云南边情记不分卷

《云南边情记》为清代周寅山所撰边疆史地著作，不分卷，清写本。本次处理源文件仅提取前20页，卷首题“思亦历属各盃地风俗地舆总集草稿”，下署“达州周寅山、西蜀周正朝”。全书内容主要围绕云南边境地区，特别是九龙江（今西双版纳澜沧江流域）及“十三枝那”等地的地理、土司、道路、里程、民族风俗、语言、物产等展开，是研究清代云南边疆治理、交通地理与民族社会的重要文献。

从已见内容看，本书首先记载“九龙江原分定十三枝那”，详列六顺、整董、普文、猛旺、猛乌、乌得、猛混、猛腊、东里、彻榔、堪猛密、大猛笼、猛海、顶真、猛养、猛荒、猛醒、猛翁、小猛、猛进、打头猛那、览动、猛亢、猛昂、倚邦、易武、整道、虫见、满本、琪老、猛灵、补喏、猛约、猛温、猛友、猛梗、猛爱等众多猛（土司辖区）的归属与组合，并记各猛地官职改定品级，如车里原设九江王宣慰使司，现改宣慰司，为十三枝那之尊，各猛均归宣慰所辖；猛远、土干总、猛海、猛螺、猛箫、皱邻、塡猛、腊猛、靡易武、倚邦、六顺、猛旺、整童等均改土把总，顶真、猛混、小猛盘、猛仑、猛顶、猛往、猛宽、猛杏、猛远、猛俾、打洛、小猛养等均系土井委。这些记载反映了清代对滇南土司职官体系的调整与管控。

书中还追溯缅甸历史，述及“望瑞佰旬古东波地”，唐为骠国，元为邦牙宣慰司，明为佰旬宣慰司，清朝为缅甸国，其地初不甚广，后莽瑞体崛起，兼并孟密、孟养、木邦等土司，势渐强盛，曾设八关筑平麓城，置二十二屯田以御之。又记乾隆中缅战争，缅酋连拉施陷杨阳，清廷命将出师，缅首聋服，献水制其地。道光间，英国势力侵入，汉贡为叹，可可有上山创腊一千余里，英缅立此交界。这些内容涉及中缅关系、英国入侵等边疆危机。

本书另一重要内容是交通道路与里程。详细记载由腾越、龙陵、保山、顺宁、普洱、思茅等地通往缅甸、阿瓦、木邦、猛艮及各土司辖区的道路，包括由腾越历西北二百里至马面国大浪隘、又二百里入茶山土司、由鹿西二百里出填淮隘抵泰山野夷、由南甸土司左一百一十里至杉木笼、由龙川右八十里出户撒、由龙陵县南至遮放、由保山至施甸、由顺宁至云州、由耿马西南至康乐、由普洱东南至思弟、由思茅至九龙江猛递等路程，并记神道关通猛礁道里、由猛先至新街道路、三关至阿瓦道里、思茅边隘道里等。这些记录对了解清代滇缅交通路线、关隘分布、行程里数具有重要价值。

此外，本书还专章记载“三江源流考”，包括大金沙江、九龙江、龙川江、陇江、润滨江等河流的源流、流向、汇入及可通舟楫情况，涉及西藏、缅甸、越南等地。书中还详述“十三枝那为猛地风俗人物考”，记录当地男女服饰、饮食、居住、婚俗、宗教信仰、语言等。如男女均穿耳，男穿左耳，女穿两耳，塞纸围，富者用赤金作蓆法；男穿衣短袖小，女穿裙，着大领小袖短衣；饮食以糯米饭为主，每日三餐，不食饭米；住房用木竹，上盖草；信奉佛教，寺内有大小佛，和尚受百姓敬重；婚配由做和尚时出外易且男女相爱而成，男出黄半一条与女家，女出多半一条与男家。还记录“摄夷与十三枝那方言”，列天文、地理、人物、方向、行走、买卖、亲属、身体、数目等词汇，如天曰法、地曰令、上人曰混、日曰打晚、月曰冷、雨曰多多尔、雪曰多令、山曰觉、路曰霓等，是研究民族语言的珍贵资料。

版本方面，源文件名标注为“清写本”，说明其并非刻本，而是清代钞写之本。写本可能为稿本或传钞本，保留了作者调查记录的原始面貌，具有较高的文献价值。本次仅见前20页，已见大量土司名录、道路里程、民族风俗及语言词汇，但全书卷数、总页数、跋文、收藏钤印、递藏信息等尚不完整。本次仅见前20页，后续内容待补。