千顷堂书目

《千顷堂书目》是清黄虞稷所辑的一部明代艺文志书目，钞本，本次仅见前20页。卷首保存杭世骏识语与《黄氏书录序》，是理解本书编纂缘起、内容结构及流传情况的重要材料。杭世骏识语称“右千顷堂目金陵黄俞郃所辑，俞郃徵修明史为此书以备艺文志采用”，明确说明本书原为黄虞稷参与修撰《明史》时，为《艺文志》准备而编纂的明代著作总目。识语又指出，横云山人删去宋、金、辽、元四朝，取其中十之六七为史志，史馆重修仍而不改，已失黄虞稷初旨；杭世骏于辛亥年从曝书亭朱氏处听得此本，亟录出以箴史官之失，并于戊辰六月一日题记，末署“旧史杭世骏”。由此可知，本书在清初以钞本流传，杭世骏所录之本又经朱彝尊曝书亭收藏，其流传线索与清初史学、藏书史密切相关。

《黄氏书录序》进一步详述本书的编纂宗旨与学术价值。序称黄虞稷“蒐辑有明一代作者，详述其爵里，门分类聚，比于唐宋艺文志之例”，其书以明代作者为主，兼及爵里、门类，欲成一代艺文之志。序文批评此前编纂明书者“标王守仁以勋武，列沈周、唐寅于方技”，又“钞文渊总目以志艺文”，使“三长之士恒相顾而齿冷”；横云山人奉敕重编，“始依俞邰本为准，的特去其幽僻不传与无卷帙氏里可考者，稍诠整有史法”。序文又指出，当时为艺文志者“既不屑蹈袭其旧，又不克详考四代史志之源流，又不能悉知篇目存佚之数，更思恢张以所未备，并取前世之书而附益之”，其弊无异于“秦廷君注尧典、刘孔昭赋六合”。序文还纵论历代艺文志源流：兰台志汉因向歆，秦火之后非此不彰；于志宁等编《隋书》合五代以成志，非特补宋齐两书之阙，且以订范晔以下不著经籍之非；史家自宋志艺文以后，辽金元以来公私著撰皆涣散而无统。杭世骏自述补辑《金史》尝次艺文为一卷，而辽元二代见于王圻《续通考》、焦竑《经籍志》者又杂乱少体例；观黄虞稷所排比，“自南宋以迄元末皆以灿然大备”，其志“直以中经新簿之责为己任”，为有明二百七十载网罗文献，惜其不得与馆阁之职。这些论述不仅评价了本书，也保存了清初学人对明史艺文志编纂、辽金元艺文著录及目录学传统的看法。

本次OCR所见目录及正文，可进一步见出本书的分类体系与著录体例。卷首列“经部总目”：易类、书类、诗类、三礼类、春秋类、孝经类、论语类、孟子类、经解类、四书类、小学类；其后为史部、子部、集部诸类。史部有国史类、编年类、别史类、史抄类、地理上、地理中、霸史类、正史类、通史类、地理下、职官、食货、史学类、典故、仪注、时令、刑、簿录、刑政等；子部有儒家、杂家、兵家、五行、医家、传记、谱系、小说家、艺术、天文、释家、历数、类书、道家等；集部有别集（按明朝洪武、宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、万历、天启崇祯等朝代编次）、别集补宋金元、制诰、表奏、骚赋、总集、文史、制举、词曲等。正文卷一经部易类著录明代易学著作，如《周易传义大全二十四卷义例一卷》，注永乐十二年命翰林院学士胡广、侍讲杨荣、金幼孜等纂修五经四书性理大全，周易则取程传及朱子本义，博求二程遗书、外书、朱子语类、文集之论易者，明年九月书成颁行；又列《周易直指十卷》《周易旁注前图十二卷》《大易钩元三卷》及梁寅《周易参义十二卷》、欧阳贞《周易问辨三十卷》、张洪《周易传义会通十五卷》、蔡清《周易蒙引十二卷》、崔铣《读易余言五卷》、湛若水《修复古易经传训测十卷》、陈琛《周易通典六卷》、林希元《易经存疑十二卷》等大量明代易学书目，并附作者字号、籍贯、仕履及卷数、序跋等信息。可见本书以四部分类为纲，以明代著作为主，兼及宋金元遗籍，著录书名、卷数、作者及履历，体例详备，是研究明代学术史、目录学史与书籍存佚的重要工具书。本次仅见前20页，后续内容待补。