嘉靖以来内阁首辅传

《嘉靖以来内阁首辅传》是明代王世贞所撰的一部记嘉靖以来内阁首辅事迹的传记体史书。本次OCR仅提取前20页，未见完整书名页、牌记及全书总目，但卷首保存王世贞自序、全书目录及卷一杨廷和传前半部分，已可看出本书的编纂宗旨、内容结构与叙事特点。自序首论明代内阁制度的沿起轻重，称“高帝之罢设丞相著为甲令，重其典、危其辞”，然“卒避名而阴操其实，以至于极重不可反”，指出阁臣虽无相名而有相实，其势积渐而成。序中历数仁宣、正统、景泰、天顺、成化、弘治、正德诸朝阁臣与太宰、大司马、中贵、介胄之间权力的消长，说明“阁臣之不得言相”至嘉靖始有“相与首”之变，故书名“首辅”，又释“曷言辅避相也，诸为次者及与连者附志其中”。序文还对嘉靖以来诸首辅逐一品评，如论永嘉“击内阁而破相之体，居内阁则排六卿而成相之尊”，论信州“所结托不能如永嘉而汰过焉”，论袁州“以柔用窃人主之喜怒而为威福”，论荆州“以刚用操人主之威福而成喜怒”，并称“新郑狠于信州而汰小未甚，二李肩次无咎无誉，新都华亭用亦有刚柔而业相埒，其最優者也”，可见本书以“耳目之确者”为依据，兼具史论与传记色彩。目录列八卷：卷之一杨廷和、蒋冕、毛纪、费宏、杨一清；卷之二张孚敬（议礼诸臣附）、李时；卷之三夏言、翟銮；卷之四严嵩；卷之五徐阶、李春芳；卷之六高拱；卷之七张居正上（张四维附）；卷之八张居正下（申时行附）。正文卷一杨廷和传详记其字介夫、蜀之新都人，十二举于乡，十九成进士，改翰林院庶吉士，为人美风姿、性沉静详审，为文简畅有法，好考究掌故、民瘼、边事及法家言，历官检讨、修撰、侍读、左春坊左中允、左春坊大学士、詹事府少詹事，充经筵讲官、孝庙实录副总裁，进詹事专领内阁诰敕；因进讲称远佞幸、戒游逸失中贵人瑾指，传改南京吏部左侍郎，后召入进兼文渊阁大学士参预机务，加少保兼太子太保，再改吏部尚书武英殿大学士；时刘瑾横甚，廷和与李东阳委曲其间小有所救剂，安化王反以诛瑾为名，廷和等草赦诏、请擢仇钺离贼党，钺果执安化王，瑾败后论功进少傅兼太子太傅谨身殿大学士；又记流贼刘六、刘七、齐彦明反，廷和言马中锡文士不能当寄，请逮中锡下狱以陆完代之，荐彭泽将边兵讨河南贼赵鐩等，贼渐平；张永挟奇僇瑾而骄，欲援刘永诚例得侯，廷和谓封永诚从子聚伯耳，非永诚身受之，永意乃塞；彭泽将西讨鄢本恕等入问计，廷和戒以班师早，泽后破诛本恕等奏班师而余党复起，乃叹“杨公之先见吾所不及”；乾清宫灾，廷和请上避殿下诏罪己求直言，疏劝早朝晏罢、深居简出、躬九庙祭、崇两宫孝养、勤日讲、复面奏、开言路、达下情、还边兵、革禁市、罢皇店、出西僧、省工作、减织造十余条；又以父春丧乞归持服，三请乃许，阁臣得终父母服自廷和始；服甫阕即召入，上出行边使赐羊酒楮币，廷和疏谢因请回銮不报，复与蒋冕驰至居庸愿以身出塞，上遣中涓阻之；廷和初奔丧寔首揆，梁储代之，储故同举进士先贵而长于廷和十岁，累迁至少师首殿，至是让居下，时颇称储谊；当廷和在事，上往往不视朝，寻周穆王之辙，廷和数上疏谏止不听，他如复宁王护卫、贵诸义子乃至自称威武大将军镇国公与诸失政之大者，廷和亦强谏俱不听，以是邑邑不自得，数移疾乞骸骨，上不听；时上宽大好佚游，章疏不