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鼎湖山庆云寺志
| OB | 24000121 |
|---|---|
| 作者 | (清)释成鹫(迹删)辑;丁僉事总裁 |
| 作者时代 | 清 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 清乾隆间 |
| 版本 | 清乾隆间刻本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 史部(地理政书) |
| 详细分类 | 史部·地理(寺志) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 351 页 |
| 容量 | 296.3 MB |
| 文件 MD5 | 2875c29045456fd8f3c980bb901afd5b |
书籍简介
《鼎湖山庆云寺志》为清代乾隆间刻本,本次 OCR 仅提取前20页。据序引可知,此书又名《鼎湖山志》,全书八卷,为迹删大师所辑,丁僉事总其成并授梓。鼎湖山位于端州(今广东肇庆)东北二十里许,山势嵸巃苍翠,山深泉美,相传为轩辕乘龙处,巅有湖四时不竭,邑人常于此祷雨。山径极险峻,林木葱郁,峰峦环抱,中为庆云寺。寺宇幽邃,佛像庄严,为焚修净土。因住持未得其人,几致废弛,后有老比丘成鹫,墨名儒行,学广道高,州之绅士延其住锡。成鹫修辟山场,讲明戒律,使寺貌历历可观,又虑日久复湮,乃纂述山志,纤悉毕载,俾后人按籍而知名刹由来。赵弘灿序中称此举为“胜举”,并述丁僉事总其成而授之梓,请序于己。陈元龙引作于康熙五十六年丁酉仲春,称“鼎湖山志八卷跡刪大師之所輯也”,并回忆自己未识迹删时读其集想见其人,未识鼎湖时读其志想见其山,及晤迹删、陟鼎湖,觉大灵悟超脱、峭蒨深秀之致皆与所想吻合。引中又述其从五羊还泊舟峡口,春雨乍急,自麓至椒十余里,从笋舆中领略大概,八丈室与迹删茗话,昏黑下山宿舟中,明旦发去,回睇苍黛如隔弱水,由此论天下事无虚实真幻一切平等,并以周穆王化人神游为喻,赞此志可令人日阅一过、日游一徧。另一序开篇“世之称佛地者必曰名山”,述端州鼎湖之胜,庚寅冬舟发仙城,经大通古寺晤迹删上人,讯其高隐,遥指万峰深处,遂还山,舟至鼎湖,凌晨登峙,肩舆行水石间,遥迤十里,半山有亭额曰小歇,水声松韵,冷然善也,又下車攜手同行,道九曲径,直抵山门,钟鼓肃然,徐陟崇阶,瞻礼塔像,香花芬馥,敬心生焉,坐既空出所修山志,乃篝府丁公所总裁者,反复披诵,中间创造本末、山川形胜、祖道僧起、鸿文雅咏备载无遗。这些序引不仅交代了修志缘起、编者、刊刻与成书时间,也保存了鼎湖山自然景观、庆云寺沿革、岭南佛教戒律与僧风振起等珍贵信息。版本为清乾隆间刻本,前20页以序、引为主,可见清初广东官员赵弘灿、陈元龙等人与佛教僧侣的交往,以及鼎湖山庆云寺在岭南佛教中的地位。该志对于研究清代佛教寺院史、岭南地方史、历史地理、山志寺志编纂传统、书籍刊刻与流传均有参考价值。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 作为清代鼎湖山庆云寺专志,保存了寺院沿革、山形胜景、僧侣事迹与佛教戒律等资料,对岭南佛教史与寺院史研究有直接参考价值。
2. 序引作者赵弘灿、陈元龙均为清初广东地方要员,其文字反映当时官员与佛教僧侣的交往,可补政治史、文化史与地方社会史。
3. 清乾隆间刻本具有版本学价值,可与其他版本或后世传抄、翻刻互校,考察寺志文本的流传与增删。
4. 书中涉及鼎湖山地理、泉石、亭台、路径等记载,可辅助历史地理与地方景观变迁研究。
5. 前20页见 University of California, Berkeley 馆藏标识,对海外汉籍收藏与流散史研究亦有线索意义。
2. 序引作者赵弘灿、陈元龙均为清初广东地方要员,其文字反映当时官员与佛教僧侣的交往,可补政治史、文化史与地方社会史。
3. 清乾隆间刻本具有版本学价值,可与其他版本或后世传抄、翻刻互校,考察寺志文本的流传与增删。
4. 书中涉及鼎湖山地理、泉石、亭台、路径等记载,可辅助历史地理与地方景观变迁研究。
5. 前20页见 University of California, Berkeley 馆藏标识,对海外汉籍收藏与流散史研究亦有线索意义。
公版依据
P0:本书为清乾隆间刻本,出版年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者卒年。
适合人群
佛教史与岭南禅宗研究者、广东地方史与肇庆区域史研究者、历史地理与山志寺志研究者、版本目录学与海外汉籍收藏研究者、鼎湖山庆云寺文化爱好者。
序文信息
有赵弘灿序,落款“钦命总督广东广西地方军务兼理粮饷兵部右侍郎兼都察院右副都御史加三级仍带军功五次赵弘灿撰”;有陈元龙引,落款“康熙五十六年岁次丁酉仲春 进士及第 经筵讲官吏部左侍郎兼管翰林院掌院学士事 奉命巡抚广西吹授兵部左侍郎兼都察院右副都御史陈元龙撰”;另有未署名序,开篇“世之称佛地者必曰名山”
目录
本次 OCR 未识别出完整目录。据陈元龙引称“鼎湖山志八卷”,序文提及“创造本末、山川形胜、祖道僧起、鸿文雅咏备载无遗”,具体篇目待后续页补。
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