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书籍简介
《汝宁府志》为河南汝宁府地方志,本次提取前20页,内容主要涉及仙释门人物传记,并可见“钦定四库全书”字样及卷一至卷四十的卷次排列。从内容看,本志收录了大量与汝宁府及其属县相关的佛道人物、神仙传说与民间异闻,具有浓厚的地方宗教与民俗色彩。开篇可见《教海要录》自序,述佛之法身本无生灭,因应机示生、缘毕入灭,并称“总列二十四部”“目之曰教海要录”。文中记海天法师名宗浩,上蔡人,曾游普陀、少林诸名山,归而驻锡邑之福兴寺,登坛说法,后阅藏于朗山数年,著《教海要录》行世,万历九年化去,年八十余。又记杨布袋,不知何许人,蓬头跣足,体有瘢痕,嘉靖戊戌游行汝南村落间,为人按摩布气治病,怀安庄惠王慕乐之,馆于邸中,能召怪、祷旱。皇甫元真,貌甚都雅,衣白若鹅羽,高瑀在蔡州时,军将田知廻欠官钱数万,皇甫元真以新罗巾子避尘为田赎难。元杨道和,上蔡人,生而奇异,弃俗修道,寓蔡之白云洞,得异人授仙诀,至元初白日冲举。唐应夷节,汝南人,不喜茹荤,长游天台、龙虎山,师冯惟良得上清大法,栖真天台之道元院,诵《黄庭》《大洞》二经,后解化。文宏,蔡州人,夫妇同处,年八九十而常若五十许,大中祥符初太府少卿蔡汶典郡,邀之,与弟子家属四十二口同时飞升,鸡犬亦飞。许迈、许穆,皆许逊从弟,入华阳洞得道。董仲永,母为天女,生而灵异,能篆符驱邪,京山潼泉镇蛇毒篆石尚存。晋许逊,汝南人,博通经史,尤嗜修炼,举孝廉,为蜀旌阳县令,岁饥点瓦砾为金,以符咒治病,斩蛟蛇,太康二年一百三十六岁,羽盖升天。桓景,汝南人,随费长房游,长房告以九月九日家有灾,宜作绛囊盛茱萸系臂,登高饮菊花酒,景如言,举家登山,夕还见鸡犬皆死,后世重阳登高、佩茱萸囊之俗由此始。张皓,汝南人,师封衡,入赤城山。费长房,汝南人,为市掾,见卖药老翁跳入壶中,随入壶,后从入深山,受竹杖及符,乘杖归,投杖葛陂化为龙。周任光,上蔡人,善饵丹,卖于都市,积八九十年,赵简子聘与俱归,常在柏梯山。上述记载多见于方志仙释门,将佛教高僧、道教仙人、民间术士与地方古迹、民俗相结合,既可补正史之阙,也为研究汝宁府地方宗教、民间信仰、民俗传说提供珍贵材料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存汝宁府所辖上蔡、汝南、蔡州等地佛道人物与神仙传说,可补地方宗教史、道教史、佛教史研究。
2. 记桓景九月九日登高避灾事,为重阳节登高、饮菊花酒、佩茱萸囊习俗起源的重要地方文献。
3. 反映明清方志仙释门的编纂体例与地方文化整合方式,对研究方志学、民俗学具有参考价值。
2. 记桓景九月九日登高避灾事,为重阳节登高、饮菊花酒、佩茱萸囊习俗起源的重要地方文献。
3. 反映明清方志仙释门的编纂体例与地方文化整合方式,对研究方志学、民俗学具有参考价值。
公版依据
本志为明清时期纂修刊刻之地方志,成书或刊刻年在1911年(含)之前。按公版判定规则P0,直接判为“是”,无需再查作者及纂修者卒年。
适合人群
适合地方志、历史地理、宗教史、民俗学、古籍整理研究者及河南地方文化爱好者阅读参考。
序文信息
本次前20页未见序跋。
目录
本次前20页可见篇目主要为仙释类人物传记,包括周任光、汉费长房、桓景、张皓、晋许逊、许迈、许穆、董仲永、唐应夷节、文宏、元杨道和、皇甫元真、杨布袋、海天法师等;全志目录待补。
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