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书籍简介
《刑法叙略》是北宋刘筠所编的一部关于历代刑法制度沿革的专门著作,采用活字印本流传,现仅见前七页。卷首题“刑法叙略 宋大名刘筠子仪编”,正文以时代为序,系统梳理自上古至五代的刑官设置、刑法制度与狱讼程序之演变。
全书开篇引《易》之“折狱致刑”与《虞书》之“纵明克允”,指出“制治在乎敕法,敕法在乎得人”的核心观点,以舜命咎繇作士、明于五刑以弼五教为刑法之始,并引《文子》“咎繇喑而为大理,天下无虐刑”以说明刑官得人之重要。继而述夏商之制无闻,周制则详列大司寇掌建邦之三典以佐王刑邦国、小司寇以五刑听万民之狱讼、士师掌五禁之法以左右刑罚,以及郑士、述士、县士、方士各听其所法狱讼,司刑掌五刑之法以丽万民之罪,司刺掌三刺三宥三赦之法以赞司寇听狱讼,掌囚掌守囚及刑杀,掌狱掌斩杀,司隶掌囚执人,布宪掌邦之禁,皆治刑之官。列国则有士师,如《论语》所谓“孟氏使汤肤为士师”,亦谓之理,如《史记》所谓“李离为晋文公之理”。秦制廷尉掌刑辟,秩二千石,古者兵狱同制,故谓之尉。汉制尚书三公曹主断狱,二千石曹掌中都官盗贼辞讼罪法,亦谓之贼曹;又御史属官有法令曹掌律令,廷尉秩中二千石,有正及左右监,秩皆千石。景帝中六年更名大理,武帝建元四年复为廷尉,宣帝地节三年初置左右平,秩皆六百石,掌平诏狱,冠法冠,哀帝元嘉二年复为大理。自孝武而下置中都官狱三十六所,各有令长之名,如宗正领都司空令丞主置罪人,少府领若卢令丞主诏狱治将相大臣之类。又置绣衣直指,出讨奸猾,治大狱,不常置;其有大狱则令杂治,如王嘉致都船诏狱,使将军以下与二千石杂治之类;其次即令就问,如廷尉请补衡山王,遣中尉大行即问之类;其当罪又令杂议,如淮南王所犯不轨,丞相御史宗正廷尉杂奏,又诏列侯吏二千石议是也。后汉置治书侍御史,选高第明法律者为之,天下谳疑事则以法律当具是非;廷尉卿中二千石掌平狱刑罚,奏当所应,凡郡国谳疑罪皆处当以报,员吏百四十人;又省右平,尚有左平;又罢中都官以下诸诏狱,唯廷尉确阳县有焉。魏武初建国改廷尉为大理,又置律博士,又置定科郎主定法令,都官郎主军事刑狱。黄初元年复以大理为廷尉。晋制初以三公尚书掌刑狱,大康中省之,以吏部尚书领刑狱;又廷尉主刑罚狱讼,属官有正、监、平,通视南台治书为尚书郎下迁;又有律学博士;又置黄沙治书侍御史,秩与中丞同,掌诏狱;又廷尉不当者皆治之,后省去。咸宁中又置廷尉丞。宋增置都官尚书掌京师非违,兼掌刑狱,又增置明定郎如魏之定科郎。齐廷尉置丞、正、监、平、律博士各一人。梁初曰大理,天监元年复为廷尉,廷尉视秘书监,丞视皇子行佐,正视正王佐,正、监、平三人比旧选少重,服解豸冠、绛帻、皂衣、铜印墨绶;又革置建康县狱三官,视给事中,以面书郎为之,冠服同廷尉三官,元会廷尉三官与建康三官皆法官,皂衣服朝,以监东西中华门,手执方木长三尺方一寸,谓之执方器;又置律博士视员外郎。后魏孝文大和中,廷尉卿品第二上,少卿品第三上,正、监、评、丞品第五中,狱掾品从第七下;二十三年复次职令,廷尉品第三,少卿品第四,正、监、评品第六,丞品第七;永安二年复置司直事十人,视五品上,不署曹事,覆治御史前刻事。