穆天子传

本书为《穆天子传》，据源文件名标注为晋郭璞注、乌丝栏钞本，本次OCR仅见前20页。卷首保存两篇重要序文：一为至正十年庚寅春二月北岳玉渐玄翰序，称《穆天子传》出汲冢，晋荀勖校定为六卷，序言“其事虽不典，其文甚古，颇可观览”，并引《史记》记穆王宾西王母事，认为此书“备记一时之详，不可厚诬”；序中还论春秋战国以来言多厖杂、异端起，而此书纪王与七萃之士巡行天下，徒卫简而征求寡，非如秦汉千骑万乘空国而出，又称王自数其过、七萃之规未闻以为迕，登群玉山命邢侯攻玉而不受其牢，是先王恤民之法未尝不行；王遇雨雪，士皆使休，独王之八骏超腾以先待，辄旬日然后复发，非督令致期。序末署“至正十年岁在庚寅春二月二十七日壬子北岳玉渐玄翰序”。另一篇为晋荀勖撰序，述古文《穆天子传》为太康二年汲县民不准盗发古冢所得，皆竹简素丝编，以古尺度简长二尺四寸，墨书一简四十字，汲者战国时魏地，并考所得纪年盖魏惠成王子令王之冢，案《世本》盖襄王；又述自令王二十一年至秦始皇三十四年燔书之岁八十六年，及至太康二年初得此书凡五百七十九年；其书言周穆王游行之事，引《春秋左氏传》“穆王欲肆其心，周行于天下，皆使有车辙马迹焉”，又述王好巡守，得盗骊騄耳之乘，造父为御，以观四荒，北绝流沙，西登昆仑，见西王母，与《太史公记》同；汲郡收书不谨，多毁落残缺，遂以二尺黄纸写上，请事平以本简书及新写并付秘书缮写藏中经，副在三阁。正文卷题“穆天子传卷之一”“卷之二”“卷之三”，每卷题“晋著作佐郎郭璞景纯注”“明临淮侯李言恭惟寅订”，并有“万历壬午春盱眙李宗城汝藩于青莲阁校梓”字样。卷一记戊寅天子北征绝漳水，庚辰至于□觞天子于盘石之上，天子乃奏广乐；又记雨雪猎于钘山之西阿，得绝钘山之队，北循虖沱之阳，北征犬戎，赐七萃之士战，庚寅北风雨雪，天子以寒之故命王属休；其后西征绝隃之关隥，至于鄄人，河宗之子孙鄄柏絮逆天子，先豹皮十、良马二六，天子使井利受之；又记钓于河、猎于渗泽得白狐玄狢以祭于河宗，西征至阳纡之山，河伯无夷之所都居，河宗伯夭逆天子燕然之山，劳用束帛加璧；癸丑大朝于燕□之山河水之阿，命井利梁固聿将六师，天子命吉日戊午，大服冕袆，帗带搢曶，夹佩奉璧，南面立于寒下，曾祝佐之，官人陈牲全五□具，天子授河宗璧，河宗伯夭受璧西向沉璧于河，再拜稽首，祝沉牛马豕羊；河宗□命于皇天子，河伯号之帝曰穆满，女当永致用普事，南向再拜；河宗又号之帝曰穆满，示女舂山之瑶，诏女昆仑□舍四平泉七十，乃至於昆仑之丘以观舂山之瑶，赐女晦，天子受命南向再拜；又记己未大朝于黄之山，将礼河而去，乃披图视典，用观天子之宝器，玉果、璿珠、烛银、黄金之膏，天子之宝万金□宝百金，士之宝五十金，鹿人之宝十金；又列天子之弓、射人、步剑、牛马犀□器千金，天子之马走千里，天子之狗走百里执虎豹；伯夭曰征鸟使翼曰□乌鸢、鹤鸡飞八百里，名兽使足□走千里，狻猊□野马走五百里，邛邛距虚走百里，糜□二十里；又记天子乘渠黄之乘，以极西土，乙丑天子西济于河，爰有温谷乐都，河宗氏之所游居；丙寅天子属官效器，乃命正公郊父受敕宪，用伸□八骏之乘，以饮于枝洔之中，积石之南河；天子之骏有赤骥、盗骊、白义、踰轮、山子、渠黄、华骝、绿耳，皆因其毛色以为名号；又记天子之御造父三百，耿翛芍及，造父善御，穆王封之于赵城；天子曰“於乎，予一人不盈于德而辨于乐，后世亦追数吾过乎”，七萃之士曰天子曰后世所望无失天常，奉六时也，农工既得，岁丰登也，男女衣食，无饥寒也，百姓宝富，富者安也，官人执事，各视职事，故天有甞，四时民□氏响□国，何谋于乐，何意之忘，常慎德也，与民共利，世以为常也，天子嘉之，赐以左佩华也，乃再拜顿首。