续文献通考 第二十四册 卷之八十 节义考 义士

本册为《续文献通考》第二十四册前20页，内页题“續文獻通考卷之八十”“皇明進士雲間王圻纂輯”，内容属《节义考》之“义士”门。全书汇辑历代义士事迹，按时代编排，所见起于春秋，下及东汉、吴、刘宋、齐、梁、北齐、唐、五代、宋等，收录大量人物传记与义行故事。

春秋部分载召忽、鉏麑、曾子臧、季札、北郭骚、灵辙、程婴与公孙杵臼、管仲连、栾布、任安、郁越、楼护等。召忽为齐公子纠家臣，公子纠被杀后死之；鉏麑受晋灵公命刺赵宣子，见其盛服将朝、不忘恭敬，叹为“民主”，不忍贼害，遂触槐而死；程婴、公孙杵臼保全赵氏孤儿，立孤与死节并称；管仲连义不帝秦，欲蹈东海，后逃于海上；栾布奏事梁王头下，终其使命，愿就烹而申功臣之冤。东汉部分载刘平、郑云、朱晖、所辅、孙賔硕、王忳、杨匡、刘虞、刘翊、任光、承宫、田畴、关羽、陈容等。刘平伏太守孙萌身上，身被七创，倾创血以饮之；孙賔硕识赵岐于市中，载归藏匿复壁中；田畴谒祭刘虞墓，痛哭而去，后入徐无山躬耕，归者至五千余家；关羽不忘刘备厚恩，立功报曹操而后去，被曹操称为“天下义士”。曹魏部分载庞淯、同雄、任昭先等，庞淯弃官奔哭邯郸商，又冒围告急；同雄收葬钟会，以义自任。吴、晋、刘宋、齐、梁、北齐、唐、五代、宋诸代亦各有义士，如陆瑁收葬故人、抚养孤弱；范叔孙疫中亲往抚疗、殡葬死者；严世期赡养同里老病、殡葬露骸；李士谦焚券赈饥、散粟救疾；孔璋布衣上书救李邕，愿以身代死；吴保安弃家十年，赎郭仲翔归；段秀实倾私财葬李嗣业；李勉葬书生而还余金；裴度还妇人玉带犀带；窦禹钧焚券养女、建书院聚书；范仲淹以麦舟助石曼卿葬三丧；苏轼焚券不索宅直；韩琦还女奴、遗钱遣归；王曾、曾公亮皆以钱助人而不娶其女。这些故事涉及忠义死节、存孤救难、让产还金、赈饥济贫、收葬遗骸、焚券免债、不背故主、义不帝秦等，集中体现古代“义”的伦理内涵与社会实践。

本书以“节义考”立目，义士一门广采史传、杂记与传闻，兼具人物传记、道德教化与社会救济史料价值。王圻纂辑时注重历代义行，既保存许多正史未详的细节，也反映明代对义士品格的推崇。本册所见条目数量丰富，时代跨度大，可供研究古代伦理思想、社会慈善、基层秩序、家族关系及人物传记者参考。本次仅见前20页，卷首序跋、凡例、总目及后续内容待补。