忠献韩魏王家传

《忠献韩魏王家传》是一部记述北宋名臣韩琦家世与生平事迹的家传体文献。本次所见为明安阳张士隆重刊本前20页，卷端题“忠献韩魏王家传卷第一”，署“赐进士监察御史安阳张士隆重刊”，可知此本系明代由安阳张士隆重刊，张士隆以乡贤后学身份整理刊行，具有明显的地方文献整理与先贤表彰意味。全书以“家传”形式展开，既叙韩氏世系源流，又记韩琦一生行实、政论、奏疏与边事方略，是研究韩琦及北宋仁宗朝政治、军事、礼乐制度的重要资料。

从OCR内容看，卷首先追溯韩氏来源，称其出自晋卿，嬴子之后以国为氏，子孙散居诸郡，昌黎一支最为著姓，后徙深州博野。文中列述迁祖朏、沛、全以及乂实、文操、存乂等先世，并载昌辞、璆、国华等韩琦直系尊亲。韩琦生于大中祥符元年七月二日辰时，生于泉州，幼孤，鞠于诸兄，少有大志，端重寡言，不好嬉弄，性绝无邪曲，学问过人。天圣五年，仁宗初临轩试进士，韩琦名在第二，唱名第一甲，太史奏日下五色云见，左右从官皆贺于殿上。此后授将作监丞、通判温州，明道元年冬迁太子中允，又改太常丞、直集贤院，景祐元年九月从开封府推官赐五品服。文中还记其任职期间奏请恢复传宣合同司、罢监秤内臣、减免灾伤州郡输物、辨析刑名轻重等事，显示其谨慎政务、关心民瘼的一面。

前20页中，韩琦论乐与论政的内容尤为集中。他参与详定阮逸、胡瑗、李照等所造钟律，引孔子“乐云乐云，钟鼓云乎哉”及孟子对齐宣王“今乐犹古乐”之说，强调乐音之起生于人心，礼乐之作在于圣人缘物设教，不应只以钟律器物为准。他又论祖宗旧乐遵用已久，批评燕肃、李照等改作未能尽合古法，主张南郊大礼复用和岘旧乐，并反对因灾异而过多斋醮禳谢，认为应修德刑、节宴饮、正法度、尊威神。其奏疏还涉及内降、销金、求恩、赏罚倒置等弊政，弹劾宰臣王随、陈尧佐、韩亿、石中立等，言辞切直，体现谏臣风骨。

此外，OCR还记韩琦在西北边事中的活动。康定元年春西边用兵，韩琦受命为陕西安抚使，赴边整饬城守、筹措钱粮、招募士兵、安集流民，并论及元昊侵边、延州、鄜州、泾原等路形势，涉及范雍、赵振、范仲淹、刘平、黄德和等人物与事件。文中对边将避战、内臣牵制、兵势分散、军费困窘等问题均有反映，是了解北宋与西夏战争初期边政实况的一手材料。本次仅见前20页，后续内容待补。