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书籍简介
《熙朝乐事》为明代田汝成所撰,明万历四十六年(1618)孙幼安刊本。本次 OCR 仅见前20页,内容以杭州一带岁时节令风俗为主,按月令顺序逐条记述,涉及官方礼仪、民间庆吊、饮食服饰、游艺竞技、宗教祭祀、市井商业及西湖游赏等,具有浓厚的城市风俗志色彩。
书中开篇记正月朔日:官府望阙遥贺,礼毕盛服诣衙门交庆;民间设奠祠堂,次拜家长,饮椒柏之酒,以春饼为上供,堂中烧栗炭谓之“旺相”,贴青龙于左壁谓之“行春”,插芝苏梗于檐头谓之“节节高”,签柏枝于柿饼、以大橘承之谓之“百事大吉”。此后少年游冶,演歌吹,投琼宝、开九翻牌、博成赌,舞棍踢球、唱说平话,无论昼夜,谓之“择乘”,至十八日收灯,学子攻书、工人返肆、农商各执其业,谓之“收宽”。立春之仪尤为详细:附郭仁和、钱唐两县轮年递办,前期十日县官督委坊甲,选集优人戏子小妓装扮社伙,如昭君出塞、学士登瀛、张仙打弹、西施采莲之类,竞巧争华,教习数日,谓之“演春”。至日郡守率僚属迎春,前列社伙,殿以春牛,士女纵观,竞以麻麦米豆抛打春牛,又有“街道士”赞扬致语、献利市,鞭牛碎之,分送土牛,民间妇女以春幡春胜、镂金簇彩相遗。
上元节记正月十五张灯五夜,相传宋时止三夜,钱王纳土献钱买添两夜。灯市自寿安坊至众安桥,出售各色华灯,像生人物有老子、美人、钟馗捉鬼、月明度妓、刘海戏蟾等,花草有栀子、葡萄、杨梅、柿橘等,禽虫有鹿鹤鱼虾走马等,奇巧者则有琉璃球、云母屏、水晶帘等;豪家富室又有料丝鱼魫、彩珠明角、镂画羊皮、流苏实带。祭赛神庙有社伙、鳌山、台阁、戏剧、滚灯、烟火,市食有糖棕粉团、荷梗孛娄、瓜子诸品,人家妇女以帚姑、针姑、苇姑、筲箕姑卜问一岁吉凶,乡间有祈蚕之祭。书中还引瞿宗吉看灯词十五首及邮彦上元五夜观灯诗,保存了丰富的节令诗歌。
此后按月记二月中和节献生子、士女出郭探青扫墓、戴蓬叶;花朝节扑蝶、上天竺观音会、马塍园丁卖花,并引黄子常、乔梦符词;二月三日北极佑圣真君生辰,佑圣观修崇醮事、雀竿之戏,男女戴荠花。清明寒食插柳、上冢、苏堤一带走索、驿骑、飞钱、抛钹、踢木、撒沙、吞刀吐火、跃圈筋斗、舞盘及禽虫之戏,外方优妓歌吹觅钱,水陆接踵,又有清明嫁九娘、青精饭等俗。三月二十八东岳齐天圣帝生辰,吴山行宫最盛。立夏烹新茶、配诸色细果,谓之七家茶。四月八释迦佛生辰,僧尼建龙华会。端午天中节,包黍粽、束五色采丝,雕刻天师驭虎像,剪皮金为百虫之像,以葵榴艾叶攒簇,彩绒杂金线缠结经筒符袋,僧道送辟恶灵符,医家送香囊、雄黄、乌发油香,家家买葵榴蒲艾,贴天师像及“五月五日天中节,赤口白舌尽消灭”之句。六月六避暑、敲铜盏卖冰雪、浴猫狗。立秋戴楸叶、吞赤小豆。七夕穿针乞巧、蜘蛛结网、卖摩喉罗。中元节持斋诵经、荐奠祖考、盂兰盆会、放灯西湖。中秋以月饼相遗、赏月、苏堤踏歌。