纪元本末十六卷

《纪元本末十六卷》，清陶及申辑，孙纶订，乾隆十七年三锡堂刊本。本次OCR仅见前20页，主要包括许尚质题叙、陶及申自序、总目及前录第一“元号传疑”“元号别同”等部分，可据此了解全书宗旨、体例与结构。封面题“纪元本末”“镌岁申壬隆乾”“筠厂集”“三锡堂藏版”，可知此书为乾隆壬申年三锡堂所刻。许尚质叙首先回顾史家二体，称“史家有二体曰编年曰纪传”，而编年之法自甲历以来皆系以干支，唐虞三代之际特首纪元，如甲辰元载、丙子元岁、戊申元祀；改元始于汉文，至景帝改元者再，武帝建号改元十有一，其后号愈烦，神爵五凤侈陈符瑞，渐增至三字四字者。许氏认为，世变愈亟，改元愈烦，僭窃之流辄分闰位，紫色蛙声，上拟帝天，自谓非改元不足承统；而正朔相传，虽偏安蕞尔，犹以纪元系天下之大统，故编年之外又有元号之纪，亦史家之一体。又称陶子式南之为此书，历有年，考订详慎，于例尤严，犹纲目遵经意；书成质于其友，共叹有全史，实足当信史。陶及申自序则详述编纂缘由与体例。自序云“自经术兴而古文盛，读书不求明道君子耻之，何有于纪元之琐琐哉”，但经世者每留意，因文字妖祥有关国运。又云甲子秋偶得刘北渔先生《圃余纪元》，越明年春又得王潜岳先生《廉书纪年》，《圃余》自序颇云精审，而缺讹尚居十之三四，又不载四裔，旁摭他事未免顾彼失此；《廉书》博采，而于正史反有一二遗误，又分正统、偏霸、篡叛三等，而以刘宋、朱梁等入正统，北魏、辽、金等入偏霸，义亦未安。陶氏遂取旧所辑者，参之二书，详加订正，更广其义类。其体例规定：正统书庙号、书皇帝、书寿、书陵，不使偏霸诸国得以上僭；唐不统于南北，宋不统于五季，犹汉不统于七雄，故大书即位建元；三国无统，帝蜀为正，正蜀则不正魏吴；吴帝在魏既篡之后，魏篡犹未弑；晋统不正，亦得书帝，著江左偏安之功；隋坚之一南北，犹秦政之并六国，假手凶子，旋踵即亡，犹书帝者，彰其勿克负荷之罪；魏吴晋隋皆所谓文与而实不与者也，然而书名必书篡，且削其寿与陵，篡而弑故主者恶之甚；元魏非盗窃比，不帝南则亦不得帝北；元自追帝，不特书无元号，有附书于始建元之下者，著其篡逆所由来；唐宋多不书谥，非故略之，谥法太滥，非古且不便于称，间有一二可称者如唐神尧、宋神德之类，循当时臣子所偶称则书之；立不以正，传不及世，猋然而起灭者，皆入之草窃，与外国各附本朝之后。大抵以禅让兴废以正统为主，而以干支岁月铨次其间，本末瞭然可睹。总目显示全书分前第一、前录第一、两汉第二、三国第三、两晋第四、十七国第五、南朝第六、北朝第七、唐第九、八国第十一、宋第十二、三敌第十三、元第十四、明第十五、皇清第十六，各部分下又分正统、僭窃、草窃、外国等细目。前录第一“元号传疑”举蜀山氏开明、万通等，“元号别同”列举建元、建始、建平、建武、建初、建光、建康、建和、建安、建兴、建昌、建义、建明、元光、元和、元兴、元熙、元统、元顺、天册、天玺、天兴、天安、天康、天和、天启、天授、天统、天正、天保、天宝、天复、天祐、天应、天祚、天会、天禧、天圣、天庆、天顺、太初、太始、太和、太元、太平、太安等历代相同或相近元号，并注明相应帝王，如汉武、晋康、符坚、萧道成、汉成、司马伦、桓玄、汉哀、石勒、慕容德、汉光武、晋惠、晋元、慕容忠、萧鸾、元颢等。书中还列“谶纬假号”，述穷劫周复、洞元、霄龙汉、天地开坏、开光、开皇、赤文、紫云等，并引王弇州云“汉武始建有元号，安得于穷劫之前预有之乎”，斥为庸妄。版本方面，本书为乾隆十七年三锡堂刊本，封面、叙、自序、总目、正文卷次完整，版本信息明确。文献价值上，本书是研究历代纪元、年号异同、正统论与史学体例的重要资料，保存了刘北渔《圃余纪元》、王潜岳《廉书纪年》等书线索，也反映清初史学考订与正统观念。本次仅见前20页，后续内容待补。