圣世绍胤录

《圣世绍胤录》为日本明治三年（庚午，1870）刊行的帝王系谱纪传类史书，本次所见为前20页，卷首保留序文、例言及部分世系表。牌记见“明治庚午之秋八月”“扫叶山房藏”，可知其刊刻年代为明治三年，版本属扫叶山房藏板刻本。序文由“监督大佑马杉系”署，末称“明治三年庚午之夏属稿于东京九坂之寓”，又有“雪江关思敬书”。序文开篇称“我邦地灵人杰，食饶兵足，上之九以举贤藏民为德，下之人以一意奉上为……勇悍义烈皆相诸天性”，并追溯“天祖垂统”“神孙建基”，谓自神武天皇践祚继统二千五百有余岁，沿袭之久虽时有污隆，而祭政之尊严无曾缺，非特由辅相之力，亦是“圣胤一系以维持朝宪”，非海外诸州之比。序文又批评先辈和汉纪运及年表诸著“以我比彼于国体果何如乎”，且其书“非猥屑则过简”，故东条琴台“授受系纺、诞辰岧葬及辅佐之臣陪侍之婢”弘编为《圣世绍胤录》，其书“简不遗约，究不漏开卷，百班一目历历可指”，便于搜索，至其详细则有正史所载。

例言集中说明本书的编纂体例与史料来源。作者先论记传为史之流，引《汉书·艺文志》无史名、《战国策》《史记》均附春秋，隋书经籍志正史之外始有古史、霸史，旧唐书经籍志又有伪史、杂史、野史，遂列举日本史籍如神皇正纱录、同续录、皇代记、帝王物语、皇代略记、皇胤系图、皇帝系图、皇帝纪抄、胜事记、三镜、宽平延长两纪、践祚部类、本朝世纪等，又及菅原为长帝王世系、藤原基亲帝王广系图、无名氏皇帝系图、新撰姓氏录、藤原公定皇胤绍运录、西道智新编尊卑分脉系谱、无名氏皇代记、速水房常绍胤续录、松冈辰方皇统略谱等，说明本书“专以知瓜瓞联绵为主，不论巨细与详略”，使圣诞、即位、禅让、崩御瞭然一纸。例言还辨天皇尊号、院号之沿革，述受禅传位、践祚即位、让位逊位退位等称谓；又辨大友皇子不列历世、神功皇后摄政七十年、南北朝正朔等问题，称效水户西山公修《大日本史》之例，黜神功皇后于后妃传、陟大友皇子于本纪、系正朔于南朝。例言又说明大臣、纳言等省字之例，武家任大臣、征夷大将军者记大府、左府、右府、内府，并列举平清盛、丰臣秀吉、平宗盛、织田信长、丰臣秀赖、织田信雄、平重盛、足利义满、义持、义教、义政、德川家康、秀忠、家齐等；又记皇妣后妃、大尝会等典制，并称“讲经之士能宏读四库书，旁通汉学，非有所謂皇国魂者，则不足以经世之专务”。这些内容为了解明治初年日本史书编纂、皇统叙述及“国体”论述提供了直接材料。

正文前20页以世系表形式列第一世神武至第八世孝元，第九世开化至第十六世应神，神功皇后附于仲哀、应神之间，又有第十七世仁德以下至第二十三世显宗等，以及第三十二世至第七十一世诸天皇、亲王、南朝、北朝及武家官位简记。表中偶附小注，如“後小松上皇以稱光無嗣子迎立後花園是也”等，可见本书以简明系谱为主，兼载即位、禅让、崩御及重要承继关系。版本方面，前20页保存明治三年牌记及“扫叶山房藏”字样，又有哈佛燕京图书馆旧藏记录，刊刻时间与藏板信息较明确；但前20页未见完整总目、跋文及全书末叶，世系表后续内容及具体版本系统尚待核实。总体而言，本书对研究日本天皇系谱、南北朝正朔论、明治时期历史编纂与“皇国”观念具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。