观潮自八月十一日至十八日最盛,郡守祭潮神,弄潮儿执彩旗踏浪,优人百戏、击球、阔扑、鸣鼓、弹词,声音鼎沸。重九蒸糕、登高簪菊泛萸,以苏子微渍梅卤杂和蔗霜梨橙玉榴小颗,名曰“春兰秋菊”。书中还记霜降致祭旗纛之神、扬兵迎赛及骑术解数,十月朔祭祖扫墓、腊八粥、下元节,立冬煎香草菊花金银花汤沐浴谓之“扫疥”,冬至亚岁、肥冬瘦年、献鞋袜,十二月十四交年祀灶、跳傩、换桃符门神、贴钟馗福禄虎头和合诸图,除夕祀先百神、架松柴烧“枳盆”、爆竹鼓吹、家庭宴饮、守岁、照虚耗、赤豆粥、抱镜出门听市人语以卜来岁休咎等。
此外,书中还专记西湖景致,称“西湖之景天下所稀”,引苏轼诗、张秀才语、日本国使者题诗、范景文诗,并述夏夜观荷、秋夜观月、湖赏雪等游赏情境,引高季迪、叶梦得、孙太初、凌云翰、刘士亨、赵廷玉、霍孟阳、刘邦彦、俞鸣玉等人诗词,反映明代杭州城市生活与西湖游赏之风。版本为明万历四十六年孙幼安刊本,前20页可见正文及版心“序”字样,钤印图像存而印文未识。本次仅见前20页,后续内容待补。
书中开篇记正月朔日:官府望阙遥贺,礼毕盛服诣衙门交庆;民间设奠祠堂,次拜家长,饮椒柏之酒,以春饼为上供,堂中烧栗炭谓之“旺相”,贴青龙于左壁谓之“行春”,插芝苏梗于檐头谓之“节节高”,签柏枝于柿饼、以大橘承之谓之“百事大吉”。此后少年游冶,演歌吹,投琼宝、开九翻牌、博成赌,舞棍踢球、唱说平话,无论昼夜,谓之“择乘”,至十八日收灯,学子攻书、工人返肆、农商各执其业,谓之“收宽”。立春之仪尤为详细:附郭仁和、钱唐两县轮年递办,前期十日县官督委坊甲,选集优人戏子小妓装扮社伙,如昭君出塞、学士登瀛、张仙打弹、西施采莲之类,竞巧争华,教习数日,谓之“演春”。至日郡守率僚属迎春,前列社伙,殿以春牛,士女纵观,竞以麻麦米豆抛打春牛,又有“街道士”赞扬致语、献利市,鞭牛碎之,分送土牛,民间妇女以春幡春胜、镂金簇彩相遗。
上元节记正月十五张灯五夜,相传宋时止三夜,钱王纳土献钱买添两夜。灯市自寿安坊至众安桥,出售各色华灯,像生人物有老子、美人、钟馗捉鬼、月明度妓、刘海戏蟾等,花草有栀子、葡萄、杨梅、柿橘等,禽虫有鹿鹤鱼虾走马等,奇巧者则有琉璃球、云母屏、水晶帘等;豪家富室又有料丝鱼魫、彩珠明角、镂画羊皮、流苏实带。祭赛神庙有社伙、鳌山、台阁、戏剧、滚灯、烟火,市食有糖棕粉团、荷梗孛娄、瓜子诸品,人家妇女以帚姑、针姑、苇姑、筲箕姑卜问一岁吉凶,乡间有祈蚕之祭。书中还引瞿宗吉看灯词十五首及邮彦上元五夜观灯诗,保存了丰富的节令诗歌。
此后按月记二月中和节献生子、士女出郭探青扫墓、戴蓬叶;花朝节扑蝶、上天竺观音会、马塍园丁卖花,并引黄子常、乔梦符词;二月三日北极佑圣真君生辰,佑圣观修崇醮事、雀竿之戏,男女戴荠花。清明寒食插柳、上冢、苏堤一带走索、驿骑、飞钱、抛钹、踢木、撒沙、吞刀吐火、跃圈筋斗、舞盘及禽虫之戏,外方优妓歌吹觅钱,水陆接踵,又有清明嫁九娘、青精饭等俗。三月二十八东岳齐天圣帝生辰,吴山行宫最盛。立夏烹新茶、配诸色细果,谓之七家茶。