敦诗书,说礼乐,有邹鲁风”,又云“支翁治化犹存,南轩德教尚在”。州多山溪,少平原,居民不成村落,室宇崇卑因乎贫富,然亦朴素无过奢者;衣服随时裁制,绅士之家多崇俭素,子弟亦少纨绔。此外,前20页还包含大量笙歌乐谱,如工歌由仪四章、崇丘三章、由庚四章、华黍三章、白华四章等,这些均为《诗经》小雅中的笙诗,原有目无辞,而本书载有歌词和乐谱,标注清宫、清角、清羽等音名,并附笙谱、箫谱,对研究《诗经》乐谱、古代音乐及地方典礼仪式具有重要文献价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存简州地方风俗礼仪资料,反映清代四川地区民俗与礼制实践。
2. 保存《诗经》笙诗乐谱,对古代音乐史、诗经学研究有参考价值。
3. 方志编纂体例及引用旧志,可供地方文献与方志学史研究。
2. 保存《诗经》笙诗乐谱,对古代音乐史、诗经学研究有参考价值。
3. 方志编纂体例及引用旧志,可供地方文献与方志学史研究。
公版依据
P0:据文件名及内容,本书为清代简州志,成书于1911年之前(清代),直接判定为“是”。具体刊刻年待考。
适合人群
地方史、民俗学、音乐史、古籍整理与方志研究者。
序文信息
未见
目录
风俗、祭礼、冠礼、婚礼、丧礼、笙歌(由仪、崇丘、由庚、华黍、白华等)。
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