普陀山志五卷

《普陀山志五卷》，明周应宾纂辑，沈泰鸿等校。普陀山即补陀洛伽山，为观音大士道场，与五台山并称佛教名山。卷首有周应宾《重修普陀志叙》，称普陀故有志，此为重辑鼎新；志凡五卷，为类十有七，纂拟于文学之手，而周氏裁焉；前志重在山要以显佛灵，此志重在寺以尊君贶。序末署“万历丁未四月既望，东海海史周应宾识”。又有邵辅忠《重锲补陀志序》，述补陀为祝延名山，皈依大士，白华载于内典，黑龙咒于呗音，故无志；志锲于侯大将军，以汛海选胜，后二三次；今上广孝治，奉两宫慈旨，念力南海大士，遣中使颁经披绣，祝延万年；己亥前殿灾，大士金相自若，护法关神亦不毁；中使毖饬鼎新，寺僧性能成志。樊王家《补陀山志序》称补怛洛伽山与五台鼎峙，灵秀尤钟于洛伽；观音大士以耳根圆通，紫竹栴林为善财诸大菩萨环绕说法之地；殿宇毁于祝融，圣上捐内帑遣中官鼎新；周少宰、屠仪部、沈符等或阐形胜、或勒琐珉、或形歌咏，校雠之役屠生与有力。

目录五卷：卷一“宸翰、敕谕、御制”；卷二“图考、山水、殿宇、规制、建制、灵异、颁赐、命使、释子仙附、物产”；卷三“艺文、杂著”；卷四“事略”；卷五“诗类”。正文卷一“宸翰”载敕谕四通：万历十四年三月敕谕普陀山宝陀禅寺住持及僧众，圣母慈圣宣文明肃皇太后命工刊印续入藏经四十一函并旧刻藏经六百三十七函，通行颁布本寺，令庄严持诵、尊奉珍藏；万历二十七年二月初十日敕谕南海普陀山普陀寺住持及僧众，朕发诚心印造佛大藏经颁施在京及天下名山寺院供奉，差内汉经厂掌坛御马监太监赵永赍请前去安供；又有敕谕述儒道治天下、释教相翼并行，国初建置僧录司，佛氏藏经旧刻六百三十七函，圣母续刻四十一函，朕恭序其端，通行印施，命所司印造全藏六百七十八函施舍在京及天下名山寺院，永垂不朽。这些敕谕反映万历时期皇室对普陀山佛教的护持、藏经颁赐及寺院重修。书名中“太监张随”或与明代内官奉旨颁经、修寺相关，OCR 正文所见为赵永赍请，张随事待考。该志将宸翰、图考、山水、殿宇、规制、灵异、颁赐、艺文、事略、诗类汇为一编，既是佛教名山志，也是明代官方宗教政策、内府刻经与地方寺院关系的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。