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曹正学先生言行录
| OB | 23001079 |
|---|---|
| 作者 | 李祯(编) |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1573 |
| 版本 | 明万历间刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 史部(杂史) |
| 详细分类 | 史部·杂史(传记) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 111 页 |
| 容量 | 25.5 MB |
| 文件 MD5 | 30eb9d2c563aceccafe08970007ddd44 |
书籍简介
《曹正学先生言行录》为明李祯编,明万历间刊本。前20页可见李桢序、目录及卷之一部分内容。序文从“学平实为难,人平实为难”发论,引孔子“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也”,指出中庸之德看似平常,实则贯通齐治均平、富贵贫贱、夷狄患难之间,非下学上达不能至。序中批评乡愿谨厚乱德、子莫执中贼道,认为择术不精则曲学阿世,故强调“学平实难”“人平实难”。继而追溯河洛为图书渊薮,二程直接邹鲁真传,而曹月川先生生于其地,动以二程为师,学则以菽粟布帛为喻,平实切近。序称曹先生流风余韵百七十年,故老学士犹能心唯口颂;又谓其自少至白首,极力斥责惑世诬民之说,惟恐孔孟程张之道受损,笃实而超然远览,行过其文,居家敦孝弟,历官先谊,薰陶化人。李祯认为曹先生著述虽多,但今不暇多及,独辑其言行大略付梓,使向方之士知所重在此。
卷之一内容为语录体论学条目,涉及人性本善、天理人欲之辨、立志自强、异端老佛之辨、朱子论仁、礼为天理节文、为学尊师重友、圣贤之事、不怨天不尤人、鬼神之理、喜怒在事、孔颜乐处、中庸之道、本心已发未发、理一分殊、伊尹颜子之志、太极、天地、风、霞、云汉、河图洛书、太极图说、夫妇之伦、丧服、日月星辰、明哲保身等。其言多围绕程朱理学展开,兼涉经学、礼制与天文自然知识,体现明代学者以平实工夫讲求圣贤之学的取向。目录见卷之一至卷之四,分“录言”“录行”,有“伍拾玖条”“陆拾肆条”“陆拾条”等条数,因OCR残损,具体篇第待核。本书为研究曹月川先生理学思想、明初河洛学术传承、万历时期言行录编纂及刻书情况的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
卷之一内容为语录体论学条目,涉及人性本善、天理人欲之辨、立志自强、异端老佛之辨、朱子论仁、礼为天理节文、为学尊师重友、圣贤之事、不怨天不尤人、鬼神之理、喜怒在事、孔颜乐处、中庸之道、本心已发未发、理一分殊、伊尹颜子之志、太极、天地、风、霞、云汉、河图洛书、太极图说、夫妇之伦、丧服、日月星辰、明哲保身等。其言多围绕程朱理学展开,兼涉经学、礼制与天文自然知识,体现明代学者以平实工夫讲求圣贤之学的取向。目录见卷之一至卷之四,分“录言”“录行”,有“伍拾玖条”“陆拾肆条”“陆拾条”等条数,因OCR残损,具体篇第待核。本书为研究曹月川先生理学思想、明初河洛学术传承、万历时期言行录编纂及刻书情况的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 记录曹月川先生言行,反映明初理学家平实为学、尊程朱、斥老佛的思想面貌与修养方法。
2. 序文及编刊体现万历时期河洛地区对曹端之学的推崇,可供明代理学传承与地域学术研究。
3. 明万历间刊本及言行录体例,对古籍版本学、明代刻书史、传记文献整理具有参考价值。
2. 序文及编刊体现万历时期河洛地区对曹端之学的推崇,可供明代理学传承与地域学术研究。
3. 明万历间刊本及言行录体例,对古籍版本学、明代刻书史、传记文献整理具有参考价值。
公版依据
P0:本书为明万历间(1573—1620)刊本,刊刻年在1911年(含)之前,直接判定为公版,无需查作者及序作者卒年。结论:是。
适合人群
中国哲学史、宋明理学、古籍整理、明代出版史研究者;传统文化及古籍爱好者。
序文信息
李桢《刻正学曹月川先生言行录序》,万历丙戌七月甲午,署“址地李楨序”
目录
李桢《刻正学曹月川先生言行录序》
曹正学先生言行录卷之一
(内容为语录体论学条目,涉及人性、天理人欲、立志、异端、礼、为学、圣贤、鬼神、太极、天地、风、霞、云汉、河图洛书、丧服、明哲保身等)
卷之二
卷之三
卷之四
以上录言、录行,条数见“伍拾玖条”“陆拾肆条”“陆拾条”等,OCR残损待核
(后续待补)
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