皇明留台奏议

《皇明留台奏议》是一部汇辑明代南京都察院（留台）系统所藏诸臣章疏的奏议总集，本次所见为明万历三十三年（1605）原刊本前20页，主要包括卷首朱吾弼、李雲鵠、孙居相三篇序及《皇明留台奏议目录》的部分内容。据朱吾弼序，留台为“天子喉舌，陪京属赞画”，其封奏此前未有专刻，不足以激励敢言者，于是内江萧公、内乡李公、沁水孙公与朱吾弼共同辑录付梓。序文从先王之世“谏无常官”说起，认为后世忠愤者忧时触事，形为奏牍，实非得已；又讨论言路与谏官之设，强调“陈得失、列善败以引古鉴今”的奏议具有保存和传世价值。李雲鵠序进一步说明本书编纂背景：国家稽古建官，百司庶府各营其职，而御史台纠绳之责莫大于章疏；南京御史台虽“贵近烜赫稍孙于北”，但襟带南服，上所寄耳目视北加重；南台无輶轩四方之事、无骄躐华膴之想、无风指观望之挠，故其人多能专意营职，论事伉直而少匿端，忠愤郁积而不能自休。序中还提到往者大礼议起，臺中执议不合上心，逮繫几空而皂囊相望不辍；近者天听愈高，疏入多不报，宪度颓靡，建白之章委积充栋，藏史不能悉收，久且泯泯，因此同台二三兄弟延请宣城吴生伯与悉搜洪永以来掌故所藏诸臣章疏，裒而梓之，题曰《皇明留台奏议》，虽逸存相半、间加删次，仍欲“载往哲之嘉猷，作方来之明鉴”。孙居相序则从“直”立论，称直于人为心、于臣为节，台臣任天子耳目不可比周甘为妾妇；又历数南台在靖难诸臣、议礼被逮、分宜当国等事件中的章疏气节，指出“首发其奸、搜捕其党”者由南台，嗣后感愤输赤者相继，其他增主德、扫除奸凶、国计边储、民风吏治等疏，至今读之凛凛有生气。目录可见本书按主题分类编排：君道类卷之一，收《定大礼正大法急大务以全圣治疏》（方凤，正德年，浙江道）、《乞慎举动以保治安疏》（郭惟贤，隆庆年，河南道）、《亟图大本大务以光圣德疏》（王廷稷，万历 年，贵州道）等；修省类卷之二，收《修德政以消灾变疏》（方凤，正德年）、《灾异陈言以消天变疏》（仲选，嘉靖年，广西道）、《因变陈言以谨天戒疏》（赵锦，嘉靖年，江西道）、《元旦日食修省疏》（徐栻，嘉靖年，湖广道）等；好尚类并差遣卷之二（OCR原样），收《崇正黜邪以隆圣治疏》（史梧，正德年，山东道）、《收成命以防易差后患疏》（乔祺，嘉靖年，山西道）等；储贰类卷之四，收《乞命东宫出阁讲学疏》（周冕，嘉靖年，陕西道）等。各疏均标注作者、年代与所属道，体现明代留台奏议按事类、卷次和御史所属道分列的组织方式。总体看，本书保存了洪武、永乐以来至万历间南京都察院系统所藏章疏，内容涉及君道、修省、好尚差遣、储贰等政治议题，是研究明代言路运作、南京都察院职掌、奏议文体及明中后期政治文化的重要资料。本次所见为原刊本卷首及目录部分，正文尚未展开。本次仅见前20页，后续内容待补。