穆天子传六卷

《穆天子传六卷》是一部记周穆王西行巡游、会见西王母等事的先秦古籍，本次所见为明天一阁刻本，前20页。卷首保存元至正十年王渐序和晋荀勖序，正文卷之一至卷四题“晋郭璞注，明范钦订”。据荀勖序，此书为晋太康二年汲县民不准盗发古冢所得竹书，皆竹简素丝编，简长二尺四寸，以墨书，一简四十字；汲县为战国时魏地，所出纪年盖魏惠成王子令王之冢，即《世本》所称襄王。序中推算自令王二十一年至秦始皇三十四年燔书之岁八十六年，至太康二年得书凡五百七十九年。荀勖称其书言周穆王游行之事，《春秋左氏传》称“穆王欲肆其心，周行于天下，将皆使有车辙马迹焉”，此书所载即其事；王好巡守，得盗骊騄耳之乘，造父为御，以观四荒，北绝流沙，西登昆仑见西王母，与太史公记同。汲郡牧书不谨，多毁落残缺，虽其言不典，皆是古书，颇可观览。王渐序则称《穆天子传》出汲冢，晋荀勖校定为六卷，其事虽不典，其文甚古；并考书序称穆王享国百年耄荒，太史公记穆王宾西王母事与诸传说所载多合，则此书盖备记一时之详，不可厚诬。序中还论春秋诸侯国史庞杂、战国处士横议异端兴起，而此书所记穆王自数其过、七萃之规、登群玉山命邢侯攻玉而不受其牢、过雨雪士皆使休等事，可见先王恤民之法未尝不行，非督令致期；又可见承成康熙洽之余，百姓晏然，虽徐偃王力行仁义不足以摇天下，知非有暴行虐政。序末述刘贞庭幹旧藏是书，惧其无传，命金陵学官重刊，与博雅之士共之。

正文卷之一记戊寅天子北征，绝漳水，庚辰至于口觞天子于盘石之上，天子奏广乐，至钃山之下；癸未雨雪，天子猎于钃山之西阿，得绝钃山之阴，北值滹沱之阳；乙酉天子北征于犬戎，庚寅北风雨雪，天子以寒之故命王属休；甲午天子西征，绝隃之关；辛丑西征至于鄩人，河宗之子孙鄘柏絮逆天子于智之口，先豹皮十、良马二六，天子使井利受之；癸酉舍于漆泽，甲辰猎于漆泽，得白狐玄狢以祭于河宗；丙午饮于河水之阿，天子属六师之人于酃邦之南、溱泽之上；戊寅西征，骛行至于阳纡之山，天子受命南向再拜；己未大朝于黄之山，乃披图视典，观天子之瑶器，有河图、玉、珠、烛银、黄金之膏等；又记天子之弓、马、狗及邛邛距虚等，皆致河典。卷之二记封膜画于河水之阳，天子西南升口之所主居，宿于昆仑之阿、赤水之阳；天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫；癸亥见蠲齐牲全以经昆仑之丘；甲子北征，舍于珠泽，钓于流水，珠泽方三十里，献白玉等物；天子取春山木华之实，春山之泽清水出泉，温和无风，飞鸟百兽之所饮食，先王所谓县圃，天子得玉策枝斯之英，铭迹于县圃之上；壬申西征，甲戌至赤乌之人献酒千斛、食马九百、羊三千、穄麦百载，天子使祭父受之，称赤乌氏先出自周宗，大王亶父始作西土，封其元子吴太伯于东吴，诏以金刃之刑，贿用周室之璧，封丌璧臣长季绰于春山之虱，妻以元女，诏以玉石之刑，以为周室主；天子赐赤乌之人墨乘四、黄金四十镒、贝带五十、朱三百裹，取嘉禾以归树于中国；又记北征至曹奴、黑水、群玉之山、鵙韩氏、玄池、苦山，至西王母之邦。卷之三记吉日甲子天子宾于西王母，执白圭玄璧以见，献锦组百纯、口组三百纯，西王母再拜受之；乙丑天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣曰“白云在天，山陵自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来”，天子答曰“予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝，比及三年，将复而野”；天子遂驱升于弇山，乃纪名迹于弇山之石，而树之槐眉曰“西王母之山”；还归，丌世民作忧以吟；又记饮于温山、溽水，大畋九日，得获无疆，鸟兽绝群；东归途中，辛丑天子渴于沙衍，七萃之士高奔戎刺其左骖之颈，取其青血以饮天子，天子美之，赐奔戎佩玉一只。卷之四记东征至酒水、苏谷、长泪、重黾氏黑水之阿，有野麦、答堇，西膜所谓木禾，重黾氏之所守枝斯璠瑰等；命重黾氏食天子之属，升采石之山取采石；天子触重黾之人解狱，赐黄金、银、贝带、珠、桂姜等；东征至文山，西膜之人献食马三百、牛羊二千、穄米千车；文山之人归遗献良马十驷、良马二十、牛三百、守狗九十、牥牛二百以行流沙；天子命驾八骏之乘，右服骅骝而左绿耳，右骖赤骥而左白义，天子主车，造父为御；次车之乘右服渠黄而左逾轮，右骖盗骊而左山子，柏夭主车，参百为御，奔戎为右；天子遂东南翔行，驰驱千里，至于巨蒐，巨蒐之人奴献白鹄之血以饮天子，以洗天子之足；甲戌巨蒐之弥奴觞天子于焚留之山，献马三百、牛羊五千、秫麦千车、腹稷三十车，天子使柏夭受之，好献枝斯之石四十。本次仅见前20页，后续内容待补。