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书籍简介
《家世旧闻》为南宋陆游所撰笔记杂史,本次仅见前7页,据源文件名可知为明万历戊午(四十六年,1618)孙幼安刊本。OCR卷端可见“宋陸游撰”“宋世舊聞”“家書書籍”等字样,正文以条目形式记述陆游先世旧闻、家世言行及北宋末朝野人物轶事,涉及陆氏家族长辈、宋代官场掌故、辽宋使节往来、科举登第、方士道流与徽宗朝政事等内容。前7页所见条目包括:记楚公农师陆佃及其先世人物,称陆軫性质直,虽在上前不少改,曾因奏事极言治乱,举笏指御榻曰“天下奸雄睥睨此座者多矣,陛下须好作,乃可长保”,仁祖以其语告大臣,称“陆軫淳直如此”;又记祖母楚国郑夫人抚视庶子与己子等同,怀孕时作襁褓二副付侍者,曰“先产者先用之”,后先君与叔父相距才二十余日;记楚公言辽人虽外窃中国礼文,实安于夷狄之俗,南使过中京旧例有乐来迎即以束帛与之,辽人因利束帛而移易忌日,又记副使忘洗幞头等使节琐事,并称楚公“平生待物以诚,虽于夷狄不变”;记元君讳宰字元钧言青州王沂公所居坊有牓曰“三元文正之坊”,又见沂公初登科报父书,言殿前唱名忝第一皆先世积德、大人教训所致,并记楚公登科时第四人张中在殿廷喜甚,挈楚公手曰“如何得乡里知去”,楚公不答,归谓亲曰“此殆非远器也”,后张中果因事沉滞;又记蔡京病笃,晁叔用冲之谓先君曰“未死也,此老败坏至此,若使晏然死牖下,备极哀荣,岂复有天道哉”,已而果然;又详记蔡京自少好方士之术,在钱唐遇异人,崇宁初作相为徽庙言泰州徐神翁能知未来事,元祐中苏轼知扬州遣人往求字,神翁大书曰“泄慢堕地狱,祸及七祖”,又记刘混康、王老志、林灵素等方士事迹,述林灵素本名灵噩,温州人,少尝事僧为童子,嗜酒不检,僧笞辱之,发愤弃去为道人,颇知小术,后得幸,自谓神霄计吏褚慧,以神霄府、青华长生二帝君、九华玉真安妃等附会宫廷,又记其赐号“蕊珠殿侍晨金门羽客通真达灵先生”、刻玉为降真召灵之宝、涂金印“通真达灵之印”、班视执政、弟子姓丁赠少保、令道士居僧上等事,并载宫中物怪、徽宗手札赐灵素元符三年冬皂荚自跃等异闻,末言灵素竭术不效,放归故郡,宣和末病死,又谓其逞释氏、创图宫殿为仙女麟凤之状名之曰“女真”,皆言妖也。上述条目以家世见闻为线索,兼及朝政、使节、科举、方术与宫廷异闻,文字简练而多存细节,可与《宋史》及宋代笔记互证。此本为明万历孙幼安刊本,前7页保存了卷端题署、版式与部分正文,对考察《家世旧闻》的版本源流、明代重刊情况以及陆游家世史料、北宋末方士与徽宗朝政治文化研究均具参考价值。本次仅见前7页,后续条目、序跋、牌记及完整目录待补。本次仅见前7页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存陆游《家世旧闻》明万历孙幼安刊本前7页卷端与正文,有助于考察该书在明代的刊刻流传及版本面貌。
2. 所记陆氏先世言行、宋代官场掌故、辽宋使节往来与科举轶事,可与《宋史》、宋代笔记及陆游其他著述互证,具有史料参考价值。
3. 前7页详载蔡京、徐神翁、刘混康、王老志、林灵素等徽宗朝方士与宫廷异闻,对研究北宋末道教方术、徽宗朝政治文化及笔记杂史编纂特点具有文献价值。
2. 所记陆氏先世言行、宋代官场掌故、辽宋使节往来与科举轶事,可与《宋史》、宋代笔记及陆游其他著述互证,具有史料参考价值。
3. 前7页详载蔡京、徐神翁、刘混康、王老志、林灵素等徽宗朝方士与宫廷异闻,对研究北宋末道教方术、徽宗朝政治文化及笔记杂史编纂特点具有文献价值。
公版依据
本书为明万历戊午(四十六年,1618)孙幼安刊本,出版年在1911年(含)之前。按P0规则,成书或出版年在1911年前者直接判“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
宋代文史研究者、陆游研究及宋代笔记整理者、中国古代方术与道教文化研究者、版本目录学与古籍爱好者。
序文信息
本次前7页未见完整序文
目录
本次仅见前7页,未见完整目录;前7页所见为卷端题署及正文条目片段,后续篇目待补。
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