重订路史全本

本册为《重订路史全本》，题宋罗泌撰、明吴弘基订，明末武林化玉斋刻本。前20页主要为序文，尚未见目录与正文，故本次整理重点在序跋所反映的成书缘起、版本面貌与文献源流。

首序称《路史》为“故宋庐陵长源罗氏之书”，赞罗泌学博才弘、识高文备，遐览载籍，侈进典坟，广涉玉版金匮之章、海上名山之旨、赤文绿字、河策龟图等古史文献。序文谓其怀奇毓秀，挺河岳之上灵，却不得见诸行事，于是搜集百家，辑而成史，始自邃古有夏之后。序中又批评后世封禅、封建、礼乐崩坏，强调辨其由来，认为《路史》有扶皇纲、正礼乐、辨民乱之志。金堡序末署“盟弟金堡道隐父题并书”，可见此明末重订本曾由金堡等人参预校订并作序表章。

第二篇《路史序》从太史公《史记》、苏子《古史》说起，谓其自黄戏而上不道，而《路史》则上追万载之前，以补太史公、苏子所亡。序中列举皇甫谧《世纪》、谯周《史考》、张惜《系谱》、马总《通历》、诸葛耽《帝录》、姚恭季《历帝纪》、小司马《补史》、刘恕《通鉴外纪》等，评其虽粗详而学狭浅，不足取信，故罗泌起而作《路史》。又论三皇五帝为圣人出类、人道之极，伏羲以来炎黄、小颢、颛顼、陶唐、姚虞、伯禹等以道相传，古今一理，体现宋人上古史观与道统叙述。此次所见为明末武林化玉斋刻本前20页，有吴弘基订、金堡序，版本特征明显。因仅见前20页，后续正文、目录、卷次及牌记等待补。本次仅见前20页，后续内容待补。