武功县续志

《武功县续志》为陕西武功县地方志的续修之作。武功地处关中，历史悠久，相传为周人始祖后稷封地“有邰”，境内有后稷祠、姜嫄祠、唐太宗祠、鸿禧观、绿野书院、浒西等古迹，人文积淀深厚。明代康海纂《武功县志》，以简核著称；本书题为“续志”，当是继康志而续补一方之文献。前20页所见内容以艺文、碑记、祠庙、书院、人物诗文为主，尚未见完整的志书目录与凡例，但已可窥其文献构成之一斑。

前20页收录康海《叹潦水赋》《梦游太白山赋》等赋作。《叹潦水赋》有引，述甲寅秋九月南望绿野书院，时秋序已阑，微雨新霁，丹枫载涂，青岑弥望，同游诸生各论往哲，然渺茫无实，不能近道，康子忧之，感时序之不回，即潦水之将逝而作。《梦游太白山赋》则记弘治阏逢摄提格终相之月，康子梦游太白，与金子可卿乘马领仆，浮漆渭，跨郿坞，环惇物，逾武功，四望塞蔽，恐怖儜觞，忽遇老人，雪髭鹤发，电目龙颜，自西而来，若爱若识，请以前路则笑而不言，继而豁然四开，峦回径折，泉下云散，极写太白山神灵秀明、瑰玮崎崛之状。这些赋作既可见康海文学成就，也保存了明代武功、太白山一带的地理想象与文人游观记忆。

前20页还收有杨季昌《春日游客山》《苏子卿祠》，李大春《春日同对山舅氏太乙弟宴浒西》，张镈《登后稷祠怀古》，周日熙《修绿野书院释奠横渠先生》，吕人相《浒西夜坐同诸君子作》，高凌《同泾野诸君子重过浒西宴集值雨之作》等诗。诗题涉及游客山、苏子卿祠、浒西、后稷祠、绿野书院、横渠先生等，均与武功地方人物、古迹、书院、祠庙相关，是研究武功地方文学与乡贤文化的重要材料。其中《苏子卿祠》咏苏武，寄托忠节之思；《登后稷祠怀古》追念有邰民耕耘八百、诗书礼乐之肇，感慨后世纷扰；《修绿野书院释奠横渠先生》则关联张载横渠之学与地方书院教化。这些诗作与碑记互相映发，构成地方志中“艺文”门类的重要内容。

前20页又见马逸姿《重刻康对山先生集序》，序中论康海起家文章，胪唱第一，旋遭放废，以山水声伎自娱，逸韵高风，廉顽立懦。序文述康海诗文在嘉靖时已刻有全集，后经张、朱、李、严、王、潘五先生校刊，世远年湮，兵燹之余藏板久失，仅存原本，剞劂不工，亥豕多谬。马逸姿乃广搜里人家藏缮本，与原刻互为参校，字雠句勘，再阅寒暑，始克卷帙裒然，付金阊坊人重刻。此序不仅是一篇康海集版本源流的重要文献，也反映了清代武功地方人士搜辑乡贤遗著、重刻传播的努力。前20页另有《重修鸿禧观碑记》，记康熙己丑四月一日邑人请记唐太宗祠并及鸿禧观，观故有三清殿五楹，后右有三官殿三楹，皆撤旧更新，与唐太宗祠次第告成；文中又借重修道观论老子清静无为之教，谓“知足不辱，知止不殆”“去甚去奢去泰”，崇奉老子应去贪、傲、争之心，以自修省、相生养、返淳朴。此类碑记对研究武功地方祠庙沿革、宗教空间与清代地方社会观念均有参考价值。

前20页版心或卷端可见“钦定四库全书”字样及卷一至卷十卷次，或表明此本与四库全书系统存在某种关联，然具体版本关系尚待后文与牌记确认。总体而言，本书前20页虽仅见局部，但已包含赋、诗、序、碑记等多种文体，涉及康海、后稷祠、姜嫄祠、唐太宗祠、鸿禧观、绿野书院、浒西、苏武祠等武功地方人物与古迹，兼具方志、艺文、金石、版本等多重文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。