北齐大理寺决正刑,得卿、属官正、监、平各一人,律博士曰人,明法掾二十四人,掾事督二十四人,掾十人,狱丞、掾各二人,司直、明法掾各二人。后周依周礼建六官,有司寇卿领秋官府司寇等众职,又有刑部中大夫掌五刑之法,附万民之罪。隋文帝改周六官,依前代之法复置都官尚书侍郎,后改为刑部,复置大理寺卿、少卿、正、监、平各一人,司直十人,律博士八人,明法二十人,狱掾八人;卿正三品,少卿正四品,正、监、平正六品,律博士正九品;炀帝又改丞为勾简官,增置十六人,分判狱事。唐制御史大夫、中丞掌邦国刑宪典章,其属侍御史掌推鞫狱讼,谓之东西推,凡有别敕付推者则按其实状以委,寻常之狱推讫断于大理;兴元元年又诏殿中侍御史同知东西推,分日受事,谓之四推。置刑部尚书一人、侍郎一人,掌天下刑法及徒隶勾覆关禁之政,其属刑部郎中、员外各二人,掌二尚书侍郎举其典宪而辨其轻重;都官郎中、员外各二人,掌配隶簿录俘囚,以给衣粮药疗,以理诉竞雪冤;尚书正三品,侍郎正四品,郎中并正五品,员外并正六品。龙朔三年改刑部尚书曰司刑太常伯,侍郎曰少常伯,郎中为大夫,都官为司仆;咸亨元年复为刑部;光宅元年改为秋官;神龙元年复旧。又置大理卿一人、少卿二人,掌邦国折狱详刑之事,明恤以谳疑讼,哀矜以雪冤狱,公平以鞫庶狱;正二人掌参议刑狱、正科条之事,六丞断罪不当则驭正之;丞六人掌分判寺事,凡有犯皆据其本状以正刑名,凡六丞判尚书六曹所统臣司及诸州之务,其刑部丞尝押狱,每一丞断事五丞同押,若有异见则各言之;主簿二人掌勾简稽失,凡官吏之负犯并雪冤者则据所由文牒而立簿为狱;丞三人掌率狱吏、知囚徒;司直六人、评事十二人掌出使卿;从三品,少卿从四品,正从五品,丞从六品,主簿从七品,狱丞从九品,司直从六品,评事从八品。罢期二年改为详刑寺,卿为正卿,正为大夫,咸亨元年复为大理,光宅元年改为司刑,神龙元年复故。凡史曹补署法官,则与刑部尚书侍郎议其人可否然后主拟;若存制使覆囚徒,则御史大夫、中丞与刑部尚书参择之。凡天下之人有称冤而无告者,御史大夫与中书门下为三司以鞫之,大事奏裁,小事专达;三司虽按而非其长官,则侍御史与刑部郎中、员外、大理司直、评事往讯之。五代因之。历代丞相、三公、刺史、守相、令长之从事掾属,其孚刑狱则有决曹、辞曹、贼曹、法曹、司法、长流刑狱之类焉。篇末总结云:“夫律令者国之衡石,刑辟者人之衔辔,故王者慎其事,择其官,以成钦恤之心,以致平反之治,然后上靡苛政,下无冤民,庶狱清而善气应,其由兹乎?故类其善恶,自成一编。”
本次仅见前七页,后续内容待补。
全书开篇引《易》之“折狱致刑”与《虞书》之“纵明克允”,指出“制治在乎敕法,敕法在乎得人”的核心观点,以舜命咎繇作士、明于五刑以弼五教为刑法之始,并引《文子》“咎繇喑而为大理,天下无虐刑”以说明刑官得人之重要。继而述夏商之制无闻,周制则详列大司寇掌建邦之三典以佐王刑邦国、小司寇以五刑听万民之狱讼、士师掌五禁之法以左右刑罚,以及郑士、述士、县士、方士各听其所法狱讼,司刑掌五刑之法以丽万民之罪,司刺掌三刺三宥三赦之法以赞司寇听狱讼,掌囚掌守囚及刑杀,掌狱掌斩杀,司隶掌囚执人,布宪掌邦之禁,皆治刑之官。列国则有士师,如《论语》所谓“孟氏使汤肤为士师”,亦谓之理,如《史记》所谓“李离为晋文公之理”。秦制廷尉掌刑辟,秩二千石,古者兵狱同制,故谓之尉。