四月八释迦佛生辰,僧尼建龙华会。端午天中节,包黍粽、束五色采丝,雕刻天师驭虎像,剪皮金为百虫之像,以葵榴艾叶攒簇,彩绒杂金线缠结经筒符袋,僧道送辟恶灵符,医家送香囊、雄黄、乌发油香,家家买葵榴蒲艾,贴天师像及“五月五日天中节,赤口白舌尽消灭”之句。六月六避暑、敲铜盏卖冰雪、浴猫狗。立秋戴楸叶、吞赤小豆。七夕穿针乞巧、蜘蛛结网、卖摩喉罗。中元节持斋诵经、荐奠祖考、盂兰盆会、放灯西湖。中秋以月饼相遗、赏月、苏堤踏歌。观潮自八月十一日至十八日最盛,郡守祭潮神,弄潮儿执彩旗踏浪,优人百戏、击球、阔扑、鸣鼓、弹词,声音鼎沸。重九蒸糕、登高簪菊泛萸,以苏子微渍梅卤杂和蔗霜梨橙玉榴小颗,名曰“春兰秋菊”。书中还记霜降致祭旗纛之神、扬兵迎赛及骑术解数,十月朔祭祖扫墓、腊八粥、下元节,立冬煎香草菊花金银花汤沐浴谓之“扫疥”,冬至亚岁、肥冬瘦年、献鞋袜,十二月十四交年祀灶、跳傩、换桃符门神、贴钟馗福禄虎头和合诸图,除夕祀先百神、架松柴烧“枳盆”、爆竹鼓吹、家庭宴饮、守岁、照虚耗、赤豆粥、抱镜出门听市人语以卜来岁休咎等。
此外,书中还专记西湖景致,称“西湖之景天下所稀”,引苏轼诗、张秀才语、日本国使者题诗、范景文诗,并述夏夜观荷、秋夜观月、湖赏雪等游赏情境,引高季迪、叶梦得、孙太初、凌云翰、刘士亨、赵廷玉、霍孟阳、刘邦彦、俞鸣玉等人诗词,反映明代杭州城市生活与西湖游赏之风。版本为明万历四十六年孙幼安刊本,前20页可见正文及版心“序”字样,钤印图像存而印文未识。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 系统记录明代杭州岁时节令、城市生活、饮食服饰、游艺竞技、宗教祭祀与商业风俗,是研究明代江南城市社会与民俗的重要资料。
2. 保存大量节令诗词,如瞿宗吉、黄子常、乔梦符、张伯雨、高季迪、叶梦得、孙太初、凌云翰、刘士亨等人作品,可补文学文献之阙。
3. 明万历四十六年孙幼安刊本具有版本学价值,有助于考察明代杭州地方文献刊刻与流传。
2. 保存大量节令诗词,如瞿宗吉、黄子常、乔梦符、张伯雨、高季迪、叶梦得、孙太初、凌云翰、刘士亨等人作品,可补文学文献之阙。
3. 明万历四十六年孙幼安刊本具有版本学价值,有助于考察明代杭州地方文献刊刻与流传。
公版依据
P0:本书刊于明万历四十六年(1618),在1911年之前,直接判“是”。
适合人群
民俗学、历史学、地方志、古典文学、出版史研究者及传统文化爱好者。
序文信息
本次 OCR 仅见版心“序”字样,未见完整序文内容。
目录
本次 OCR 未见目录;正文按月令风俗排列,可见正月朔日、立春、上元、二月中和节、花朝节、清明、三月东岳生辰、立夏、四月八、端午、六月六、立秋、七夕、中元、中秋、观潮、重九、霜降、十月朔、腊八、下元、立冬、冬至、交年、除夕及西湖景致等内容。
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