谕僚属文

《谕僚属文》为南宋真德秀所撰官箴文献，本次处理对象为清道光辛卯十一年（1831）六安晁氏活字印本前8页。据OCR所见，卷端题“論僚屬文 宋 浦城眞德秀景元著”，正文主要包括《潭州論同官咨目》《泉州諭指縣官僚》两篇。前篇为真德秀在潭州任上对同官僚属的咨目，开篇即言“为政之本，风化是先”，指出潭州民俗素以淳古见称，田里之民朴且愿，尚有近古气象，故欲因其本俗而导之于善，已为文谕告，使兴孝悌之行、厚宗族邻里之恩；对不幸有过者许其自新，不可狃于故习。又要求令佐之责在于将此种教化之意推达于民，凡邑民以事至官者，应不惮其烦而谆谆晓谕，以至诚待之，以悠久持之。对于民间孝行纯至、友爱著闻、协和亲族、赒济乡闾而为众所推者，应采访其实上报于州，优加褒劝。听讼之际，尤当以正名分、厚风俗为主，并引密学陈公弃为仙居宰、教民以父义母慈兄友弟恭而人化服之事，说明古今民同一天性，可行于昔者亦可行于今。文中明确提出僚属当以“四事”自勉，即律己以廉、抚民以仁、存心以公、莅事以勤；同时为民去“十害”，即断狱不公、听讼不审、淹延囚系、惨酷用刑、泛滥追呼、招引人讦、重叠催税、科罚取财、纵吏下乡、低价买物。又强调州之与县本同一家，长吏僚属均属一体，若上下壅塞，则是非莫闻、政疵民隐无从治理，故引诸葛亮开府作牧首以集众思、广忠益为先，表示愿虚心闻善，共求利病。后篇《泉州谕指县官僚》则重申“四事”，谓昔帅长沙曾以四事论勉同僚，今再抚是邦，仍不出前之四事。泉州为蛮舶所萃，犀珠宝货易使人兴羡，豪民钜室讼愬求胜，不吝挥金，若非好修自爱之士，鲜不被其污染，故特别强调廉为士之美节，污为士之丑行，士而不廉犹女之不洁；又引“四知却金”故事，勉僚属砥砺玉节。文中还以簿尉勤于勾稽、警捕可使民无追催穿窃之害，说明爱物济人不在位之高下；以针芒刺手、茨棘伤足之痛，比喻刑狱惨酷百倍于此，不可喜怒用刑、使无辜者坐狱；以“己所不欲，勿施于人”释恕，勉以哀矜恻怛为心。又引诸葛亮“吾心如秤，不能为人作轻重”，强调公心持公道，不汩于私情、不夺于私请；引陶威公惜分阴之言，戒酣咏邀放、蒲博废事，望同僚勤于民事。全书文字恳切，条理清晰，既是宋代地方官箴的重要文本，也反映了真德秀以教化、廉仁、公勤为核心的吏治思想。此清道光辛卯六安晁氏活字印本，以活字摆印，具有版本学与印刷史资料价值。本次仅见前8页，后续内容待补。