汉制尚书三公曹主断狱,二千石曹掌中都官盗贼辞讼罪法,亦谓之贼曹;又御史属官有法令曹掌律令,廷尉秩中二千石,有正及左右监,秩皆千石。景帝中六年更名大理,武帝建元四年复为廷尉,宣帝地节三年初置左右平,秩皆六百石,掌平诏狱,冠法冠,哀帝元嘉二年复为大理。自孝武而下置中都官狱三十六所,各有令长之名,如宗正领都司空令丞主置罪人,少府领若卢令丞主诏狱治将相大臣之类。又置绣衣直指,出讨奸猾,治大狱,不常置;其有大狱则令杂治,如王嘉致都船诏狱,使将军以下与二千石杂治之类;其次即令就问,如廷尉请补衡山王,遣中尉大行即问之类;其当罪又令杂议,如淮南王所犯不轨,丞相御史宗正廷尉杂奏,又诏列侯吏二千石议是也。后汉置治书侍御史,选高第明法律者为之,天下谳疑事则以法律当具是非;廷尉卿中二千石掌平狱刑罚,奏当所应,凡郡国谳疑罪皆处当以报,员吏百四十人;又省右平,尚有左平;又罢中都官以下诸诏狱,唯廷尉确阳县有焉。魏武初建国改廷尉为大理,又置律博士,又置定科郎主定法令,都官郎主军事刑狱。黄初元年复以大理为廷尉。晋制初以三公尚书掌刑狱,大康中省之,以吏部尚书领刑狱;又廷尉主刑罚狱讼,属官有正、监、平,通视南台治书为尚书郎下迁;又有律学博士;又置黄沙治书侍御史,秩与中丞同,掌诏狱;又廷尉不当者皆治之,后省去。咸宁中又置廷尉丞。宋增置都官尚书掌京师非违,兼掌刑狱,又增置明定郎如魏之定科郎。齐廷尉置丞、正、监、平、律博士各一人。梁初曰大理,天监元年复为廷尉,廷尉视秘书监,丞视皇子行佐,正视正王佐,正、监、平三人比旧选少重,服解豸冠、绛帻、皂衣、铜印墨绶;又革置建康县狱三官,视给事中,以面书郎为之,冠服同廷尉三官,元会廷尉三官与建康三官皆法官,皂衣服朝,以监东西中华门,手执方木长三尺方一寸,谓之执方器;又置律博士视员外郎。后魏孝文大和中,廷尉卿品第二上,少卿品第三上,正、监、评、丞品第五中,狱掾品从第七下;二十三年复次职令,廷尉品第三,少卿品第四,正、监、评品第六,丞品第七;永安二年复置司直事十人,视五品上,不署曹事,覆治御史前刻事。北齐大理寺决正刑,得卿、属官正、监、平各一人,律博士曰人,明法掾二十四人,掾事督二十四人,掾十人,狱丞、掾各二人,司直、明法掾各二人。后周依周礼建六官,有司寇卿领秋官府司寇等众职,又有刑部中大夫掌五刑之法,附万民之罪。隋文帝改周六官,依前代之法复置都官尚书侍郎,后改为刑部,复置大理寺卿、少卿、正、监、平各一人,司直十人,律博士八人,明法二十人,狱掾八人;卿正三品,少卿正四品,正、监、平正六品,律博士正九品;炀帝又改丞为勾简官,增置十六人,分判狱事。唐制御史大夫、中丞掌邦国刑宪典章,其属侍御史掌推鞫狱讼,谓之东西推,凡有别敕付推者则按其实状以委,寻常之狱推讫断于大理;兴元元年又诏殿中侍御史同知东西推,分日受事,谓之四推。置刑部尚书一人、侍郎一人,掌天下刑法及徒隶勾覆关禁之政,其属刑部郎中、员外各二人,掌二尚书侍郎举其典宪而辨其轻重;都官郎中、员外各二人,掌配隶簿录俘囚,以给衣粮药疗,以理诉竞雪冤;尚书正三品,侍郎正四品,郎中并正五品,员外并正六品。龙朔三年改刑部尚书曰司刑太常伯,侍郎曰少常伯,郎中为大夫,都官为司仆;咸亨元年复为刑部;光宅元年改为秋官;神龙元年复旧。