己卯八贤传

《己卯八贤传》为朝鲜王朝时期记载“己卯士祸”诸贤事迹的传记文献，由顺兴安璐编次、清江李公系定、申翊圣作序、金堉刊行，明崇祯十二年（1639，朝鲜仁祖十七年）朝鲜金堉刊本。本次OCR前20页可见卷首《己卯诸贤传序》、目录及八贤传部分正文。序文开篇自述“余于壬寅年间得见己卯谠籍一卷，总叙党祸颠末，而自静庵先生以下凡罹文网者立传有详略，以其受祸之轻重而列于绸籍者每直以百数，则一时善类尽之一绸矣”，说明己卯士祸牵连之广、善类凋零之惨。序又称“此书即顺兴安璐所编次，而外王父清江李公之所系定”，交代本书编次与系定源流；继而述忠清道观察使金堉伯厚“以己卯八贤传示余，将欲判刚而行之世”，作者受而读之，称其为“盛举”，认为“其于化理得先务矣”。序文还追溯朝鲜性理学渊源，称“吾东方理性之学，圆隐文忠公实如倡于丽季，而递显逸晦不绝如线，至静庵先生而适绍寒暄之绪，溯其渊源扩而大之，遭遇靖陵不世之知，明勖劝相，拔茅汇征，庶几丕废之化，而中影之臧潜机迅，一时善类殆尽之一网”，对静庵赵光祖等己卯诸贤遭祸寄予深切感慨，并称“公议之定不待百年，袭诛之典少泄志士之痛，可见昭之之靡忒也”。目录题“己卯录目录”，首列“八贤传”：郑光弼、安瑭、李长坤、金净、赵光组、金湜、奇遵、申命仁；次列“一时名贤”之“流窜”“削罢”“别科被荐”“散班”“宗室”等类，收录李延庆、金絿、庆世江、韩忠、权磌、尹自任、闵怀贤、朴世熹、安处谦、朴薰、安处诚、柳庸谨、安处谨、郑浣、朴公达、郑詹、安珽、朴世勋、禹弼舜、李世雄、朴斗南、文濬、韩继愈、陈骞、金始昌、俞如舟、崔山斗、金大有、金胤宗、申潜、尹璈、李耔、姜听、李允文、崔淑生、都衡、金嵩宗、柳云、李阜、朴以洪、文瑾、柳贞、崔弼成、申光汉、申遵美、金应清、朴英、金神童、李仁坚、柳仁淑、朴德孙、李成童、徐敬德、琴元旨、李清、睦世秤、李洋、孔瑞麟、成守琛、孙季璈、李若冰、成守琮、金世宝、李忠槿、尚震、鱼得汉、宋好智、朴绍、张应斗、金安国、权樯、李辩、金正国、李文槿、李兰孙、权机、全彭吟、金增、金世弼、金明、郑韶、尹世豪、元雄、申世卿、李英符、金振宗、李承源、吴准、金麟孙、许琏、李希闵、许磁、金仁范、申抃、邢士保、文绘地、具寿福、赵光佐、朴蕃、尹衢、尹光岭、尹居莘、曹彦卿、宋好礼、宋弥昌、柳成春、朴遂良、李善长、金匡复、卢瑾、吕希端、安处顺、李思俭、洪胜、李构、申鏛、崔命焉、睦希曾、尹殷弱、洪士俯、李公翼、异希颜、洪顺福、李思钧、李世春、李中、任权、金克让、柳淇、李经孟、崔祥、朴仁诚、洪彦弼、李闾、尹光溢、郑忠梁、金安道、赵抃、朴祥、吕希临、权纬、尹溉、金万亿、权经、沈达源、金锡弘、医师安瓒、蔡世英、慎谦、朴世举、高云、朴璨、沈璺、郑源、李若水、赵元、李弘干、朴继孝、郑鹏、许伯琦、宋锡贤、具寿聃、金珹、林末孙、李浚庆、宗室巴陵君、嵩善正、诗山正、江宁副正、长城守、李宇庆、白仁杰、郑世卿、南越、申匡禄、皮匠、李煦、康翊民、李百禄、山谷妪等，分类编排，可见编者意在尽量保存己卯士祸罹祸、被贬、削罢、被荐等各类人物名录。