留余堂史取

《留余堂史取》为明代贺详所撰史评类著作，据源文件名，此本为明末刊本。前20页可见卷首序文、鉴定参阅较订姓氏、目录及卷之一《世诠》的开头部分。卷首诸葛羲《古今史取序》称，史未有以取名者自孔氏《春秋》始，其本因鲁史，其义则曰“窃取之”；至今日月经天，江河行地，孔氏之史即天下万世之史，其所取异也；而“古今史取”乃贺氏之书，贺氏居龙城，家学焜焜，官至闽安邑，以经术饰吏治，书无所不窥，积而成编。序中又称其书“大都割葩藻，抉奇奥，罗邃曩于目前，起圣喆于遗简，翻成案于风帙，撷幽芳于纶晦”，凡漕河、鹺屯、钱谷、礼乐、兵刑诸要端靡不革之简编、悉之参订，使深心好古之儒与驰驱济时之后杰皆可于斯取火于灯、取水于方诸，故称“真世局得失兴衰之镜，而吾党身心问学之林”。张毓睿序则自述壬午岁纂次二十一代史瑜，仿古所谓经验方者以备当世药笼之储，因东瓯金子元素之介，得读贺详《史取》，称其“追芳轨于鲁史，续直笔于三代，条分缕析，不嫌勤经权常变实互用，已预储夫数十世之经济”。贺久邵《述》称其父长白先生藏书最富，贺氏诗礼起家，七世荐贤书，藏书之富如张华三十乘、林宗五千函，先君子寝处其中，宦闽南时政清事简，著书自若；其书上综累朝世纪之盛衰，博考兵屯钱谷之经纬，以及性行勋业成德显功之纪，旁搜异耸奇志稗史之言，名言大义炳焉与日月争光。前20页又有“史取鉴定姓氏”，列蒋德璟、诸葛羲、周应期等；“史取参阅姓氏”列林增志、蒋德瑗、朱岳、李瑞和、黄端伯、李清、吕阳、钱喜起、陈子龙、柴挺然、蒋鸣玉、叶应震、陈炜、李维樾、钱肃乐、蔡道宪、徐世淳、杨文骢、张埙、戴长治、李呈芬、张龙翼等；“史取较订姓氏”列徐如珩、戴国士、吴思穆、徐肇森、戴班、徐彬、董守谕、鲁重民、张塘、张毓睿、陈立言、櫂震、朱九如、陆圻、钟之衣、钟楚异度、陈阳长、钱江南、张元瑶等，多为明末江浙闽赣一带士人，可见此书在明末曾有一定流传和参订群体。目录分卷，可见“世评”“经世”“性行”“成务”“杂纪”“世诠”等门类，卷之一为《世诠》，题“历代帝王受命享国之事”，开篇论三代以后人主寿者，举汉武帝年七十余在位五十四年、梁武帝在位四十九年、宋高宗在位三十六年俱八十余，并论汉武服药节食、梁武绝房室、高宗禀厚寡欲等致寿之道，可见其书以史事为纲，分类评骘，兼具史评、史论与经世资鉴之用。此本为明末刊本，版本年代在1911年之前。本次仅见前20页，后续内容待补。