桂洲奏议二十卷

《桂洲奏议》二十卷，明夏言撰，嘉靖二十年刊本。本次提取前20页，为卷八“谏垣集”部分，起“嘉靖十年上”，收录嘉靖十年正月至五月奏疏多篇。卷首列有《上禘议疏》《论禘祭宜虚位疏》《乞保爱圣躬疏》《议四郊朝房疏》《肇祀方丘礼仪疏》《论南郊不当建斋宫疏》《灾异自陈乞罢疏》《丧弟乞假疏》《恭问起居疏》《在告辞祗坛行礼疏》等目。正文围绕嘉靖初年礼制改革展开，核心是禘祭、祫祭、时享及郊祀典礼。夏言在《上禘议疏》中回应世宗关于奉太祖居中、太宗以下序昭穆、岁祫等谕示，援引《论语》《中庸》及赵伯循、朱熹、程子等说，主张禘祭宜设虚位，以太祖配享，认为秦汉以后封建废、谱牒不明，难以强求始祖所自出之帝。后因廖道南献议称皇姓出颛顼，群臣多主张禘德祖，夏言又上《论禘祭宜虚位疏》，列四疑，反对以德祖为所自出之帝，强调禘礼关系国家典制，须质诸鬼神、百世不惑。其他奏疏涉及皇帝斋戒沐浴、视朝防护、保爱圣躬；东、西、北郊朝房建置与节省；北郊方丘坛壝、皇祗室、神库、厨宰牲亭等工程告竣，请皇帝亲视，并议扈跸、人劳、乐舞生安置、市肆招牌恢复；反对在南郊圜丘旁建斋宫，认为圜丘贵在通旷，合古人扫地之义；因雷击午门楼瓦上疏自陈乞罢。此外尚有丧弟乞假、恭问起居、在告辞祗坛行礼等日常疏文。该卷保存了嘉靖十年礼制争议的第一手奏议文本，可见夏言与张璁、李时、廖道南等朝臣的议礼互动，以及世宗对郊庙祭礼的亲自干预，对研究明代嘉靖朝政治、礼制、北京坛庙营建和奏议文体均有价值。本次仅见前20页，后续内容待补。