毘陵人品记

《毘陵人品记》是一部以毘陵（今江苏常州一带）乡邦人物为对象的品评体传记文献，本次OCR所见为明万历四十六年（1618）刊本前20页，主要内容为该书多篇序文。据序文可知，毘陵自吴泰伯、季子以下号称礼让名区，忠孝廉节、秀世迈俗之士代不乏人。明代毛古庵旧有《人品记》，光禄泾阳顾公有《桑梓录》存笥中，二公所载可备一代典刑；后侍御严所吴公锐意表章，复加增定，搜剔历代，鼓吹熙朝，继承毛、顾二公遗志，订书为十卷。其书记述上自初周，历汉、晋、唐、宋，以迄明代，收录忠臣烈士、孝子悌弟、道德功业文章之士，以及一節可称者，体现“宁简而不杂、宁直而不谀、宁信而不疑、宁略而不阙”的编纂原则，力求成为乡邦信史。

序文从不同角度阐发“人品”之义。夏树芳序强调士以品贵，道德、功业、文章皆统摄于品；称吴公论人“尚气节则字挟风霜，奖恬退则风清林壑”，举必征实，不阿其所好，自巨喆鸿匠至谿山枕漱之士，或以道德扬芬，或以功勋树伐，或以文章展采，备全德则首录，具一节则兼收。史孟麟序追溯乡人品评之法，论东汉月旦评流为党锢之祸，批评后世或“善善恶恶之过明”而流于抗愤，或“善善恶恶之过混”而流为比党，强调吴公增修此书“宁失之厚不敢失之薄，宁失之宽不敢失之刻”，以圣贤是非、千万世公论为归。高攀龙序提出“士无定品，要在不失其人之本色”，以水火为喻，说明本色之可贵；又称毘陵为泰伯端委之地，山川平衍，习尚得文质之中，宋庆元、端平间天下岌岌而毘陵人硜硜守所学，乃至孤城敛守、羽人释子亦知与城俱亡之义；吴公增修毛、顾之书，示人以仁义道德之的。钱春叙则称记述之事不易，须故典熟、见地超、椽笔、铁肝，尤以心术端正为主；吴公秉直不回，增修此记不仅存前进之准绳，亦留后来之榜样。蒋应震序以水喻人品，称“止园公”睿性内融、神识外朗，中岁卓立朝常，情深瞻屺，谢白简而卧青山，逍遥仲长之居，上下汝南之旦，续古庵遗编，发泾阳笥录，一经点窜，须眉宛然，片楮所登，幽显毕采，可参国乘。未署名序文还述及母教、先学士抗疏受杖等事，称自毛公作记后八十余年，文献之盛不可胜述，并提及欧阳郡侯拟修府志、属顾泾阳品骘人物志未就等事。这些序文不仅交代成书缘起与编纂宗旨，也保存了明末常州地方文献编纂、人物品评及士人交往的重要线索。本次仅见前20页，后续内容待补。