两台疏草

《两台疏草》为明代孙居相所撰奏疏集，本次OCR为明万历壬子（四十年，1612）刊本前20页。卷首有两篇序，详细交代本书的成书背景、作者行事与刊刻缘起。金士衡序称“直指孙公”先任留台，侃直著声，丰裁凛若，墨吏望风解绶，大憝俛首伏辜，所上封事皆宗社生灵大计，不屑毛举苛索以见功；当四明柄政专擅威福、广树私人、紊乱国家彝典、窜逐朝士方正、贿赂滋章、豪杰短气、宇内几黯然无色之际，孙居相抗疏列其罪状以闻，有旨切责夺俸，已而上竟用公言罢四明相，舆情大快。序中又论“君臣遇合之际有道”，引《易》蹇之六二“王臣蹇蹇，匪躬之故”、比之初六“有孚比之，有孚盈缶，终来有他吉”，称孙居相捐躯报王，无愧王臣匪躬之谊，勿欺而犯，独抱有孚盈缶之诚；后读礼家居服阕，召用奉简书来视漕政，会迩年转输愆期，庙堂忧之，孙居相受命悉心谘求，殚力振刷，规画条议，动中肯窾，当宁业采而行，漕务焕然一新，军国久远之计有攸赖，故同志者请汇梓之，名曰“两台疏草”。徐民式序则从台谏与宰相埒、司朝廷耳目、通壅蔽、定国是谈起，强调所上封事不贵立名贵识体，不在敢言在机，非有大涵养大识力不能坐照利害安危之变而仓卒几微之际动符疾徐轻重之宜；又称孙居相之言曰“台臣职在进言，大臣在使台谏得进其言，人主兼收其美，方为相成盛事”，此识体也；在上者博长厚之名政多姑息，在下者狃苟且之习事乐因循，此识机也；并述其先任留台蹇蹇谔谔、高风劲节，力纠权相、溉植善类，中外无不颒颂而心仪之。两序不仅说明本书是孙居相任御史及视漕期间所上章疏的汇编，也保存了明万历间政治斗争、漕政改革及士人交游的重要信息。

正文可见两篇奏疏。其一为《留都肇基地重大臣缺员数多恳乞圣明厪逵虑濡纶音催巳用之臣补久悬之缺以固根本以保治安事》，题“南京福建道监察御史臣孙居相谨奏”。疏中先论张官置辅为宰世之具，控要扼冲为保治之谟，明主不以神圣废股肱之佐，盛世不以泰宁忘根本之忧；继而详述留都南京地位重要，太祖起淮甸首议取金陵，陶安赞为龙盘虎踞帝王之都，成祖定鼎燕京后南北设官相埒，以陵寝在焉、国家咽喉系焉，非众建庶官不足以控制遐方、弹压重地。疏中又陈迩年以来登用弗广、以猜疑成壅滞、以壅滞成废格，或缺而不补、或补而不来、或来而辄去，有一署缺至数官者，有一官缺至数年者，两京皆然而南京尤甚；历数吏部、总督仓场、礼部、兵部、工部、都察院掌院、通政使、大理寺正卿等缺员，并及一官兼数官、一人摄数篆之弊，如户部尚书张梦男既管本部又管仓场又管吏部礼部，刑部侍郎王基既管本部又管兵部工部，操江佥都御史耿定力既管操江又管都察院大理寺；又言采榷之扰遍及闾阎，税契之议汹汹未息，农夫怨于野，商贾怨于途，恐有陈胜吴广之徒乘积玩积怨之民心鼓煽其间，请皇上审轻重之势、察安危之源，敕下吏部令已点用者速来到任，未推补者速为推补。其二为《乞宥言官疏》，题“奏为臣孙居相……”，述山东道试御史刘九经疏论刑部侍郎董裕、通政使沈子木、詹事范醇敬不堪铨贰，因及工部尚书姚继可推举市恩，皇上留中不发，后姚继可具疏自陈，皇上慰留继可而于九经重加降调；孙居相认为台臣之职在于进言，大臣之分在使台谏得进其言，人主兼收其美方为相成盛事，今以继可自辨之故降谪九经，是皇上本有优容之意而翻蒙斥逐言官之名，继可虽无报复之心而竟负钳制言官之罪，请宥九经以安大臣、以全纳谏名。两疏直陈时政，涉及留都官制、大臣缺员、采榷税契、言官降谪等事，可见孙居相立朝风采与明万历末政治生态。此本为明万历壬子刊本，卷首两序及正文奏疏保存了本书编纂、刊刻与明末政治的第一手资料，对研究明代奏疏文献、万历政局、留都制度及漕运事务均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。