武夷志略四卷

《武夷志略四卷》为明代徐表然纂辑、邑人孙世昌刊刻的武夷山专志，又名《武夷洞天志略》。本次OCR仅见前20页，主要包括陈鸣华序、彭维藩后跋、目录、朱文公《武夷山图序》及部分正文。据陈鸣华序，武夷为天下名区，海内缙绅贤豪相去辽邈者咸欲游历，而徐表然结漱艺山房于三曲之巅，素佳其志行端确，且擅诗画，声闻三吴。因旧本山志按景披图类多错谬，曾邑侯顾父母、史父母先后命徐表然更正武夷旧图，徐表然遂辑成此志。陈鸣华取读后，称“三十六峰之丹峙巑岏，九曲之碧流缭绕，至于一水一石向背低昂，恍然在目”，又赞此帙可卧游、可坐觉、可束溪山于杖头、可掇洞天于掌上，使寰海缙绅贤豪不必亲历而可穷武夷之妙。

后跋彭维藩亦述其微时筑舍于鼓楼岩畔，枕籍溪山，每凭栏狂兴，欲唤王摩诘尽绘武夷三十六胜，惜前志未逮，诗文仙迹所载亦不精。徐表然因旧志草莽，考实删芜，手自染翰，一木一石描摹最神，故一经寓目，即可卧游以尽九曲之奇。目录显示全书分卷，卷首有武夷山图序、武夷序纪、武夷图绘纪、武夷山水总图、南唐御帖、国朝祀典公移等；又列九曲擢歌、五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、五言古风、七言古风、长歌等题咏，以及武夷宫左右图、一曲至十曲之图。每图之后注本图山川、宫观、亭院、台馆等景，并附题咏序纪，以便观者。其后又有寓贤序、诸贤图释、仙真序、列仙图释等。

正文可见朱文公《武夷山图序》，述武夷君之名著自汉世，祀以乾鱼，不知果何神；崇安有山名武夷，相传即神所宅，峰峦岩壑秀拔奇伟，清溪九曲流出其间，两崖绝壁人迹不到处往往有枯楂插石罅间，以度舟船棺柩之属，柩中遗骸外列陶器尚皆未坏，疑为前世道阻未通、川壅未决时夷落所居，汉祀者即其君长，亦避世之士为众所臣服而传以为仙。又载南唐御帖，勅建州武夷山昇真玄化洞天武夷观可改赐会仙为额，令所司准俻木植，别择高爽清净去处鼎新剏造，依降去式格务要简朴，其山方圆一百二十里与本观护荫并禁樵採张捕，违者所司按法施行，署“宝大九年二月”。又有国朝祀典，每岁八月十五日崇安县官具牲醴万年宫宿斋，致祭于汉祀亭；每岁惊蛰日崇安县官具牲醴鸣金鼓，诣喊山台致祭，其文有“物产灵芽，先春特异，石乳流香，龙团佳味，贡于天子，万年无替”等语，并注“今不入贡”。又有正德十四年十一月十五日崇安县蒙察院周发放，仰将范廷刚原入官田玖拾石四斗取具各等公移文字。整体而言，本书兼括武夷山水总图、九曲分图、宫观建置、祀典公移、神仙寓贤、题咏诗文与图释，是研究武夷山历史地理、道教洞天、朱子学、茶贡祀典与明代方志编纂的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。