续刑法叙略

本书为清代谭瑄所撰法制史著作，题名《续刑法叙略》，清道光辛卯（十一年，1831）六安晁氏活字印本。卷端题“清 嘉興譚 瑄左羽著”。全书以时代为序，续述宋、元、明三朝刑法制度与司法审判沿革，属于中国古代刑法史、法制史一类的专门著述。本次仅见前10页，正文自宋代开始，尚未见全书序跋、目录及后续内容。

宋代部分，书中先述宋初法制因应律令格式而随时损益，神宗以律不足以周事情，凡律所不载者一断以敕，遂更其目为敕令格式，而律恒存乎敕之外。又解释敕、令、格、式之别：禁于未然之谓敕，禁于已然之谓令，设于此以待彼之谓格，使彼效之之谓式。凡入笞、杖、徒、流、死，自名例以下至断狱十有五门；约束禁止者皆为令；命官之等十有七，吏庶人之赏等七十有七；又有倍全分厘之级凡五等；有等级高下者皆为格；表奏、帐籍、关牒、符檄之类有体制模楷者皆为式。继而述五季衰乱、禁纲烦密，太祖受禅始定折杖之制；建隆三年定大辟详覆法，制大理寺详断而后覆于刑部；诸州狱则录事参军与司法据参黜之；又惧刑部、大理寺用法之失，别置审刑院谳之。书中还记窃盗赃满五贯足陌者死、持杖盗虽不伤人皆弃市等法，以及太祖亲录囚徒、专事钦恤，叹尧舜之明罪止于授窜，而近代宪纲过密，故大辟非情理深害多得贷死。太宗太平兴国六年诏长吏每五日一录囚，复听狱之限；张齐贤请凡罪人至京择清强官录问，若显负沉屈，令只遣正身家妇候旨；诸犯徒流罪并配所在牢城，勿复转送阙下。雍熙元年令诸州十日一具囚帐及所犯罪名、系禁日数；淳化初置诸路提点刑狱司；真宗咸平元年从王禹偁之请置病囚院，四年复置诸路提点刑狱官；仁宗尤加意钦恤，即位之初诏内外官司听狱决罪须躬自阅质。其后又及神宗元丰、哲宗绍圣、徽宗、高宗建炎、孝宗、理宗、度宗诸朝刑法得失，反映宋代钦恤与酷滥并存之状。

元代部分，述元初未有法守，百司断理狱讼循用金律，颇伤严刻；世祖混一疆宇后简除烦苛，始定新律，颁之有司，号《至元新格》；仁宗时以格例条画有关风纪者类集成书，号《风宪宏纲》；英宗时复命宰执儒臣取前书损益，书成号《大元通制》。其书大綱有三：一曰诏制，二曰条格，三曰断例。诏制为条九十有四，条格为条一千一百五十有一，断例为条七百十有七。五刑之目，凡七至五十七为笞刑，六十七至一百七为杖刑；徒法年数杖数相附；流则南人迁于辽阳迤北之地，北人迁于南方湖广之鄉；死刑则有斩而无绞，恶逆之极者又有陵迟处死之法。书中指出元刑法得在仁厚，失在缓弛而不知检。

明代部分，述太祖洪武元年即定律令一百四十五条，颁行天下，谕以律令为治天下之法；六年命刑部尚书刘惟谦等造律，明年书成，篇目一准于唐，曰名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡等，合六百有六条，又有《大诰》三篇及《大诰武臣》等书。太祖御制序，令法司只依律与大诰议罪。书中又述弘治十三年颁问刑条例于天下，嘉靖三十四年续增，共三百八十五条事例；万历十三年命刑部尚书舒化等重加修定，讨论律例轻重、情法关系，并及王肯堂《律例笺释》、蔡懋德精注明律等。总体而言，本书对宋、元、明三代律令格式、司法机构、刑狱程序、刑罚种类及律例关系均有梳理，是清代学者总结前代刑法的重要文献。本次仅见前10页，后续内容待补。