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书籍简介
《东游记》是清代僧人芳圃(笠云)所撰的一部日本游历日记。全书以第一人称按日展开,记录作者于清光绪三十一年乙巳春应日本僧梅晓法师邀请,自金陵出发、经汉口与上海、渡海抵长崎,再历尾道、伊豫、大阪、西京、永平寺、秋叶山、静冈、横滨,最终抵达东京的行程。书中保存了大量清末中日佛教交流、日本社会风俗、交通实业与文士交游的见闻,也穿插作者沿途所作诗篇、题字与书法活动,具有日记、游记、诗集与佛教交流史料的多重性质。
开篇叙述作者自金陵游归老嬾庵,十三年惮于远出,乙巳之春因梅晓法师归国相邀,又得明果和尚等人怂恿,遂于三月二十八日挈筏喻、道香两退间附沅江轮下驶,二十九日抵汉皋,登岸至日本福宫客馆,旋登保和轮。四月初三日至申江,初五抵长崎,入住海云山皓台寺。书中记日本寺院席地跣足、茶次饼食丰备,主人金峰长老霖玉仙殷勤相接;又记琴石居士送诗、信心长者营斋、小曾根乾堂工秦汉篆文并善刻印章,且其家曾参与台湾定约,藏有李鸿章字。初七日乘汽车至尾道,沿路见海水澄绿、民屋清幽、电线铁道如织,男女力作,风俗可爱。至尾道天宁寺,诸山长老数十人相候,浴佛、谒方丈、晚斋,尾市信心居民求说法开导,梅晓翻译,作者亦亲演一次。此后游千光寺、牟尼山西国寺、净土寺等,题诗写字,与鹤秋居士、观心泰及其妇琴松女史等交往。
书中又记十七日过海至伊豫郡瑞应县角野村佛国山寺,寺为日本富家住友家所建,别子铜山为其所有,家资七千五百万元;十八日方丈高田道见入院,作者贺诗,夜居民请开导。后回天宁寺,晤太和敬一郎,字敬直,号恕堂,与作者友人章伯和为莫逆交,赠诗三首。二十三日发尾道,至大阪,游各寺及自来水局、玻璃厂;二十五日至西京,寓万屋旅馆,时值日俄开战日本战胜,大小男女动以万计,执红灯大呼帝国万岁,金鼓相随,作者视为奇观。又晤高林泉老人、宗仙寺、大德寺广州和尚、近藤黄山等。五月初一至永平寺,悟长老名悟由,号大休,敕赐性海慈船禅师,年七十余,鹤发童颜,留住四日,作诗写字,临行众僧送别。初五至妙严寺,初六至秋叶山,瀑布居人以“万岁”名之,作者赋诗纪事。初七至静冈,初八至横滨西有寺,穆山长老年八十余,时在病中,仍情致缠绵。初十至东京,诸山僧及曹洞僧学堂学生数十人相接,入青松寺,复至芝区爱宕町佛教新闻馆。全书对日本佛教寺院制度、僧侣交往、教育实业、风俗礼仪及日俄战争时期日本社会气氛均有直观记录,亦保存清末僧人海外游历的诗文心迹。本次仅见前20页,后续内容待补。
开篇叙述作者自金陵游归老嬾庵,十三年惮于远出,乙巳之春因梅晓法师归国相邀,又得明果和尚等人怂恿,遂于三月二十八日挈筏喻、道香两退间附沅江轮下驶,二十九日抵汉皋,登岸至日本福宫客馆,旋登保和轮。四月初三日至申江,初五抵长崎,入住海云山皓台寺。书中记日本寺院席地跣足、茶次饼食丰备,主人金峰长老霖玉仙殷勤相接;又记琴石居士送诗、信心长者营斋、小曾根乾堂工秦汉篆文并善刻印章,且其家曾参与台湾定约,藏有李鸿章字。初七日乘汽车至尾道,沿路见海水澄绿、民屋清幽、电线铁道如织,男女力作,风俗可爱。至尾道天宁寺,诸山长老数十人相候,浴佛、谒方丈、晚斋,尾市信心居民求说法开导,梅晓翻译,作者亦亲演一次。此后游千光寺、牟尼山西国寺、净土寺等,题诗写字,与鹤秋居士、观心泰及其妇琴松女史等交往。
书中又记十七日过海至伊豫郡瑞应县角野村佛国山寺,寺为日本富家住友家所建,别子铜山为其所有,家资七千五百万元;十八日方丈高田道见入院,作者贺诗,夜居民请开导。后回天宁寺,晤太和敬一郎,字敬直,号恕堂,与作者友人章伯和为莫逆交,赠诗三首。二十三日发尾道,至大阪,游各寺及自来水局、玻璃厂;二十五日至西京,寓万屋旅馆,时值日俄开战日本战胜,大小男女动以万计,执红灯大呼帝国万岁,金鼓相随,作者视为奇观。又晤高林泉老人、宗仙寺、大德寺广州和尚、近藤黄山等。五月初一至永平寺,悟长老名悟由,号大休,敕赐性海慈船禅师,年七十余,鹤发童颜,留住四日,作诗写字,临行众僧送别。初五至妙严寺,初六至秋叶山,瀑布居人以“万岁”名之,作者赋诗纪事。初七至静冈,初八至横滨西有寺,穆山长老年八十余,时在病中,仍情致缠绵。初十至东京,诸山僧及曹洞僧学堂学生数十人相接,入青松寺,复至芝区爱宕町佛教新闻馆。全书对日本佛教寺院制度、僧侣交往、教育实业、风俗礼仪及日俄战争时期日本社会气氛均有直观记录,亦保存清末僧人海外游历的诗文心迹。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 记录清末中日佛教交流的具体人物、寺院与行程,可补近代佛教交流史资料。
2. 保存日本明治后期社会风俗、交通、实业、教育及日俄战争时期民间祝捷实况。
3. 收录作者沿途诗作、题字与中日文人唱和,具有文学与书法史料价值。
4. 以僧人视角观察日本宗教、习俗与近代化,对研究清末士人海外观感有参考意义。
2. 保存日本明治后期社会风俗、交通、实业、教育及日俄战争时期民间祝捷实况。
3. 收录作者沿途诗作、题字与中日文人唱和,具有文学与书法史料价值。
4. 以僧人视角观察日本宗教、习俗与近代化,对研究清末士人海外观感有参考意义。
公版依据
P0:成书/出版年在1911年之前。本书所记游历发生于清光绪三十一年乙巳(1905),成书不晚于清末,未见1912年后出版信息。按P0直接判“是”,无需查作者卒年。
适合人群
近代佛教史、中日交流史、清末游记与海外见闻研究者,以及古籍整理、日本明治社会史、僧人诗文爱好者。
目录
本次前20页未见完整目录。据正文可见按日记体行程展开,大致包括:自金陵出发、附沅江轮至汉皋、登保和轮至上海、渡海抵长崎、入住海云山皓台寺、访信心长者、乘汽车至尾道、住天宁寺、讲法开导、游千光寺与牟尼山西国寺、净土寺、过海至伊豫瑞应寺、回天宁寺、至大阪、至西京、游永平寺、妙严寺、秋叶山、静冈、横滨西有寺、抵东京等。后续完整目录待补。
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