东瓯张文忠公奏对稿卷之七

本册为《东瓯张文忠公奏对稿》卷之七之前20页OCR，收录张文忠公奏对之文，篇目包括“安民饬武”“重守令”“省烦费”“再陈乞致”等，集中反映明代中期政治、军事、吏治与财政议题。“安民饬武”篇开宗明义，引古帝尧“加志穷民”、文王“惠鲜鳏寡”，而必系以“乃武乃文”“文武维后”，又引《诗经》称商高宗中兴“挞彼殷武，奋伐荆楚”、周宣王中兴“王奋厥武，如震如怒”，以及《瞻彼洛矣》诸句，说明讲武事于平时、保邦于未危、制治于未乱，乃三代有道之长。篇中据《汉书·刑法志》论礼刑相须，述周制春振旅、夏援舍、秋治兵、冬大阅，皆于农隙讲事；周道衰而齐桓用管仲作内政寓军令，晋文作比庐之法，鲁成作丘甲、哀公用田赋，孔子讥之，谓“以不教民战，是谓弃之”。又述汉南北军、内兵外兵之分，唐府兵一变彍骑、再变方镇，安禄山窥禁兵寡弱而反范阳；宋元丰后民兵日盛、募兵日衰，靖康召募市井亡赖，武备遂坏；元季盗贼竞起，谋国者多主招安，引刘基之言“劝天下之作乱者，其招安之说乎”，强调修武备正所以安民，招安乃所以诲盗。继而述明太祖设锦衣等十二卫以卫宫禁、留守等四十八卫以卫京城，太宗建都燕京，仍立五府，增七十二卫，设五军、神机、三千三大营，正统己巳北狄侵侮，景泰初于谦选三大营精鋭立十营团操，天顺罢、成化复，后增十二团营，然继任提督多膏粱世胄，坐营苟且备数，戎马日耗，营伍虚存。作者与臣等请修举团营，条陈六事，奉旨“团营军务系国家第一重事”，并论京师团营为根本，巡抚兵备须得人久任，正德年间借边兵、狼兵致祸，刘六刘七流贼毒流数省，皆由兵不练、武备不修。又考武弁服制，引《大明集礼》及周制韦弁。“重守令”篇论治天下之本在安民，安民在知人，守令为亲民之官，郡守尤重，历引汉宣帝、后汉、唐太宗、汉刺史六条、唐德宗八计，以及明太祖、太宗、仁宗、宣宗重视守令考察之典，批评近来重内官而轻外任，建议书郡守之名于御屏，按六条八计考核，三载、六载、九载分别黜陟，非历州县者不得升科道部属，非历郡守者不得升列卿。“省烦费”篇记作者妻蔡氏病故，蒙圣恩钦赏宝钞银币，遣官谕祭造坟安葬，礼数过隆，有司相率具奠，作者乞除亲戚礼奠外通行谕止，以免虚费。“再陈乞致”篇言作者凡庸，旬日之间两勤言官论列，请明进退之义。本册所收奏对，既有朝廷大政、武备团营、守令考成，也有个人礼数节费之请，是研究明代嘉靖朝政治、军事、吏治与财政的重要文献。本次仅见前20页，后续内容待补。