正文八贤传首列领议政郑光弼传，述其字士勋、东莱人，生天顺壬午，年三十一中进士试，是年登第，风骨奇伟，脑次恢旷，外和内刚，早负公辅之望，有器局而善应接，言貌休休而畦畛甚严，中庙朝成希颜常服其度量，历选一时人材以光弼为首；正德十四年己卯十一月公方为领相，南衮将构陷赵光祖等诸贤，诈称南书房着草笠粗布衣足穿破屦步至公第，呼门者使入告但言客来，门者认其貌知其为衮也，入告曰有客到门观其貌是南判书但衣冠草上如贱人，公大惊颠倒出见则乃衮也，怪问曰公何为此外，衮具道其所以，因曰此辈若遗一人其害无穷，上今日必招公议之，公可勉从上意除去无遗然后国势得安不然多有后悔不可不深思处之，或以危言恐动或以甘言诱之，公正色曰公以宰相为贱服历都市而来大是可愕事，谋害士林本非余心可忍为此乎，衮大怒拂衣而去；有顷承召诣阙，衮已赞成其事为一打尽除之计，咒物已具于庭，公入侍涕泣泪垂两颊衣袖尽湿，谏曰年少儒生不知时宜妄欲引古施今而已岂有他意少垂宽贷请与三公议罪，上遽起还内，公趋进引御椐叩头乃命下光祖等于狱，召左议政安瑭公仍与瑭共请与朝廷议罪反覆伸救分配有差；十二月大司宪李沆大司谏李蘋追论加罪又劾三十五人请并窜逐，公极谏不可，遂与衮有忤即左迁领中枢，南衮李惟清为左右相分轻重罪之；丁亥衮死公复入相，癸巳金安老执政公又罢相，安老招摭公禧陵总护使时事喉台官发论欲杀之，上命窜于金海，颠沛百罹少不介意，常于逆旅中作诗曰“积谤如山竟见原，此生无计答天恩。十登峻岭双垂泪，三渡长江独断魂。漠漠高山云泼墨，茫茫大野雨翻盆。暮投临海东城外，草屋萧萧竹作门”，时李相荇亦谪关西，安老贻书二公曰观朝廷意必不相贷莫如早自决也，李荇放饮成疾而卒，公笑曰朝廷以老臣有罪朝夕诛殛则当伏国典以一砺百可也况死生有命彼焉能杀我哉略不动心，及丁酉安老伏罪以领中枢召公还洛中，僮仆持朝报倍道而往中夜至谪所足重口燥僵仆不能言，子弟惶恐探囊中消息则乃吉语也即白之，公曰然乎雷息酣寝明朝见其书还都之日都人以手加额喜迓相庆，未几卒，谥曰文翼。其次左议政安瑭传，述其字彦宝、顺兴人，生天顺辛巳，二十中司马二十一登第，天性简直处事刚果外庄内和守正不挠，燕山君时朝政荒乱久革谏院之官，中庙反正之日特以公为大司谏为其刚直能救废政也，弹枉归正尽祛弊习，四领都宪振起颓纲刷雪冤枉，及判铨曹痛革奔竞之习，宰列简请一切不从量才授职不拘资级，凡孝行公荐之人标题行实而铨注之，又建议启曰明经术有行义之儒不可以拘循资级例调一命请擢授不次奖励士林，当时闻望之士赵光祖金湜朴薰特除六品职，金安国金净宋钦潘硕枰皆贤大夫也亦请荐拔，尝力陈求言而不可罪言事之人；自乙亥以后与李相国长坤申文节公锦相继典选以启己卯明良际会，当时名贤荷遇宠眷协赞文治修明礼法庶几大猷之盛，而新进诸贤勇于敢为不能无过激欲速之疵也，公及登台府与领相郑光弼务持大体裁抑镇定以图永久，而台阁历举三公性行以刺依违循俗，公力辞不允；己卯十一月十五日夜五更府胥养言王更领相承名诣阙今有招三公之命，公惊起诣阙夜尚未爻也，首相郑公独坐宾厅，公问事由，郑公挥泪掉头咄不忍语但道我器已具殿庭云耳，公遂与郑公力请会朝廷议罪反覆论启，乃命召参议以上而多官共启伸救；十九日以金铨为右相以公升左揆盖代文景公申用溉卒也，十二月台谏欲加罪清流追劾窜黜三十余人人以公为首，郑相极谏营救止落职焉；辛巳秋沈贞阴嗾执义尹止衡削公官爵，是冬公闻子处谦等触时宰语惊骇