甚省，而中贵人谷大用、魏彬、张雄、义子钱宁、江彬辈横甚，廷和虽不为之下然不能有所裁禁，以是得稍自安；宁王宸濠反江西，上欲帅师亲征，廷和等力阻之，上乃自诡总督军务威武大将军总兵官后军都督府太师镇国公朱寿统各京边将士南讨，命廷和与毛纪居守，廷和当草大将军南征敕谕谢弗肯草，上已心恚，会推南京吏部尚书刘龙理东阁诰敕，以廷和私其乡人切责之，廷和谢罪乞罢不许；上南两更岁朔，廷和颇以镇静持重为中外所推服，凡请上回辕者数十疏皆不复省；上归驻跸通州，廷和等举故事请上还大内御殿受俘而后正宸濠等诛，上令趣召廷和等至通受事即行在执宸濠等修之，廷和不能争也；兵部尚书王琼材而险，与中贵人及钱宁、江彬等狎相表里，章奏诀赏迁陞捷取中旨不复关内阁，琼躐进亦至少师与廷和、储埒，同居守又不自抑损，自侈益甚，廷和甚恨莫能制，至是琼与陆完皆发自张永云与宸濠通私，外议汹汹以家且籍矣，琼先驱至通输款上左右得免，顾夺陆完位而居之，廷和以是益恨琼；明年正月上郊祀伏而呕血，舆疾归寻益甚，亡皇子，司礼中贵人魏彬等至阁言国医力竭矣，廷和心知所谓乃出榜谕购而微以伦序之说风之，又十日谷大用、张永至阁言上晏驾于豹房，以皇太后命移殡大内且议所当立，廷和业袖皇明祖训出而示之曰“兄终弟及谁能渎焉，以亲以长毋如兴世子”，遂合策迎兴世子，王琼率九卿突入左掖门厉声曰“九卿之在廷我为长，今日谁当立者而不使闻”，廷和左右目遂皆不对，乃薨然散去；故事内阁当一人与中贵勋戚大宗伯偕往，次为梁储、次蒋冕，冕有志力，廷和欲倚以自辅，而是时平虏伯江彬拥重兵在肘腋间，廷和欲以太后宫捕诛彬，恐梁储老不任迎而故与彬善或泄之，冕去则益孤，乃佯惜储惫阻其行，储奋曰“事孰有大于迎天子者乎而敢以惫辞”，储奉金符往而冕留矣；魏彬故与江彬有连而柄司礼，廷和知其稍文弱，乃为详言江彬反状以危语胁之，彬心动，因俾其入白皇太后而后具启请太监张永、武定侯郭勋伯许泰、尚书王宪选各营兵分布皇城四门、京城九门及南北要害，厂卫御史以其属严干陬，传遗命罢威武营团练诸军，各边兵入卫者俱重赉散归镇，皇店官校及军门名色办事悉勒还卫，哈密、土鲁番、佛郎机诸贡使皆给赏遣还国，豹房所供番僧及少林僧诸技击射生棹船黄头郎散乐工技一切罢遣；时江彬之党都督佥事李琮尤狠黠，劝彬乘间以其家众反不胜则北走虏，彬犹豫未决，而与廷和合谋者独蒋冕、毛纪、司礼中贵温祥凡四人，魏亦不敢泄之，张永伺知其意亦密为备，乃诱江彬入安坤宁宫兽吻行礼，入西华门过永所，永饭之俾小缓以待，彬且行礼而逮旨下，彬反走西华门门闭，转走北安门，内监群追而缚之，因并缚都督神周及李琮下诏狱籍其家，中外欢呼相庆；兴世子至都门，礼部具仪如皇太子即位礼，由东安门入居文华殿受笺不许，遂从行殿受笺，由大明门直入告大行皇帝几筵御前殿即位，廷和具诏草上之报可，始草上而司礼诸中贵以其关内政者数条属廷和削去，廷和曰“往者吾侪之不得职公等谓出上意，今者亦出新天子意耶，不然吾侪贺登极后惟有一去且叩之上以谁削诏草必有当之者”，于是蒋冕及毛纪相继发危言，诸中贵语塞，已而诏下，正德中蠹政厘革且尽，中外加额称新天子圣人，所革锦衣等诸卫内监局旗校工役为数十四万八千七百，减漕粮百五十三万二千余石，中贵义子传陞乞陞一切恩