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月令广义
| OB | 24000512 |
|---|---|
| 作者 | (明)冯应京辑;(明)戴任增释 |
| 作者时代 | 明 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 明万历间初刻,清康熙间重印 |
| 版本 | 明万历间陈邦泰刻清康熙间蒋先庚重印本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 史部(地理政书) |
| 详细分类 | 史部·地理政书(时令/政书) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 937 页 |
| 容量 | 347.9 MB |
| 文件 MD5 | 84cb8662f214a4501c95f90aea722725 |
书籍简介
《月令广义》是明代冯应京纂辑、门人戴任增释的一部以“月令”为纲、汇辑古今时令知识与日用事宜的著作。据卷首顾起元序,冯应京为观察,号慕冈,其门人戴肩吾氏将冯氏所编“广而释之”。序文称“月令者王事之本,群生之命”,认为月令关乎王政、授时、民事、修养、刑德,故冯应京仰观天道、俯察人官,辑成斯编;戴任又禀承师传,恢张己意,因纲详目,立例举凡,使月令之义旁通,鸿纤毕举。自序中冯应京称,学者必折衷孔子,孔子之学极天际地而不失其居、不杂其统,关键在于“时”。他早岁诵法孔子,后著《实用编》,以乾元亨利贞分集,取元气布四时之义;又取记月令,汇古今事变以利民用,戴山人实同笔研。因感“右文而组绘弗备”,于是发箧增三之二,就正于师如真翁,摄受三教,囊括万有,自君公以至氓隶,凡日用不可缺者犁然悉具。李登序称,月令本出《吕览》,蔡中郎以明堂冠月令,先王授时之政为急;颍人虚子羽曾为《月令通考》,月为一卷,列十则,但详于占候而略于率履。冯应京此书初名《士民月令》,后经戴任增释,购求百家,翻阅群籍,以为岁时月日有锐有别,月令分载止于十二,而顺时之义应前有通岁四时之令,后有逐日十二时之纪;上自圣王之大政、先民之典礼,凡君子居身摄生、医方饮食,下及民俗种莳作息之事、吟咏歌谣等篇,苟关时候,皆恶其不备。增修又至数倍,尤冠以诸图,类经提经分目,规模宏远。陈九鼎序亦述冯公与戴肩吾相知,戴任浮游江淮,将十年之业付梓,并请序于陈氏。首卷总目列“序由一首、编端二十一首、图说三十五首”,又有“卷书汉范”“河图象数”“六十四卦先后中天方阴”“先天卦分二十四象”“五行八卦司化六十四卦图”“十二支位藏干客旺十干生墓图”“十二月卦律日月历会二十四气七十二岁图”“十二支宫属分野宿波图”等图目,可见全书以图说、卦象、支干、律历、节气、分野等构建时令知识框架,再按月令展开政令、占候、摄生、农事、民俗等内容。版本方面,源题明万历间陈邦泰刻、清康熙间蒋先庚重印,卷首牌记有“梅墅石渠阁梓”字样,表明其刊刻流传经历明刻清印。该书综合经史、天文历法、政书、农书、医养、民俗与类书传统,对研究明代月令观念、授时政治、日常生活、知识汇编与书籍版本均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存明代月令知识体系与“天人相与”的政治伦理,反映授时、施政、修身、摄生一体的观念。
2. 汇集古今事变和日用事宜,涵盖政令、典礼、医方饮食、民俗种莳、歌谣等,是研究明代日用类书和民间知识的重要文本。
3. 卷首多篇序跋及图目,可考冯应京、戴任师承交游、成书过程、初名《士民月令》及明刻清印流传。
4. 对天文历法、节气卦象、占候、农事、养生、风俗等跨学科研究有资料价值。
2. 汇集古今事变和日用事宜,涵盖政令、典礼、医方饮食、民俗种莳、歌谣等,是研究明代日用类书和民间知识的重要文本。
3. 卷首多篇序跋及图目,可考冯应京、戴任师承交游、成书过程、初名《士民月令》及明刻清印流传。
4. 对天文历法、节气卦象、占候、农事、养生、风俗等跨学科研究有资料价值。
公版依据
P0:成书/初刻于明万历间,序文有万历辛丑、壬寅,即1601、1602年,早于1911年,依P0直接判为“是”。虽有清康熙间重印,仍按成书/初刻时间判定公版状态。
适合人群
古籍整理、明史、历法时令、民俗、农史、中医养生、文献版本研究者及传统文化爱好者。
序文信息
顾起元《月令广义序》,万历壬寅中春,江宁顾起元书;冯应京《月令广义自序》;李登《月令广义序》,万历辛丑岁孟秋之吉,上元如真老生李登拜书;陈九鼎《月令广义序》,万历壬寅仲秋吉月,汝南陈九鼎譔,颜安陈道至书
目录
- 今广义总目
- 首卷:序由一首、编端二十一首、图说三十五首
- 卷书汉范
- 河图象数
- 六十四卦先后中天方阴
- 先天卦分二十四象
- 五行八卦司化六十四卦图
- 十二支位藏干客旺十干生墓图
- 十二月卦律日月历会二十四气七十二岁图
- 十二支宫属分野宿波图
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