桃源縣志二十卷 卷首一卷 第十五至二十一卷

本次所見為《桃源縣志》第十五至二十一卷之前20頁，內容以藝文、雜傳、列女、隱逸為主，兼具神話傳說與地方人物傳記。開篇《黃浦春官》署“逸史氏曰”，以寓言筆法敘桃氏源流，謂桃氏當西周前曾以諸侯貢士得與於祭，東周後黜為草茅臣，然猶能制梃以捍避秦人，終老巖阿；又謂桃、陶原為一姓，淵明豈其化身，劍工桃氏之後有桃應學於孟子，其族多顯者。文中更述宋祥符間崑崙蟠桃氏、東海大桃氏聞武陵桃氏之盛來訪，遺其指甲大如斗、遺其曉鷄，武陵源於是有蟠桃之巷、楚山之鷄、黃石之溪；其後桃氏日益盛，武陵源不能容，乃遷一支於江南，猶以源名縣示不忘其本。又記桃氏有金龜足生甲，知吉凶，預言桃氏將有大禍，百年而後蘇；李闖至，負芻氏戕之，封姨氏擊之，司馬氏、公羊氏、牛氏、豕韋氏又蹂躪之，桃氏飄零四散，木菴楊氏召其族安集之，大筤園氏復其家。這些敘述將桃氏、桃花源、陶淵明、武陵源等傳說與地方歷史相牽合，具有濃厚的神話寓言色彩。《武陵源桃處士傳》仿史傳體，敘桃處士世居武陵源，當神農時曰靈山、龍山，岐伯薦使療帝疾，命為醫師，與赤松子、栗陸氏同列；枝後分三族，一西入崑崙為蟠桃氏，一東浮海居度朔山為桃都國。又述桃氏歷代人物，如桃侯、桃葉、桃根、桃應等，及與黃石公、夏黃公、商山四皓、五柳先生等隱逸傳說之關聯。《胡烈女傳》為謝如龍撰，記溪南胡氏幼女八歲，因火災裸體，救火者至，還取衣褲，火爇而死；作者借以表彰羞惡之心與貞烈之志，謂其志不可磨滅，惜其潛德孤貞，故表而出之。《三客》記章冠卿、雲石、三休三位隱士：冠卿名甫，別號麟州，善印刻、工書，好讀書，寓桃源十年不近粉黛；雲石字他山，一字休休，往來山谷，嗜酒，喜談論，涉經史子說、元釋醫卜稗官；三休為破衲道人，晝趺市中，夜眠古剎，善內外丹術，蹤跡飄忽。這些篇章綜合神仙傳說、隱逸傳記、列女傳、藝文雜記，反映桃源縣志在人物、藝文門類中對地方傳說與道德教化的重視。本次僅見前20頁，後續內容待補。