燃藜室记述

《燃藜室记述》是一部朝鲜李朝时期的纪事本末体史书，本次所见为朝鲜旧钞本前20页。卷首总目列“义例”“典古别编”及“第一卷上编太祖朝”“第一卷下编太祖朝”“第二卷定宗朝”“第三卷太宗朝”“第四卷世宗朝”“第五卷文宗朝”“第六卷端宗朝”“第七卷上编世祖朝”“第七卷下编德宗”“第八卷上编睿宗朝”“第八卷下编成宗朝”“第九卷燕山君”“第十卷中宗朝”“第十一卷上编中宗朝一”“第十一卷下编中宗朝二”“第十二卷仁宗朝”“第十三卷明宗朝一”“第十四卷明宗朝二”“第十五卷宣祖朝”以及宣祖朝一至二十四、光海君上中下、元宗、仁祖朝、孝宗朝、显宗朝、肃宗朝、景宗朝、英宗附录等，可见全书以朝鲜历代君王为纲，仿纪事本末之体，分卷记述一朝故事本末。卷首“义例”自述其书博采诸家野史而集成，略仿纪事本末之体，随所见分类记载，各条下书引用书名，删削繁冗而不敢以己意增加一字，取“述而不作”之义；又谓东西分党之后彼此文籍毁誉相反，记载者或多偏主一边，本书则并为据实取录，以待后之览者各自定其是非。义例还说明，列圣朝编末分附其时名臣事迹，相臣、文衡与论质愚皆以次录之，儒贤及名臣则随所闻见载入；国朝礼乐刑政、法制损益以至官职沿革、边圉事故，因非编年无所系附，别为收录，名曰“典故别集”，略举罗丽旧制及遗俗于篇首，欲使人知东方历代国革以考其文质得失。又谓所裒诸家说称道先辈或称别号、或称谥、或称字，本书变改旧文直书姓名，以合史例。正文“燃藜室记述典古编”先述檀君开国、箕子东封、三韩四郡、三国鼎峙、高丽兴废及朝鲜疆域形势，引《魏书》《东史》等，记檀君名王俭，唐尧二十五年戊辰都平壤，称朝鲜，娶非西岬河伯之女生子扶娄，大禹会诸侯于涂山时遣子扶娄朝，周武王元年己卯封箕子于朝鲜，檀君移于唐藏京，后入阿斯达山为山神；又记箕子名胥余，率中国五千人入朝鲜，都王俭城，教以诗书礼乐、君臣父子之道及百工医巫卜筮之术，作八条之制，高丽肃宗命立祠，我朝世宗命立碑。其后述新罗、高句丽、百济始祖及都邑，隋炀帝征高句丽乙支文德诈降之事，唐太宗攻安市城不克之事，并附“太宗东征记有安市城主梁万春姓名”等考异。继而进入“太祖故事本末”，详记太祖康献大王讳旦字君晋，初讳成桂字仲洁，号松轩，桓祖长子，懿妃以至元元年乙亥十月十一日诞于永兴黑石里私邸，仕高丽官至守门下侍中，洪武二十五年壬申七月十六日即位于松京寿昌宫，春秋五十八，甲戌入耆老所，定宗二年戊寅传位，永乐六年戊子昇遐，寿七十四，皇朝赐谥康献，肃宗九年加上谥号正义光德，葬健元陵，并记神懿王后韩氏、神德王后康氏及嗣定宗、嗣太宗、镇安大君、益安大君、怀仁大君、抚安大君等世系，又附全州李氏世系至十七世阳茂将军。全书取材以朝鲜野史、名臣录、文集及中国史书为主，注明出处，保存异说，对研究朝鲜李朝史学、纪事本末体在东亚的流变、朝鲜古代历史认知及中朝文献交流均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。