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书籍简介
《五萬卷閣書目記》為清末李嘉績所編私家藏書目錄。李嘉績字雲生,潞河人,曾宦游滇、蜀、秦中,足跡半天下。據卷首自記,他自幼喜書,先世遺書散佚,滇蜀少善本,弱冠後盡讀外家藏書而自儲無幾;年三十四游濟南得數十種,入都寓永興寺,日游廠肆,貸金得百餘種;次年返西安,以壓線資得二百餘種;辛巳旋蜀,再至青門,廣按選至數百種,藏廚五十有二。宋元槧不易得,所藏皆明代及國朝乾嘉以前,榮本多單行挍本而少類書。他自嘲“不攻帖括,徒以戎功博官,虛費廩祿,藏書何為?與其徵逐豪華,何若流觀卷軸”,可見其藏書志趣在於流觀卷軸、經世明道,而非徵逐豪華。
書前有毛鳳枝序,作於光緒十年甲申(1884)涂月上浣。序中稱“余友李雲生藏書富有,博覽不倦,與余有同好,覽其書目,則余之所有若小巫之見大巫矣”,又贊其“按訪之勤”“藏弆之美”,因題其說於簡端。嚴玉森叙作於光緒辛卯(1891)十二月廿七日,稱李嘉績“由蜀至都,宦游關中,與賢士大夫交”,習聞古今儒臣莊士德業有成必由讀書,節衣食而富藏儲,其志可壯;又深知近四十年中林、駱、曾、胡六七鉅公輔相裁成之素抱,慨然思有濟於民物,並以蘇文忠“博觀而約取,厚積而薄發”之義相期。端方跋作於光緒庚子(1900)十月,稱“李氏世多藏書,長源公擇其最著”,而“藏書非難,藏書而能識別之爲難;能識別而後,若者經世,若者明道,凡有益於身心性命者,乃可以羅致而悉有”;又謂李嘉績藏書五萬二千餘卷,“皆經世明道,若帛粟之不可少者”,其游滇蜀秦,棄琥珀、丹青、江珠、瑕英、金沙、銀礫、石青、牛黃、孔翠、麝香、木蘭、梫桂、椶枒、楔樅等世玩好而惟書是求,與那些“務新奇而棄樸學”“不惜千金購諸坊肆”者迥異。跋末署“光緒庚子十月浭陽端方跋”。
自記則詳述購書經歷與藏書規模,署“潞河李嘉績記”。書末有“光緒三十年憂 華清冝舍鋟木”字樣,可知此本為清光緒三十年(1904)華清宦舍刻本。全書以“五萬卷閣”為藏書之所,書目記其藏書五萬二千餘卷,分門別類,惜本次僅見前20頁,具體分類細目、著錄體例及後續藏書內容均待補。此書對研究晚清私家藏書史、目錄學、出版文化及士人交遊具有參考價值。本次僅見前20頁,後續內容待補。
書前有毛鳳枝序,作於光緒十年甲申(1884)涂月上浣。序中稱“余友李雲生藏書富有,博覽不倦,與余有同好,覽其書目,則余之所有若小巫之見大巫矣”,又贊其“按訪之勤”“藏弆之美”,因題其說於簡端。嚴玉森叙作於光緒辛卯(1891)十二月廿七日,稱李嘉績“由蜀至都,宦游關中,與賢士大夫交”,習聞古今儒臣莊士德業有成必由讀書,節衣食而富藏儲,其志可壯;又深知近四十年中林、駱、曾、胡六七鉅公輔相裁成之素抱,慨然思有濟於民物,並以蘇文忠“博觀而約取,厚積而薄發”之義相期。端方跋作於光緒庚子(1900)十月,稱“李氏世多藏書,長源公擇其最著”,而“藏書非難,藏書而能識別之爲難;能識別而後,若者經世,若者明道,凡有益於身心性命者,乃可以羅致而悉有”;又謂李嘉績藏書五萬二千餘卷,“皆經世明道,若帛粟之不可少者”,其游滇蜀秦,棄琥珀、丹青、江珠、瑕英、金沙、銀礫、石青、牛黃、孔翠、麝香、木蘭、梫桂、椶枒、楔樅等世玩好而惟書是求,與那些“務新奇而棄樸學”“不惜千金購諸坊肆”者迥異。跋末署“光緒庚子十月浭陽端方跋”。
自記則詳述購書經歷與藏書規模,署“潞河李嘉績記”。書末有“光緒三十年憂 華清冝舍鋟木”字樣,可知此本為清光緒三十年(1904)華清宦舍刻本。全書以“五萬卷閣”為藏書之所,書目記其藏書五萬二千餘卷,分門別類,惜本次僅見前20頁,具體分類細目、著錄體例及後續藏書內容均待補。此書對研究晚清私家藏書史、目錄學、出版文化及士人交遊具有參考價值。本次僅見前20頁,後續內容待補。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 反映晚清藏書家李嘉績的藏書規模、藏書來源、購書經歷與藏書志趣,是研究晚清私家藏書史的重要資料。
2. 保存毛鳳枝、嚴玉森、端方等人序跋及李嘉績自記,可考晚清士人交遊、學術風尚與藏書文化。
3. 作為私家書目記,可據以考察晚清目錄學體例、著錄方式及藏書分類觀念。
4. 出版於光緒三十年華清宦舍,體現清末私家刻書風貌,對版本學與出版史研究有一定參考意義。
2. 保存毛鳳枝、嚴玉森、端方等人序跋及李嘉績自記,可考晚清士人交遊、學術風尚與藏書文化。
3. 作為私家書目記,可據以考察晚清目錄學體例、著錄方式及藏書分類觀念。
4. 出版於光緒三十年華清宦舍,體現清末私家刻書風貌,對版本學與出版史研究有一定參考意義。
公版依据
P0:出版年為清光緒三十年(1904),在1911年(含)之前,直接判定為公版,無需查作者生卒年。
适合人群
目錄學、藏書史、晚清文化史、古籍整理與版本學研究者及愛好者。
序文信息
毛鳳枝序,光緒十年歲在甲申涂月上浣,揚州甘泉毛鳳枝撰;嚴玉森叙,光緒辛卯十二月廿七日,儀徵嚴玉森叙;端方跋,光緒庚子十月,浭陽端方跋;自記,潞河李嘉績記。
目录
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