仆地即欲上达，以其言语间无实事又恐惹起衅隙复为士林之祸，遂率归外乡欲使消沮，而岂意所亲信者鼓吻于左右按剑瞋目而相待耶；公平生不顾生产作业俸禄之外更无营蓄，己卯夏夫人暴逝无以为措至于假贷护丧之人莫不嗟叹；性又刚直唯将国耳公耳尽心奉职，甄拔贤才力排邪议庶救忠良诬枉之狱，权奸蓄憾锻炼成狱，二子俱被极刑身且不免，呜呼痛哉；公尝按察湖西有诗曰“揽辔澄清吾岂敢，只将忠义不谋身”，亦可谓言其志矣；公之父司艺公讳敦厚年老丧耦以兄监司宽厚之婢重今为妾，重今有女曰甘丁乃家畜前所生也，性狡黠年十四五时为不道之语，司艺怒其有离间之渐大杖足掌折伤数指送于白川外家，司艺下世后甘丁嫁白川人宋璘生子祀连，公之一家之人视祀连如亲子弟出入信幸；时奸凶执政毒害缙绅国势日危，公之子学谕处谦常怀愤惋言及时事未尝不涕随言零，偶与同闬友人诗山正正叔权磌等语曰沈贞南衮专擅威福俾上声瞽除去此辈则可以扶国势保士林矣，祀连闻之自幸得计以公夫人初丧时吊客录及发引时役军簿上变告遂成辛巳之狱；其后李沆为赞成自忠州乘舟上京邀见阴崖李公，阴崖曰君亦以辛巳人为叛逆耶，沆曰观其所言大憝之类也，阴崖笑曰君迄未悟矣岂可以慷慨之言枉加情外之罪乎安处谦特豪侠之徒尔，一坐悚然；后四十六年丙寅孙玧上书言凡告变之人希望重赏必举大罪而宋祀连之告只为谋害大臣则明非叛逆之人而遇蒙重罪一时缘坐皆蒙收叙而唯祖父未蒙伸雪诚为九泉之冤，明庙特加怜愍还赐职牒，万历三年乙亥宣祖赐谥曰贞愍。再次左赞成李长坤传，述其字希刚，年二十二中生员试状元，二十九登第，状貌魁伟才兼文武，自少称将帅才，燕山朝以弘文校理流配，臣济难山常疑公有拨乱之志，公亦惧其加罪挺身渡海竟至咸兴地，购捕日急无以为计，托迹于水尺之徒，同类以公不能所事非笑之，有一人奇其貌劝其兄妻之以女，凡于役作必称懒婿，其女助役分劳而善事之，赖此寄住者非一年矣；一日有人来言主上新即位大赦开狱门罢诸役，欢喜之声相续于道，公闻之色变请于所厚者借得衣冠与其人偕往府中，的知反正之事，以小纸付其人曰今观监司下人乃我少年时所知者授此而慎勿赤他人，少须官人四散寻问李校理而不能得一府拨扰亦不知通刺者为谁也，公以布褐破笠薄踞门隅而自应，监司以下诸官颠倒趋迎握手相泣各赠衣冠容仪一新，朝廷特授弘文校理令所在护送，由是公之名声耸动一国穷村僻巷无不知之者；公豪迈清介备尝疾苦出将入相咸称其职官至右赞成，己卯十一月以兵判兼判义禁府事，家住兴仁门外，南衮阙公不在三往投刺，十五日夕衮驰书曰国有大事走马入来，公常乘轺车苍黄罔措借马于城中驰到衮家，衮曰洪判书景舟承密旨待命神武门，上启迎秋门而召之，遂与诸宰聚于阁门外，上御便殿景舟持书启入对其启辞曰臣郑光弼洪景舟金铨南衮李长坤高荆山洪淑沈贞孙澍方有宁尹希仁金谨思成云等伏见赵光祖等交相朋比附己者进之异己者弁之声势相倚盘据权要诬上行私罔有顾忌引诱后进诡激成习以少陵长以贱陵贵使国势颠倒朝政日非在朝之臣潜怀愤叹而畏其势焰莫敢开口侧目而行重足而立事势至此可谓寒心请付有司明正其罪又请速命囚承政院弘文馆入直官，于是政院始知之，承旨注书翰林诣阁门则勤政西庭卫卒已围立而金铨高荆山沈贞成云张烛会坐矣，承旨尹自任进前问曰宰相入阙不使政院知之果是何事，左右相目不语但公且坐且立如欲言而不敢叛