幸得官者殆尽，失职之徒衔廷和切骨，入朝有挟白刃恫喝于舆傍者，事闻诏以营卒百人为廷和出入卫；上御经筵，廷和知经筵事，修武庙实录充总裁，前是廷和已加特进一品满九载兼支大学士俸，赐敕旌谕，至是加左柱国，而给事御史交章论王琼罪状下诏狱，琼迫则疏讦廷和以自解，法司乃当琼奸党律论死，琼力自辩得减边戍，而有以为承望者；会石珤自礼部尚书掌詹事府改吏部，廷和复奏改之掌府使司诰敕，于是人或谓廷和太专，然廷和以上虽幼冲然英睿不世出，益自信以可致天下太平，事事有所持诤；钱宁旨甫昇，江彬虽伏诛而张锐、张忠于经等狱久不决，赂于内亦减从戍，廷和等疏谓不诛此曹则国法不正、公道不明、九庙之灵不安、万姓之心不服、祸乱之机未息、太平之治未臻，上乃籍没其赀产；廷和复疏请敬天戒、法祖训、隆孝道、保圣躬、务民义、勤学问、慎命令、明赏罚、专委任、纳谏诤、亲善人、节财用，语多剴切皆优诏报可；而大礼之议起，时兴献王与母妃名号犹未定，上欲有所加隆，召廷和等从容赐茶慰谕，而廷和持以为上当后孝宗称孝宗曰皇考而献王为皇叔考、爵曰兴国大王、母妃曰兴国太妃，而别立益王之次子崇仁王为兴王奉献王祀，礼部因之以请，上弗悦，而进士张璁有窥见遂上疏言上宜考献王、母蒋妃皆崇以帝后号，且持继统不继嗣之说甚晰，自是廷和每召对上必温旨谕之，而持不可者三、封还御批者四，前后执奏几三十疏，上益忽忽有所恨，而左右得乘间言廷和恣无人臣礼，言官史道、曹嘉等亦遂论劾廷和，上虽为之薄谪以安之而意内移矣；寻修定册功封廷和、蒋冕、毛纪各伯爵岁禄千石，固辞改荫锦衣卫指挥使复辞，上以赏太轻加荫四品京职各世袭复辞，而会廷和满四考超拜太傅复四辞而止，特赐敕旌异锡宴于礼部九卿皆与焉；时上颇留意斋醮，廷和力言其不可引梁武、宋徽为喻，优旨报纳；时江左比岁不登而中贵人以御衣请遣官之苏杭二府督织造，工部及给事御史言之皆不听而趣内阁撰敕，廷和等不奉命因极言民困财竭请毋遣官，上仍趣撰敕且戒以不得渎扰执拘，廷和因力辩其非渎扰执拘且谓臣等与举朝大臣言官言之不听而独二三邪佞之言是听，陛下独能与二三邪佞共治祖宗天下哉，且陛下以织造为累朝旧例不知洪武以来何尝有之，其创自成化、弘治始耳，宪宗二圣恤民节财美政非一，陛下不之法而独法其不美者何也，即位一诏中官之幸路绌塞殆尽天下方传诵圣德而今忽有此何以取信，因请究拟旨者，上为谢不审俾戒所遣官毋纵肆而已不能止也；廷和故已累疏乞休，其后请益力，而又以持称考献帝议不合疏辞露不平，上责以因辞归咎非大臣道，然犹赐之玺书续舆廪邮护如例，申前荫子锦衣卫指挥使之命，给事御史请留廷和皆不报，而蒋冕代。其后卷一又附蒋冕、毛纪等传，体例与杨廷和传相类，均先叙字号、籍贯、科第、历官，再述其在内阁事迹及去留始末，间以“王世贞曰”或叙事中寓论断。本书为明刊本，前20页保留目录、正文及钤印图像，版式疏朗，文字存在个别形近误识，如“杨廷和”传中“刘瑾”或作“瑾”、“仇钺”或作“仇钺”等，需结合原书影印页复核。总体而言，本书以当代人记当代事，材料多出于耳目见闻，叙事详赡，褒贬分明，是研究嘉靖至万历初年内阁政治、首辅制度、君臣关系及明代中后期政治史的重要史料，也是王世贞史学成就的重要体现。本次仅见前20页，后续内容待补。