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书籍简介
《南疆逸史》为清温睿临所撰南明史著作,本次所见为钞本前20页。卷首《南疆逸史叙》开宗明义,称本书“纪宏光、隆武、永历三朝遗事”,并解释“南疆”为南土、“逸史”为私家修史之意。叙中论明亡之由,认为“明之亡也,始于朋党,成于坚忍,终于盗贼”,南渡后仍“留朋党以肆毒,令宦以用宠,促造贼以张威”,朝堂昏庸、忠贤默塞、纲纪倒置、是非混淆;又总结明之积弊约有三端:一曰务重名不昧贵用,高谈性命而以农田军旅为粗研,忘词华而以刑法备杀为格,致使吏治不修、武备全废;二曰流品不求真才,求士或在草泽或在山林,甚至属河饿谋、醉卒仇夫皆刑置班联,而甲第都弃举贡;三曰争海文不念功奴,承平匪奏以花大歌祖词,淳言以幅巨寇,欲以通和而友桐之怒,欲令效忠而激益之怒,至强鄙执言征虺反噬,则影销烟散、哑口无策。叙末称“自附于西台之纪云尔”,表明其继承野史纪事传统。卷首又有“例”若干则,详述编纂缘起与方法:作者与万斯同交游,万子建议其辑南明三朝遗事成外史,并列举《圣安本纪》《弘光实录》《南渡录》《岭表纪年》《滇缅纪闻》《鲁纪年》等明末清初野史数十种,作者“合而订之,正其纰缪,删其繁芜,补其所缺,撰其末伦,以成是编”。凡例还说明全书体例:首卷先纪略不称本纪,以尊本朝;列传分专传、合传、附传,以事以时为类;诸臣有建事崇祯者略之,所重在南渡;诸传叙次金陵、闽、浙东、粤,诸臣历事三朝者从其重者次之;附传亦列名,以存忠义;义士义兵等传为古所无,今立此名以存国是;周钟、雷縯祚等为南渡一大案,附见;郑芝龙、郑成功父子祖孙自为一传,如五代吴越世家例。目录可见纪略卷一圣安帝(弘光)、卷二思文帝(隆武)、卷三永历帝、卷四鲁王监国;列传卷一史可法、卷二高弘图、姜曰广等、卷三刘宗周、黄道周、左懋第等、卷四袁继咸、黄得功、高杰、刘良佐、刘泽清、孙傅庭等、卷五周钟、雷縯祚等、卷六金声、夏允彝、陈子龙等、卷七至卷十六列众多南明忠义之士。本书以纪略、列传形式系统记载南明三朝及鲁王监国史事,虽为钞本,但保存了清初明遗民对南明历史的系统整理,可与《明史》及各种南明野史互证。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 本书为清温睿临所撰南明史著作,以纪略、列传形式系统记载弘光、隆武、永历三朝及鲁王监国史事,是研究南明历史的重要私家史著。
2. 卷首“例”文详述编纂缘起、野史来源和体例取舍,列举《圣安本纪》《弘光实录》《南渡录》《岭表纪年》《滇缅纪闻》《鲁纪年》等数十种明末清初野史,对研究清初南明史编纂学、野史流传及史料来源具有文献价值。
3. 本书为钞本,卷首叙、例、目录及正文连抄,保留清初明遗民史学的文本面貌,对考察《南疆逸史》版本源流、钞本流传及南明史文献整理具有版本学意义。
2. 卷首“例”文详述编纂缘起、野史来源和体例取舍,列举《圣安本纪》《弘光实录》《南渡录》《岭表纪年》《滇缅纪闻》《鲁纪年》等数十种明末清初野史,对研究清初南明史编纂学、野史流传及史料来源具有文献价值。
3. 本书为钞本,卷首叙、例、目录及正文连抄,保留清初明遗民史学的文本面貌,对考察《南疆逸史》版本源流、钞本流传及南明史文献整理具有版本学意义。
公版依据
P0:本书为清温睿临所撰、钞本,成书及抄传年代在1911年之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
南明史、清初史学史与明遗民研究工作者;古籍整理、版本目录及钞本研究工作者;对南明忠义之士、明清易代及野史文献感兴趣的读者。
序文信息
卷首有《南疆逸史叙》,论“南疆逸史者何,纪宏光、隆武、永历三朝遗事也”,述明亡之由“始于朋党,成于坚忍,终于盗贼”,南渡后“留朋党以肆毒,令宦以用宠,促造贼以张威”,朝堂昏庸、忠贤默塞、纲纪倒置、是非混淆;又论明之积弊约有三端:一曰务重名不昧贵用,高谈性命而以农田军旅为粗研,忘词华而以刑法备杀为格,致使吏治不修、武备全废;二曰流品不求真才,求士或在草泽或在山林,甚至属河饿谋、醉卒仇夫皆刑置班联,而甲第都弃举贡;三曰争海文不念功奴,承平匪奏以花大歌祖词,淳言以幅巨寇,欲以通和而友桐之怒,欲令效忠而激益之怒,至强鄙执言征虺反噬,则影销烟散、哑口无策。叙末称“自附于西台之纪云尔”。
目录
纪略卷一 圣安帝(弘光)
纪略卷二 思文帝(隆武)
纪略卷三 永历帝
纪略卷四 鲁王监国
列传卷一 史可法
列传卷二 高弘图、姜曰广等
列传卷三 刘宗周、黄道周、左懋第等
列传卷四 袁继咸、黄得功、高杰、刘良佐、刘泽清、孙傅庭等
列传卷五 周钟、雷縯祚等
列传卷六 金声、夏允彝、陈子龙等
列传卷七至卷十六 列南明忠义诸臣
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