卷二记伯夭曰□封膜昼于河水之阳，以为殷人主；丁巳天子西南升□之所主居，爰有大木硕草，爰有野兽可以畋猎；戊午曷□之人居虑献酒百□于天子，天子已饮而行，遂宿于昆仑之阿、赤水之阳；爰有鵾鸟之山，天子三日舍于鵾鸟之山；吉日辛酉天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而丰□隆之葬，以诏后世；癸亥天子具蠲齐牲全，以禋□昆仑之丘；甲子天子北征，舍于珠泽，以钓于流水，曰珠泽之薮方三十里，爰有雚苇莞蒲、茅萯、蒹葽；乃献白玉□只，□角之一□三可以□沐，乃进食□酒十□，姑劓九□，方味中糜胃而滑；因献食马三百、牛羊二千；天子□昆仑，以守黄帝之宫，南司赤水而北守舂山之宝；天子乃□之人□吾黄金之环三五，朱带贝饰三十，工布之四□，吾乃膜拜而受；天子又与黄牛二六以为牺牲，种以三十□人于昆仑丘；季夏丁卯天子北升于舂山之上，以望四野，曰舂山是唯天下之高山也，孳木□华畏雪，天子于是取孳木华之实，持归种之；曰舂山之泽，清水出泉，温和无风，飞鸟百兽之所饮食，先王所谓县圃；天子于是得玉策枝斯之英；曰舂山百兽之所聚也，飞鸟之所栖也，爰有□兽食虎豹如麋而载骨盘□，始如麕，小头大鼻，爰有赤豹白虎、熊罴豺狼、野马野牛、山羊野豕，爰有白鸟青雕，执犬羊食豕鹿；曰天子王观于舂山之上，乃为铭迹于县圃之上，以诏后世。壬申天子西征，甲戌至于赤乌之人，其献酒千斛于天子，食马九百，羊牛三千，穄麦百载；天子使祭父受之，曰赤乌氏先出自周宗，大王亶父之始作西土，封其元子吴太伯于东吴，诏以金刃之刑，贿用周室之璧，封丌璧臣长季绰于舂山之虱，妻以元女，诏以玉石之刑，以为周室主；天子乃赐赤乌之人□其墨乘四，黄金四十镒，贝带五十，朱三百裹，丌乃膜拜而受；曰□山是唯天下之良山也，宝玉之所在，嘉谷生之，草木硕美，天子于是取嘉禾以归，树于中国；曰天子五日休于□山之下，乃奏广乐，赤乌之人丌好献女于天子，女听、女列为嬖人；曰赤乌氏美人之地也，宝玉之所在也。己卯天子北征，赵行□舍；庚辰济于洋水；辛巳入于曹奴之人戏，觞天子于洋水之上，乃献食马九百、牛羊七千、穄米百车，天子使逄固受之；天子乃赐曹奴之人戏曰黄金之鹿、银□，贝带四十，朱四百裹，戏乃膜拜而受。壬午天子北征，东还，甲申至于黑水，西膜之所谓鸿鹭，于是降雨七日，天子留骨六师之属；天子乃封长肱于黑水之西河，是惟鸿鹭之上，以为周室主，是曰留骨之邦。辛卯天子北征，东还，乃循黑水；癸巳至于群玉之山，容□氏之所守，曰群玉田山，□知阿平无险，四彻中绳，先王所谓策府，寡草木而无鸟兽，爰有□木，西膜之所谓□；天子于是取玉三乘，玉器服物，于是载玉万只；天子四日休群玉之山，乃命邢侯待攻玉者；孟秋丁酉天子北征，□之人潜时觞天子于羽陵之上，乃献良马牛羊，天子以其邦之攻玉石也，不受其牢；伯夭曰□氏槛□之后也，天子乃赐之黄金之罂三六，朱三百裹，潜时乃膜拜而受。戊戌天子西征，辛丑至于剞闾氏，天子乃命剞闾氏供食六师之人于铁山之下；壬寅天子登于铁山，乃彻祭器于剞闾之人，温归乃膜拜而受；天子已祭而行，乃遂西征；丙午至于鵶韩氏，爰有乐野温和，穄麦之所草，犬马牛羊之所昌，宝玉之所□；丁未天子大朝于平衍之中，乃命六师之属休；己酉天子大飨正公诸侯王吏七萃之士于平衍之中，鵶韩之人无凫乃献良马百匹，用牛三百，良犬七千，牥牛二百，野马三百，牛羊二千，穄麦三百车；天子乃赐之黄金银罂四七，贝带五十，朱三百裹，变□雕官，无凫上下乃膜拜而受。庚戌天子西征，至于玄池，天子三日休于玄池之上，乃奏广乐三日而终，是曰乐池；天子乃树之竹，是曰竹林。癸丑天子乃遂西征，丙辰至于苦山，西膜之所谓茂苑，天子于是休猎，于是食苦；丁巳天子西征，己未宿于黄鼠之山，西□乃遂西征；癸亥至于西王母之邦。卷三记吉日甲子天子宾于西王母，西王母如人虎齿，蓬发戴胜，善啸；纪年穆王十七年西征昆仑丘，见西王母，其年来见，宾于昭公；乃执白圭玄璧以见西王母，好献锦组百纯，□组三百纯，西王母再拜受之。综观前20页，本书以编年纪月记周穆王巡行、征伐、祭祀、宴飨、赏赐及与河宗、赤乌、曹奴、群玉山、西王母等交往，保存了汲冢竹书整理本的面貌及郭璞注文，对研究《穆天子传》文本、郭璞注、明代校订与钞本流传均有参考价值。因本次仅见前20页，且OCR文字错讹较多，部分字句、地名、人名及刊记尚需核对原书。本次仅见前20页，后续内容待补。