又置大理卿一人、少卿二人,掌邦国折狱详刑之事,明恤以谳疑讼,哀矜以雪冤狱,公平以鞫庶狱;正二人掌参议刑狱、正科条之事,六丞断罪不当则驭正之;丞六人掌分判寺事,凡有犯皆据其本状以正刑名,凡六丞判尚书六曹所统臣司及诸州之务,其刑部丞尝押狱,每一丞断事五丞同押,若有异见则各言之;主簿二人掌勾简稽失,凡官吏之负犯并雪冤者则据所由文牒而立簿为狱;丞三人掌率狱吏、知囚徒;司直六人、评事十二人掌出使卿;从三品,少卿从四品,正从五品,丞从六品,主簿从七品,狱丞从九品,司直从六品,评事从八品。罢期二年改为详刑寺,卿为正卿,正为大夫,咸亨元年复为大理,光宅元年改为司刑,神龙元年复故。凡史曹补署法官,则与刑部尚书侍郎议其人可否然后主拟;若存制使覆囚徒,则御史大夫、中丞与刑部尚书参择之。凡天下之人有称冤而无告者,御史大夫与中书门下为三司以鞫之,大事奏裁,小事专达;三司虽按而非其长官,则侍御史与刑部郎中、员外、大理司直、评事往讯之。五代因之。历代丞相、三公、刺史、守相、令长之从事掾属,其孚刑狱则有决曹、辞曹、贼曹、法曹、司法、长流刑狱之类焉。篇末总结云:“夫律令者国之衡石,刑辟者人之衔辔,故王者慎其事,择其官,以成钦恤之心,以致平反之治,然后上靡苛政,下无冤民,庶狱清而善气应,其由兹乎?故类其善恶,自成一编。”
本次仅见前七页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书系统梳理自上古至五代的刑官设置与刑法制度沿革,是研究中国古代法制史、职官制度史的重要参考文献。
2. 作者刘筠为北宋西昆体代表作家,本书体现了宋代士大夫对律令刑名之学的关注,可供研究宋代学术风尚与法制思想参考。
3. 本书为清道光十一年六安晁氏活字印本,保存了活字印刷的版本面貌,可供版本目录学、印刷史研究之用。
4. 书中对历代刑官名称、品秩、职掌的详细记载,可与正史《职官志》《刑法志》相互参证,具有史料辑佚与校勘价值。
2. 作者刘筠为北宋西昆体代表作家,本书体现了宋代士大夫对律令刑名之学的关注,可供研究宋代学术风尚与法制思想参考。
3. 本书为清道光十一年六安晁氏活字印本,保存了活字印刷的版本面貌,可供版本目录学、印刷史研究之用。
4. 书中对历代刑官名称、品秩、职掌的详细记载,可与正史《职官志》《刑法志》相互参证,具有史料辑佚与校勘价值。
公版依据
本书为宋代刘筠编,清道光十一年(1831)六安晁氏活字印本。依据优先级P0规则,成书年或出版年在1911年(含)之前,直接判定为公版。作者刘筠(971—1031)为北宋人,其著作早已进入公版领域。
适合人群
中国法制史、职官制度史、宋代学术史研究者,古籍版本目录学工作者,以及对古代刑法制度沿革感兴趣的读者。
序文信息
本次前7页未见独立序文,卷首直接进入正文。
目录
本次前7页未见完整目录。正文依次叙述:上古至周代刑官制度、秦制廷尉、汉制刑狱职官、后汉治书侍御史与廷尉、魏制、晋制、宋齐梁陈制度、后魏职令、北齐大理寺、后周六官、隋制刑部与大理寺、唐制御史台与刑部大理寺、五代因革、历代刑狱掾属,末以总结之语收束。
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整理说明
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