皇明臣谥汇考二卷

《皇明臣谥汇考二卷》为明代鲍应鳌汇集，明刻本，卷首有《臣谥汇考序》，后接《皇明臣谥汇考》正文，本次前20页可见“通用谥法释义”“谥法增补释义附”等内容。全书专考明代臣谥，汇集谥法释义、明代历朝谥号及议谥制度，是研究明代礼制、谥法、人物评价与官僚制度的重要文献。

据序文，鲍应鳌首先强调谥典至重，议谥有专职。唐宋以来，谥法皆由太常博士掌之；明代则隶属礼部，由祠曹查核，品骘后与大宗伯衡量予夺。序中回顾明代谥法施行情况：国初实浮于名，锡谥者少，洪武、永乐两朝五十余年不过数十人，且皆勋庸之选，文臣中仅王文、胡文穆、朱忠定等三四人。嘉靖四十五年间，谥至一百八十一人；万历纪年已几与嘉靖相等，而所谥则仅为嘉靖三分之一有奇，近尚有为议夺、议改者。武臣之谥如黔国、成国等人累累叨易名，几乎近于世袭；鲍应鳌认为勲旧苗裔若无材行功能、年劳，不可徼求，故有所靳而不予，甚至冒忌开怨、触权怒，亦不敢不为朝廷惜此名。序中又论开平之谥及貤封，虽以殊尤伟绩，然亦舛而不捶，当时礼臣不能裁，有遗议；文臣之谥“文”，取义甚广，非仅词章之谓，不应以官私之。鲍应鳌自述，间者二十九人之谥，他尝佐少宗伯吴公未议，其中追谥者大半，皆当时峻节孤芳、儒宗茂伐、高山可仰者，而尚有鸿硕遗于所议之外。此前当事者意有所格，以五年一请为例；鲍应鳌引《白虎通》“谥法地也，法月也，月已入有余光”，认为耳目近则考据真，必于五年之后并非通论，故与少宗伯吴公、继翁公俱破此例，凡名实纯粹当予者辄议予，查者则据台省疏列及同省公揭搜入访册。序末称，考功程量于当年，权百而劝惩近；祠祭品评于既往，职司冷而鉴垂永。署中旧乏典籍纪载，二百五十年来所谥诸臣漫无可考，诚为缺事，故稽之国史、证之阅籍、旁及诸书，集为《臣谥汇考》二卷，存于公署。末署“新安鲍应鳌山甫题”。

正文部分，本次可见“通用谥法释义”，以谥字为纲，列“经纬天地”“修德来远”“勤学好问”“道德博闻”“慈惠爱民”“敏而好学”“愍民惠礼”“刚柔相济”“忠信接礼”“修治班制”等释义，涵盖文、武、忠、孝、康、献、懿、元、章、景、宣、昭、庄、肃、穆、简、宪、敏、敬、介、通、白、靖、宽、恭、孝、忠、和、质、静、义、刚、壮、武、节、襄、愍、密、温、僖、显、毅、隐、怀、悼、愿、桓、崇、宁等众多谥字。其后又有“谥法增补释义附”，列武、忠、勇、隐、怀、义、桓、壮、崇等，并引廖武愍、俞忠烈、朱忠定、夏忠靖、胡忠安、黄忠宣、王忠肃、蒋武勇、林忠勇、吴壮勇、刘威勇等十人释义，以及石文隐、郤隐、李悼僖、朱荣愿、赵武桓、徐武宁、陈崇武等例。鲍应鳌指出，以上十一谥如武、定、忠、烈、勇、隐、悼、愿、桓之释义，皆诸家释义所无者，而宁、崇二谥则并诸家谥法亦不载，故附录其凡以俟考；或谓“宁”字为太祖取不杀之义，“崇”字则弇州别集以为“能修其官曰崇”，不知何所考据。末页有“黄应魁镌”字样，可知此明刻本由黄应魁镌刻。

此本卷首钤有“哈佛大学汉和图书馆珍藏印”，表明其曾入藏哈佛大学汉和图书馆，具有海外汉籍流传与收藏史价值。全书以谥法释义与明代臣谥考订相结合，既可补诸家谥法之缺，也可与《明史》《明会典》《弇州别集》等书互证，对研究明代谥法制度、礼部祠祭运作、人物评价及政治文化均有参考意义。本次仅见前20页，后续内容待补。