，俄而内竖申顺刚招成云，云辄佩剑入，注书安珽操笔追至，顺刚令阍人禁杂人，珽攀云带而阍人扶曳出之，贞趋出执珽手曰天威方盛姑勿入也，有顷云出以小纸授公曰此等人亟下狱，承旨尹自任孔瑞麟注书安珽检阅李构应教奇遵修撰沈达源皆下狱，沈贞等入侍劝上命宣传官领军逮捕拿致阙门而诛之，是时假注书沈思顺未及入来，翰林蔡世英代书罪党人教旨把笔极谏曰此人等罪目皆非死罪不可枉杀无辜愿闻可死之罪，成云欲自书夺世英笔，公始知当夜格杀之谋启申人君不可行盗贼之谋亦不可讳首相而行国家大事也，与首相共议罪之犹未晚也反覆极谏，洪景舟欲启事或作起动之势公辄挥手却之曰何为至此，景舟不得售其谋，蔡世英还夺成云所攘笔而言甚正直，上意少弛命召领相郑光弼，由是事得宽缓而公亦罢斥寓居昌宁而卒。再次判书金净传，述其字元冲，新罗敬顺王之后，生有异质聪慧过人数岁知读书习字未及髫龀能诵大学，勉力问学慷慨有大志，年十五而孤丧制一从礼文事母诚孝，十九中生员试二十二擢文科第一授典籍迁正言选入弘文馆为养出为忠清都事秩满还为校理转吏曹正郎乞外补淳昌郡守，与潭阳府使朴祥上疏请复立废妃慎氏辞甚剀切，大司谏李荇指为邪议大司宪权敏手和之力谓拿推既致王彻事将叵测赖大臣之救徒配于报恩含林驿，翌年赐环又入玉堂为副应教典翰特命升为副提学，公觐母在报恩县闻命震悚决意求退，时中庙崇奖儒术图臻至治而静庵赵先生方为上下所倚重思与公协力赞襄贻书敦勉，公遂强起，俄命增秩为吏曹参判旋授司宪府大司宪，为老亲乞辞职归养不许受由归觐，上疏辞职愿以力耕给母之暇讨究典坟为他日之地，不惟不之许又升资宪以刑曹判书召焉，公控疏力辞曰使乳臭稚童当六卿之任岂不善厚朝廷之甚去辞愈力而愈不得命，顾无如之何其所以革弊兴化奋起事功者无所不用其力而于君子小人进退之几尤致意焉，凡建白设施锋颖太露未免失于欲速，而至如追夺靖国功臣之滥参者益增雠怨，一时旧臣之不容公议者阴伺间隙，己卯十一月十五日夜公与赵光祖等同下檄，诸公皆以为必死相与酌酒未诀，是夜长天无云明月满庭，公有诗曰“重泉此夜长归客，空留明月照人间”，翌日供曰臣年少惭愚性且褊迫滥登六卿常自兢慎思报国恩日夜忧念而已交相朋比诡激成习使国论颠倒朝政日非臣实无之，减死杖配锦山，锦山距公之报恩乡百数十里许，公闻母病亟请于郡守郑熊往见病母未及还闻金吾郎黄世献以押移珍岛下来公即驰还与黄偕至配所，后事觉郑熊谋免其罪以逃捕还为辞，庚辰夏下狱鞫问公裂衣上疏，特命减死安置济州，辛巳冬追论亡命赐自尽，公闻命色不变呼酒快饮执牧使手历问时事贻书兄弟勉以善养老母，又吟绝命辞以见其志，辞曰“投绝国兮作孤魂，遗慈母兮隔天伦。遭斯世兮陨余命，乘云气兮历帝阍。从屈原兮高逍遥，长夜冥兮何时朝。炯丹衷兮埋草菓，堂堂壮志兮中道摧。呜呼千秋万岁兮应我哀”，从容就死时年三十六。本次OCR可见郑光弼、安瑭、李长坤、金净等传，赵光祖、金湜、奇遵、申命仁等传及“一时名贤”各类名单后续内容待补。此本为明崇祯十二年朝鲜金堉刊本，保存朝鲜己卯士祸的核心传记资料、人物名录与政治叙事，对研究朝鲜王朝中宗朝党争、性理学士林政治、己卯士祸记忆与朝鲜刊本形态具有重要参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。